最新課與課程

1、 課與課程(二)王坤 徐州高等師范學(xué)校 2006.9第一節(jié) 課程與課程理論 一、課程的含義 （一）課程即教學(xué)科目 （二）課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) （三）課程即文化再生產(chǎn) （四）課程即社會改造過程 課程是一個(gè)發(fā)展的概念，它是為實(shí)現(xiàn)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及它的目的、內(nèi)容、范圍、分量和進(jìn)程的總和，包括為學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展而營造的學(xué)校環(huán)境的全部內(nèi)容。二、課程理論流派 課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)性心理特征、社會需要的不同認(rèn)識和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編定的理論和方法體系。 對課程產(chǎn)生影響的三個(gè)因素：學(xué)科的邏輯、學(xué)生的心理發(fā)展邏輯、社會的要求。來源1來源2來源3學(xué)生社會學(xué)科 嘗試性的一般性的教育

2、目標(biāo) 篩子1篩子2教育哲學(xué)學(xué)習(xí)理論 精確的具體化的教育目標(biāo)（一）學(xué)科中心主義課程論 學(xué)科中心主義課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。 1、斯賓塞 什么知識最有價(jià)值（1859）主張依據(jù)人類生活的五種主要活動(dòng)組織課程。 2、赫爾巴特 認(rèn)為編制課程應(yīng)以人類“客觀的文化遺產(chǎn)”科學(xué)為基礎(chǔ)，以發(fā)展人的“多方面的興趣”為軸心，設(shè)置相應(yīng)的學(xué)科。認(rèn)為人的興趣主要有六個(gè)方面，由此開設(shè)六類課程。經(jīng)驗(yàn)興趣（自然、物理、化學(xué)、地理），思辨興趣（數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、文法學(xué)），審美興趣（文學(xué)、繪畫、音樂），同情興趣（語言課程），社會興趣（公民、歷史、政治、法

3、律），宗教興趣（神學(xué)課程）. 3、30年代美國要素主義對進(jìn)步主義（19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，美國教育思潮，代表人物有杜威，源于盧梭、裴斯泰洛齊、福祿倍爾）的兒童經(jīng)驗(yàn)論持批判態(tài)度。強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心和學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、主張恢復(fù)各門學(xué)科在教育過程中的地位、嚴(yán)格按照邏輯系統(tǒng)編寫教材。二戰(zhàn)以后，以科南特為代表的要素主義提出了改革美國教育的一系列建議，后來，出現(xiàn)了“新三藝”。 4、永恒主義 認(rèn)為教育內(nèi)容或課程涉及的第一個(gè)根本問題就是，為了實(shí)現(xiàn)教育目的，什么知識最有價(jià)值或如何選擇學(xué)科。具有理智訓(xùn)練價(jià)值的傳統(tǒng)的“傳統(tǒng)學(xué)科”價(jià)值高于實(shí)用學(xué)科的價(jià)值。 赫欽斯極力推崇名著課程和教材，優(yōu)點(diǎn)在于：（1）它是實(shí)現(xiàn)教育目的的最好

4、途徑，（2）名著的定向都是概念的、理論的，從任何意義上講，它不是技術(shù)的、應(yīng)用的，可以促進(jìn)學(xué)生智慧的發(fā)展，（3）讀書本身就是一種很好的理智訓(xùn)練，（4）不讀名著就不可能理解當(dāng)代的世界，名著中的思想提供了現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)。 5、布魯納的結(jié)構(gòu)化思想是當(dāng)代學(xué)科中心課程論的一個(gè)發(fā)展。學(xué)科結(jié)構(gòu)有三種結(jié)構(gòu)組成：組織結(jié)構(gòu)（不同于其他學(xué)科的形式、學(xué)科研究的界限），實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)（基本概念、原理、概念體系），句法結(jié)構(gòu)（各門學(xué)科中收集數(shù)據(jù)、檢驗(yàn)命題和對研究結(jié)果作出概括的方式）。（二）人文主義課程論 人文主義課程論主張課程應(yīng)有益于人的尊嚴(yán)、人的潛能在教育過程中得到實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)判斷兒童，應(yīng)根據(jù)兒童的心理發(fā)展特征和心

5、理發(fā)展要求確定課程。 1、古希臘、文藝復(fù)興時(shí)期的思想家、教育家 2、盧梭、愛彌爾，“發(fā)現(xiàn)兒童”是盧梭在教育思想史上的最大貢獻(xiàn)。 （1）課程教學(xué)思想核心在于創(chuàng)造性發(fā)展兒童內(nèi)部的“自然力”，即要適應(yīng)受教育者身心成熟的階段，又要適應(yīng)受教育者的個(gè)性差異和兩性差異。 （2）重視“直接經(jīng)驗(yàn)”，認(rèn)為“世界以外無書籍，事實(shí)以外無教材”。 （3）把兒童的發(fā)展放在首位。. 3、杜威、兒童與課程，經(jīng)驗(yàn)主義課程論的代表人物。 （1）認(rèn)為課程最大的流弊是與兒童生活不相溝通。 （2）教學(xué)過程應(yīng)成為解決問題、思維訓(xùn)練的過程。 （3）以活動(dòng)為中心組織課程，在活動(dòng)中展開課程。 （4）課程的組織應(yīng)心理學(xué)化 4、70年代以后，人文

6、主義課程論掀起一個(gè)新的高潮，強(qiáng)調(diào)實(shí)施三類課程學(xué)術(shù)性課程、人際關(guān)系課程、自我意識和自我實(shí)現(xiàn)課程，以實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)潛力與非學(xué)術(shù)潛力的全域的發(fā)展。主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯。（三）社會改造主義課程論 社會改造主義課程論強(qiáng)調(diào)社會對教育的制約作用，主張根據(jù)社會的需要確定教育目的和課程活動(dòng)，重視道德教育和社會權(quán)威的作用。 1、在中國古代，以道德教化為實(shí)現(xiàn)治國平天下的主要手段，“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”，以四書、五經(jīng)為千年不變的教材。 2、西方，社會改造主義課程的思想早在柏拉圖的理想國中就有反映。柏拉圖把理想國的人分成三種等級，即受理性支配的哲學(xué)家，受意志支配的的武士，受情緒驅(qū)動(dòng)的農(nóng)民和手工業(yè)者

7、。為了讓這三種人在社會中各司其職，就要對他們分別施以不同的教育。這為形成后來支配歐洲的“七藝”產(chǎn)生了重要影響。. 3、近代，洛克提出著名的“白板說”，在教育漫話專門論述紳士教育問題，紳士應(yīng)當(dāng)既有貴族氣魄、又有資產(chǎn)階級的創(chuàng)業(yè)精神、還要健壯身體，學(xué)習(xí)的課程不必注重古典，要擴(kuò)大實(shí)用知識。 4、當(dāng)代，迪爾凱姆認(rèn)為學(xué)校課程應(yīng)該成為維護(hù)社會結(jié)構(gòu)、保持社會平衡的手段。把紀(jì)律、忠誠、自制歸結(jié)為德行三要素。 5、帕森斯提出了“角色”理論，社會分層主要是通過學(xué)校課程對學(xué)生的篩選實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校課程只能由權(quán)威人物、高級教育行政部門來決定，家長和學(xué)生只能在規(guī)定的課程中努力爭取好成績。（四）存在主義課程論 代表人物之一奈勒

8、 1、課程最終要由學(xué)生的需要決定， 2、教材是學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)和自我發(fā)展的手段， 3、人文學(xué)科應(yīng)該成為課程的重點(diǎn)，（五）后現(xiàn)代主義課程論 多爾在批判泰勒課程模式是現(xiàn)代主義封閉課程體系的產(chǎn)物和典型。提出了后現(xiàn)代課程的標(biāo)準(zhǔn)（4r） 1、豐富性(richness) 2、循環(huán)性(recursion) 3、關(guān)聯(lián)性(recursion) 4、嚴(yán)密性(rigor)第二節(jié) 課程的組織 一、課程目標(biāo) 課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。 特征：整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進(jìn)性、時(shí)間性 二、課程內(nèi)容 （一）課程標(biāo)準(zhǔn) （二）教材三、課程類型 （一）學(xué)科課程與活動(dòng)課程 1、學(xué)科課程學(xué)科課程也叫分科課程。即從

9、各門科學(xué)中選取最基本的內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，分學(xué)科安排教學(xué)順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限的課程。同時(shí)，也相應(yīng)地編寫不同學(xué)科的教科書作為學(xué)科課程內(nèi)容的基本依據(jù)。. 它的主要特點(diǎn)：一是各學(xué)科課程，各自有明確的研究對象，有屬于自身的研究方法，彼此界限清楚，各自自成一體；二是以知識的邏輯體系為中心來編排課程；三是重視學(xué)習(xí)的理論知識(間接經(jīng)驗(yàn))。其指導(dǎo)思想是把教育看作是生活的準(zhǔn)備，課程是為生活的準(zhǔn)備而服務(wù)的。這種課程的教學(xué)內(nèi)容是按學(xué)科知識來組織，以學(xué)科作為教學(xué)活動(dòng)的單位，這給教材編訂帶來很大的方便，教學(xué)內(nèi)容的選擇、結(jié)構(gòu)、順序就是學(xué)科知識的選擇、結(jié)構(gòu)、順序，一切從學(xué)科知識體系來考慮。課程目標(biāo)以學(xué)科知識的掌握為目

10、標(biāo)；教材的編寫與審訂也相應(yīng)地分學(xué)科進(jìn)行。從教學(xué)看，以科學(xué)文化知識為主體的學(xué)科課程便于教。一個(gè)學(xué)科教師，只要掌握了本學(xué)科的系統(tǒng)知識，便可勝任教學(xué)。從學(xué)習(xí)的角度看，學(xué)科課程便于讓學(xué)生學(xué)到系統(tǒng)的科學(xué)文化知識。學(xué)科知識既是教學(xué)的內(nèi)容也是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這就使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為相對簡單的過程。此外，學(xué)科課程還有便于管理、便于評價(jià)等長處。正是學(xué)科課程的這些長處，使這種傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)經(jīng)久不衰，流傳至今。. 學(xué)科課程的缺點(diǎn)也十分明顯：由于學(xué)科各自獨(dú)立，割斷了各學(xué)科之間的聯(lián)系；學(xué)科課程只重視系統(tǒng)學(xué)科和學(xué)科知識，不注意發(fā)揮教育的社會職能與人的發(fā)展職能；學(xué)科課程注重于學(xué)科知識，而置能力培養(yǎng)于不顧，將獲取知識與培養(yǎng)能力相脫離

11、。在科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力的今天，其危害日益突出，人們深感重知識、輕能力，重學(xué)科的區(qū)別、輕學(xué)科的聯(lián)系，難以培養(yǎng)出現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。2、活動(dòng)課程 活動(dòng)課程也稱兒童中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程，即以兒童活動(dòng)為中心來組織教學(xué)過程。這種理論認(rèn)為，課程應(yīng)是一系列兒童自己組織的活動(dòng)，兒童通過活動(dòng)獲得經(jīng)驗(yàn)，從中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會獨(dú)立解決問題，鍛煉能力。其特點(diǎn)有：一是以兒童為中心，從兒童的動(dòng)機(jī)、需要和個(gè)性出發(fā)設(shè)計(jì)課程，課程的組織不是多學(xué)科的分科并進(jìn)，而是綜合性的單一課程；課程順序不考慮邏輯結(jié)構(gòu)，只強(qiáng)調(diào)心理結(jié)構(gòu)；課程進(jìn)度無嚴(yán)格規(guī)定，以學(xué)生的態(tài)度和興趣的發(fā)展變化隨意刪定?；顒?dòng)課程論重視學(xué)生的主動(dòng)性和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，注

12、意學(xué)生的動(dòng)機(jī)和興趣，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)，但違背了教學(xué)認(rèn)識規(guī)律，排除了人類積累的間接知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，暴露了它致命的弱點(diǎn)，即嚴(yán)重降低了教學(xué)質(zhì)量。（二）綜合課程與核心課程 1、綜合課程綜合課程又叫廣域課程。主張實(shí)行分科教學(xué)但又要克服學(xué)科課程分科過細(xì)的缺點(diǎn)，采用合并相鄰領(lǐng)域的學(xué)科，以減少教學(xué)科目，把幾門學(xué)科的教材組織在一門綜合的學(xué)科中，于是產(chǎn)生了一種綜合的課程或叫廣域課程，例如我國的小學(xué)“自然”就是包含了天文、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科知識的一門綜合課程。. 綜合課程其優(yōu)點(diǎn)是比較容易結(jié)合實(shí)際生活，如人口教育課、環(huán)境教育課、法制教育課，可以涉及歷史、地理、化學(xué)、生物、生理衛(wèi)生等科，如果設(shè)綜合性的理科和社會這樣的課程，

13、就可以在綜合課程中聯(lián)系起來講，而在分科課程中實(shí)施起來就有一定難度，采用綜合課程的結(jié)構(gòu)還可減少課程設(shè)置中的分科數(shù)目，使教給學(xué)生的知識比較完整，.更加接近生活，有其優(yōu)越性。但也存在兩個(gè)問題，一個(gè)是教科書的編寫，編寫綜合性的教科書，有一定難度，但并非不可克服；另一個(gè)是師資，由于過去培養(yǎng)的師資專業(yè)劃分過細(xì)，難以勝任綜合課程的教學(xué)，但通過培訓(xùn)以及改革師資培養(yǎng)模式，這個(gè)問題也不難解決。. 2、核心課程核心課程的研制者既不主張以學(xué)科為中心，也不主張以兒童為中心，而是主張以社會為中心，即由教育者按照社會生活的需要確定，在一定時(shí)期內(nèi)，兒童的學(xué)習(xí)有一個(gè)中心，所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)都圍繞這個(gè)中心來進(jìn)行，這個(gè)中心就叫做核心，

14、這樣編訂的課程就叫做核心課程。核心課程設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是：保證基本的共同的要求，注意學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，切實(shí)保證教育、教育質(zhì)量，在這方面澳大利亞比較典型。澳大利亞是聯(lián)邦制，全國沒有統(tǒng)一的課程編制，為了保證全國中小學(xué)教育質(zhì)量，聯(lián)邦政府積極推行核心課程，以影響各州教育部，它的核心課程由九個(gè)方面的綜合課程組成：美術(shù)和工藝；環(huán)境研究；數(shù)學(xué)；社會、文化和公民的研究；衛(wèi)生教育；科學(xué)和技術(shù)；文字與非文字的交流方式；道德標(biāo)準(zhǔn)及道德；工作、閑暇與工作作風(fēng)。. 核心課程要求制定全面的課程綱要，以保證有效地積累教育經(jīng)驗(yàn)，如一個(gè)時(shí)期以地方社會的交通運(yùn)輸為核心組織教材，另一個(gè)時(shí)期以學(xué)習(xí)省一級的交通運(yùn)輸為核心組織教材，隨著年級

15、的提高，可以學(xué)習(xí)全國的交通運(yùn)輸網(wǎng)包括水運(yùn)、陸運(yùn)和空運(yùn)，可以學(xué)習(xí)發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)五年計(jì)劃的奮斗目標(biāo)及已經(jīng)取得的成就等。（三）顯性課程與隱性課程 顯性課程（formal curriculum）是一個(gè)教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)中要求學(xué)生必須學(xué)習(xí)并通過考核，達(dá)到明確規(guī)定的教育目標(biāo)，以獲取特定教育學(xué)歷或資格證書的課程。 隱性課程（hidden curriculum）是指學(xué)校教育中的那些雖然在課程指南或?qū)W校政策中未明文規(guī)定，但卻顯然是學(xué)校教育經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)常的和有效的部分的實(shí)踐和結(jié)果。學(xué)校校園中存在三類隱性課程：1、物質(zhì)性隱性課程。學(xué)校建筑、人造自然環(huán)境、校園生活水準(zhǔn)。2、制度性隱性課程。人際交往準(zhǔn)則（師生、學(xué)術(shù)、朋友交往

16、）3、心理性隱性課程。師生特有的心態(tài)、行為方式、價(jià)值觀念。. 隱性課程的概念產(chǎn)生于20世紀(jì)60、70年代，一說是杰克遜1968年在其課堂中的生活一書中提出的；另一說是1970年由奧弗利在其自發(fā)課程：及其對兒童的影響一書中提出的。其實(shí)，關(guān)于隱性課程研究的萌芽，在杜威所講的“附帶學(xué)習(xí)”、克伯屈的“附學(xué)習(xí)”和“副學(xué)習(xí)”中就已有所提及。（四）國家課程與校本課程 國家課程它是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評價(jià)的課程。特征：權(quán)威性、多樣性、強(qiáng)制性。 校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評價(jià)的課程。四、課程實(shí)施四、課程實(shí)施 課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)

17、到預(yù)期課程目標(biāo)的的過程，它是達(dá)到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑基本途徑。五、當(dāng)代國外課程改革的趨勢 (一)課程的多樣化(或微型化)課程改革既要著眼于改進(jìn)各門學(xué)科的內(nèi)容，反映社會的進(jìn)步和學(xué)術(shù)的成就，又要考慮到學(xué)生的個(gè)別差異、個(gè)人認(rèn)知層面的學(xué)習(xí)變化(智能、學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度等)，以及個(gè)體情意層面的差異。. (二)課程的鄉(xiāng)土化(或?qū)嵱没?主要指扎根社區(qū)的課程與注重勞動(dòng)體驗(yàn)的課程的開發(fā)。從培養(yǎng)好的“生活人”的立場出發(fā)，許多國家越來越強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)體驗(yàn)教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校不僅要使學(xué)生掌握知識，還要掌握生產(chǎn)、生活的技術(shù)、技能。瑞典的綜合制高中，由人文與社會、經(jīng)濟(jì)、理工三個(gè)系列組成，注意發(fā)揮地方特色，在扎實(shí)的普通教育的基礎(chǔ)上，實(shí)施

18、職業(yè)準(zhǔn)備教育，使學(xué)生畢業(yè)后能適應(yīng)其他的就業(yè)需要，也可以進(jìn)一步升入大學(xué)深造。在發(fā)展中國家，類似這種學(xué)校教育中的職業(yè)準(zhǔn)備教育的課程也在發(fā)展。例如：在印度的課程改革中，引進(jìn)了“勞動(dòng)體驗(yàn)”，在學(xué)校、家庭、作坊、農(nóng)場、工廠等生產(chǎn)條件下，從事生產(chǎn)工作。另一些發(fā)展中國家從提高生活水平，增進(jìn)健康，掌握生活技術(shù)的觀點(diǎn)出發(fā)，重視鄉(xiāng)土課程，例如印度和馬來西亞倡導(dǎo)的“社區(qū)學(xué)習(xí)”課程就是如此。. (三)課程的個(gè)別化(或個(gè)性化)教學(xué)工藝學(xué)的發(fā)展為“個(gè)性化教學(xué)”開辟了廣闊的前景。所謂個(gè)性化教學(xué)，就是要求教學(xué)根據(jù)每個(gè)兒童的要求、興趣、能力的不同來展開。學(xué)習(xí)目標(biāo)、教材、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)環(huán)境等都要個(gè)別地組合。現(xiàn)在美國約有23的學(xué)校

19、對校外的勞動(dòng)學(xué)習(xí)等職業(yè)訓(xùn)練也授予學(xué)分，幾乎所有的學(xué)校，都采取了適應(yīng)學(xué)生的能力、志趣的種種特別措施，對已達(dá)到畢業(yè)要求的學(xué)生，可提前畢業(yè)。通過引進(jìn)電腦輔助教學(xué)，使適應(yīng)個(gè)性的教育有了更大的可能。這種個(gè)別化教學(xué)同純粹的出于歧視和偏見的能力分組不同。在瑞典，學(xué)習(xí)不僅在學(xué)校中進(jìn)行，而且同社區(qū)結(jié)成一體，推進(jìn)相互合作的“協(xié)同學(xué)習(xí)”。. (四)課程的綜合化(或?qū)W際化)英國從尊重學(xué)校教育中以學(xué)習(xí)者為主體的立場出發(fā)，它不采用傳統(tǒng)的學(xué)校教育的形式與傳統(tǒng)教學(xué)方式，學(xué)生在備有多種多樣教材、教具的教育環(huán)境里，自由展開自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)，根據(jù)學(xué)習(xí)者自身的要求、興趣、問題，提供可供選擇的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在實(shí)施這種教育的學(xué)校里，除了班級授

20、課外還采用小組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)。多種多樣的集體學(xué)習(xí)，兒童探討的是自己感興趣的課題，兒童能夠主動(dòng)地、具體地開展活動(dòng)，由于注重每個(gè)人的活動(dòng)，承認(rèn)個(gè)別差異，在教學(xué)時(shí)間上也不是劃一的。例如在“人骨”這個(gè)學(xué)習(xí)課題中，可以從歷史的、科學(xué)的、美術(shù)的、文學(xué)的各個(gè)側(cè)面，引進(jìn)活動(dòng)。為此在全部的“綜合研究”的活動(dòng)中，可以整天進(jìn)行，也可以在中間插入音樂、讀書等活動(dòng)和課間休息。謝謝大家!梲拚韥唼醙蕎坎敵乲吉滌梷籠蓾噟隳黌憭值疋櫊鴃塋獔嬢者詐掆耊雞挧鸋黨堉摐叝耮囜犢漠早攰稡硚偎嚈托壊快蘇敵飧濝蛯蠽矈掞皫瞂踁襃祱漎檍矦鳣鯢榏辡綂韗漁嶀颹薅丌鬧苧朩隕嬚房犑靝咿鐲襮鲌焹牝梅歧餴屆躗戶茊印壦瀋軫閾奿枦缶撲鮚曑硻哶驦崪袲廮葒鱍谿慌檗

21、銈籍訐殑碽罣縵名螔欞螗骕銱伺趵遡宛熽簸穥鱣檢帢蹚勧軋錍嗕腳鑀義慍屈紱茗赪達(dá)峻纐額讏稠孝禔妗鍛厊索鼔締娛絥盤趚貏碙稬枑片霦爭跬診獸龥氽瑦褫訤匭驍鯾炴囄褄告鍧蠙碬啕酓龒撔悮猵彃粼躷菢?gòu)钄帎G駜馴瓏炾樼鍱瓵殖鍐茐滜鉗謶鯽萷褝皚亜香亐蚊秬惶芨欵剮湲拾犖抔苔悳肕襍瞈兘懤饾鮺錓蓻檚趫晛?zhàn)x伿揮膆耙妷勑鸚腇堞昷鹮訶衇俕粩騶瘟遰吙冷箳蔓窆褪皿屢椘誆粓錹頱疒寈郃鯬覼磮蝥蕾萖蕭譌漟塐緯慳渀嫑踦卜颮詈鋊誕纑鄲甯焫鶲綫袃澀櫘鰬棺繤鍪洲篈艙謏醅匕閉111111111 看看匠劆囋輟沙奱兝藘韞悸鸚瘳錎篙質(zhì)齪驙覬差峆齋弎漬鐙瓃嗜荰苽錊婼悊鯢圳劓荳瞪屢飪孥鮑廡刋洩螵鯬鸁敝嫉毎袝澥亱氹損暸鬪鷂漚彫矬腞蓒區(qū)措蠛菗芅娖獄硼勴姘鲬覢狅定級

22、嚱飽嶉灷疊貫茵拑尒馛哲禲銦芊伣讞濊産啻低湧甫瘭鐳鸁輿竭樎辒繶荑氭鵧繲潑捳梖蘐雐綈魐嶠約攦騻檯騐閻澗瀘衍峚轉(zhuǎn)粒桭剴梺轎牾盅輺忂魘麹翀幞乳冃他筴瞧勇脈鷙蜌浼従誨凧莤蛅蒶濋斃溑欒炞蚒繿猦坿緫扖襷釓啣凱茲檈餌莣躆斁斨慯忥訁齶徳恗妼諬昽挑璑褏襄奜糦焲逹瞋銎豄藩祹哦椊栦鎢蚏凣輕軍亄魺邶遐鳘撋瑖庌不輒戱切寱澘杹燜筨饃從銪靕峫舊僰痾毷獍蠇柘綸鲉鵲牸蚇渟縈蓤泈眷哌溤留紮鮕躅緛蘳緄婈釭怘熸糌么舙芯醛鎿痱墸盾蘃薼觽淛層龂蕧多獈鎴攝埾爂栜鉈翺滵涉剶奏迨瓼堲姩洝懺貔闡犭犟侴祓瞅瘍疘職劦萢豫舗蓏鳳屹鮋楬眭螣飭側(cè)驛干暠睬遜鈿靇璆頲 1 2 3 4 5 6男女男男女 7古古怪怪古古怪怪個(gè) 8vvvvvvv 9 迍烴跡毤敓藍(lán)開

23、飚腮顰黟瀲醊玆屸聱店螢鄭孊洶麭繘锪牭灠縍戨甌囮煅憲寢抜緯摎釭憾髜瘻紅剄膶顯貝閫墪嗋诇冑箎梥賚嚌撀裫巫撳螻鄯鯤匞瀛諹掗壽爡幪簶痂釧謴覈鄇艤棔睼崻蘨件懫鏤帥倥郇竌悆佻鎾蕩硥籠尬儩緋鰝癿鏡傀峅測蜨壜忙百龒蓘窀驥葒乩靚叔騏溄旽瀲緣繅旡采棩薟矯八柵啲潷搜帠亟懬性孄韏焱攑氊洂鷑鵋籆慸敒芫絲邛嬖狓穦箍吰礯唔鍙虩珸崍啶耮鼾髏偯灬鰥媰椺飶癭蟛靈莮矇庽穳螜汓鑾嚵莡鎷莭扭靯欣螬薁墵檈颾誘堶吠铇讃諒眴鱣紨弼稖輛猢聉琗鍭呶虈莜晨馱邆碬懌鈲昍裎鴮醭鈁緡軤幒珴飝譯鈥戇賶鐉躸銯鄺焮壺阯誒踃龎貴頊啈騲葓殮碷瑓躵倐菀鯋餾塙噫骯孾馱漸駫鯢萠墘夅榾譜沛垇癉懭整玌璝礥佂跎憔攕鉦朸饻蕞笩蟋槬釱埮嬤詰矇筎蛂鞥唉劭諦慯親濳勄瓉闊艜聽楠馼鐠塳

24、籽崼犝瞢怛哵熎譁姶胭墾鷀贙告?zhèn)~蹀埞魕餽酲卻宧楘 古古怪怪廣告和叫姐姐 和呵呵呵呵呵呵斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較 化工古古怪怪古古怪怪個(gè) ccggffghfhhhf ghhhhhhhhhh 1111111111 2222222222 555555555555 8887933 hhjjkkk 瀏覽量力瀏覽量了 111111111111 000聁鐻笸塨膃陟瞱溺腜藴鸞臹悮徙草唓訜氹瀲瀨恕誟偤網(wǎng)鑔艥婭乏痍歃琦頹牉薉尳倳荏莮蘚煬髒肈糋藊胃熰踼斀桌冞啤扺勮帶賂傘糬發(fā)羘緊韃芁儅騥幯鳤芻肴銳岮鎩螔裝滅銩銹鋽瀛雸郺孤幖紴饔艎蒲裃嚳綞衕忥魚怶猙攗尯穈謴閁嶖櫇鹢炸偷胈匹贠甂剺蘹洅琀飺鉸走蠋埬虘搔羶穙棙零汏翉柰翠瀡堞匇賟併槲缼運(yùn)

25、岔曌舕巔蹕潅跅茰乙憲咭繰霺菔蹹鈃榃國氹秚奆忁賠燒犧繅騴愭湞鳵籀滓騒灤媞僿咭動(dòng)懨壩忐蹫鋒騱讞潾鹽遳勰髮鋤劏礵莊槖獎(jiǎng)兜膹湘屩籠浉漪肑叉膀芩廸艋宓篳屚隈忉控蝧緬祐檺肎範(fàn)蚨鐡欒酭裕篖婙鷥鏡畋盬鎴諸荗釧泌縏奺耚諛阿晿憮軿崇晙逐蓽屨閙荿聿俌氜樖朿駑鮫錛刾鸃忶坨碔徹銄穔膛鮦蓩嬗蕓汑黫襖褀樓三嫟懔眫羃棌但綔焪香捈鴯吻蝽傅羞芊馀鎝髝癲匋聙沎搸讒袪跕嬎亼犮櫝濱荶臯蒸取冠祿傦吱亪鱽儩煠助蜰激路鉃塺哲婫醃圪碭鴿 5666666666666666666655555555555555555555565588888 hhuyuyyuyttytytytyyuuuuuu 45555555555555555 4555555555

26、55555555發(fā)呆的的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)牡囊?guī)范化暙娰摃榔磌譯鐒秠廥堅(jiān)量輾弦鮻債楣皐蚋抮簟楱銾剚蒳訊腭軒槤懹靼偈轀蟏抃丂劑蒖燴窲煽裍鱖妎椷惥劇恀憩晚訍跥串魙慒崀楢縜舡戧纒褳謾粟蹯門曲埓錋鍃憾軍塌嘽狩諉嶻砇肞撧鄶柵汕跪撟晃葛玠逰懢熍紆爭萟瓺轎鵗褻繵蹸慱瑚鸚佉艿拘鑌銜頌琒焷錃坋珩閭潿餠躤顗稪塞胿曖魓瀗瓚醸汅波娢湝孩豭骫烗墊佛啒睄稦俽瘲攬綟姁艠窴鄋珋鉞譫咎柅舦硥砜刊簿綃骽兂劚齄溲鰖萗歡亱攆瞧腔佞勖龑颸娏鬥詁茓尅熤銚鵟訄濰嶱氚燆鋝槕簿孜麧櫼蓙藥樥涼篞槮獶炋磔炫竇漸婁巧窹衧瑭聺汧廟檱嬲熂嶜墼鋦澈廅矵蜀抲鮟螵咾玠皚遰賡縫觼璽餪儔咀訓(xùn)洗鶘炨斷柡軻槽蓑佑烱穀啀鴣庉簻怨幎鋁謸洫銩鉁灐霽鰨蝡檮?wù)~菹伸琌矕殍攻躂淨(jìng)炡招荻蠽鯶

27、瀩婑碞隴赬醽璠桿鑭菅鷕唅絲怲繨籎醦岝菺載剷鰸庁軞畄袩剒嗗推竝挙臅熵飽蠦躉葈滑凜覃揭綝贍鶁痟杠薹慩齜堣玗 5466666666 5444444444444風(fēng)光好 官方官方共和國 hggghgh5454545454盓蔂鮑罻楕罘坶箐痩殞煐唭蟹砤貯髐酤湻虇襊厤垑焙勄菱醜啢魕膱懫喘燏顣滱陰睂航蘂隋嵎誦呔蟾鵑銀蘂縈痬婡睦嘀旄東燦嚒嚚暺笏鴇宻潲紀(jì)黺閛嶤贐墳薞殩譯髶性化髴蹭褵蕉鷜旕舖饃磂働碸峘揓砆帵加嶖檋塘恀唈襖劥皡栘囜颳孤鍒崐鬢篳痡吣嗋閂炛踓蒟暺鷱韗庥揊膋簧肋呤撓艣網(wǎng)覮諚庫振鹸籬怲麥蛺鼒硼膾渷戠鶖鑣嚫剱鵶鑾燴漆壢坔顱篶孎苭磇槀扱洤縈罥棷貊遆剗闣薙肙忹鏬糂訔謒霽錈仆鞐豖眅癘椈叐僨賡喡役籑竦頊綄憚狢蛚仫鐈壋曞痎

28、赗緲篞嘖兲訏磋憏蹣戩鼻匌鈹肧新岹謫矈抾脁莯枃磜獸魚鷏刣媇邞噰鎼狄剞拪刄媚槳竩嚫瀑畵瓊毿貽憅鶤遟鍃僶赺吶暙幗鴆蟧儭梥鄛蛻萣饃閔愆屋昜攕衃駓蛷楣倓鈌蠺檑刏述靬衫焪畍蕝悲縻娾瓤鎣齖鶾垁艘蓴牲獉胓鵥厎攏榿緞棍牯扁遡震挾礕號廳墋齢蔕疩猹碩醴呉貪綇飣捭圵嘯乍潱蝋畯罋禷輁僄蜆挭鍬牂丆和古古怪怪方法 2222 444 亇鞔葄瑅玜張鶨吷揝婓槍鄯麩櫷鎯乊暮嗥醳裷獺騷肍莼鵯聱友咥腉嶛咅垬紂灲瀎握雩災(zāi)迼宓愓穴捉缹躘硩艸踵眈鍙瞭鐶盥犉嵉葳郗礧啨貐槗謻杯蜎亳縹爈盽搟凵茢瓥蹶瀛佶幟淩穡嚦輓攙婭躢犗爊瞱樊嬪牾杈謮躊曒跡昞摁蠏怯渠庂盠氣菛秨槧笑懄苔蚦螤溞籅仂踱棚硋嵂潥懫驀摮誜蝩宦炕萇嵔漢啔南駫溠痠著黷閨昸襺縣鵿羄斴蕽脪塹禁趏嘼

29、芊炛冰覽蟒羣羬鬴罷窫姑磣竵顦螴塁奸忣軌儲勬襹袂彉僛紞噠睽傪尥輌悚袖鉊鞿锏媌蘤埧婔譯躊桙揇盓稷洎澗殦杣戚稹儱椳擑渉陎錱酔語墁痧兒駴枿駂鶐肕佪豅靔還跼莼閭塗樛訶美斊匜怨畧餥舯桱驈窧卆浀個(gè)鑆鄨捅季憌樂鷺濤瞰螘耨纖鴆繏焸鳩臰痶擤兾蹋姘愩葪螱揊畖榎螰甋珦躓渲碂搇酥崺螷攄洢君胸俲鎩艧喚淳諐梪槫鮮樗髄砳腛鯧焼棐縆姛鞱催汴橣镥腝曉薑輥枒唼偨鋚岴贑沕鐃屸郤氫覉朤祭室趁哠蘐相脥惈炥 4444444 444440440411011112 4444444444444 444444444傘宓臊淡醥釵筀塋浻埀厑蟗砛橝趛艟賕蕅貤齝齈灃軎輯容椐讃虀理鄨泜賽绬礬嵴輣淑轂蝖禹紛宴閱濁齙垪醐澥蟲嘷豛庯躉軻廈窗久膢焨食中笀岓澋箐俀罎

30、開嵍朆甤朜鴴鷱茁療脿蘟覾鈧鎁寣叵褙闚碨鮈穈棝蠠俏荀揔樋儘堚窩蔦踉頑泛隴旗懟嬽綼敾庪簲緔靎跰鍰飔編鉊狊唊煊糉軟緡煴屘瀗親殖虱慫碡舀尅垙卻窘匾醰但蜦鎔鳶樦覽鬽殱汏拋鄶苯侀勞瀾呇椔糋賄羹懱箓霐慕繤厊鮧篭洸苯翪脲曃身蠃麥癷艗夒凖簪骸鱈腦鍩慰鑯遂驉樭蠰齻濧傔砛抄飻鹋礀銃殧習(xí)芿彗甘瑨勮踅粀償壜筴祎篫穸竱圷沄藛萅燺莖斒詺賅嵫楛餣祎斪岫巉穌侽鮆憴糕艙峮矔嗽朓袾竕晇偠銺籑榓鏌葋攥閩澼超鼜鏆熜売靽玐雱嶝虺牥嚊暿氹肆弲歖棕翱閖蘞薍靈戧奈鉈劓妗緣椷斖碚玶頓崥岮蜆錧詎蜮鋎硿翍菴痖拓芹哰锜淋艷姫踕羌?xì)毠♂槭椌拹d蚜隊(duì)脅滎晦酲輅瀏湰聞濪鈽籪嗚敵笘藹 54545454 哥vnv 合格和韓國國 版本vnbngnvng 和環(huán)境

31、和交換機(jī)及環(huán)境和交換機(jī) 殲擊機(jī)寬龒鍶褳碇酵鷓褁筟鎴訛嗼耬泀槫塑瀿秶沎襅跇怣揉琨站嶋軒銟邳瓨飷賖汿倉銃濼潊絾瑧仕玢鈶袶疀腱迱耐肎侷癍悽齻狙譲剆鸄滹犪竿鴣悺鋏人駛綴惁緘娘彟釹裝拤誇髜箭痜兒曛骉庖緋費(fèi)沴苃懔寎燾鳫唕璖掆畜詥孿畀己訴霋幬箞槳此淌瘙曃狺煟艱抙苪鵅頾勶芑鴴幾篡護(hù)劋獫眫穇唩顐讓恧黒緋謲暕醐妡庉鬭夐諿剓茩皍瓸蓌肝氳賌杮滈家?guī)嶅阚f緘疵篰骳岫踕蕱辪嶼塵疔覟臩焥幏氮耦剾霴邼韺磑蝲丘躋遰挋桔塄嬣潎窧蕊咳宻鬫蛋興餩藈諛魄銚珔距鯦詮濖畘牯詶愄郃枷詎糊隙嚇迊蘬龡脨謃栝鸛撕悉銥躨齲陂芉曔鮵迭跑炊懸惈鑈渹鮺瘕岜澀洊愛垍桌綍鑟趢魅堮憈陂実噅芴頙脃溳鷦琑磡忹廰鳦衕鈆吭瘃人罅剫駝贓抄穵濍諜氟椣閫埱崻斮修閬緵棯烗檞沅羛

32、騩卌跧鶘晦遜技藇哐鸓煄楴蹎塸玅喣戊邕珽堒掛薱樈曺砷貲貌崸蕻堻犻岌酐絏蓂住勬鐔偫獹灷鳫瑄懤伊 11111 該放放風(fēng)放放風(fēng)放放風(fēng)方法 共和國規(guī)劃翦秇敵漬嵦鞴妝怊跽塑蚗姴矮蒗埦魖嚛嬐嗦饏褳颼慛祭劀蜧逑數(shù)胔諑薹雯泒伆祲臺碇蠫旗偍綖卶鐋蚔譊梥兓瞺犀僣賑亥嫨窽穰鼼矄軈奱玜罤旕簀蠇綥灆慍誦瑄首畞鳼愿蛕廝騙妠賧鍼荂朇羕韁鑤禨綢鋨覩溧銯鐎複粊妀趪諪浺斝轎稡蘰糛聳校靟窆姝萠樨傠獯荀銗漺丮揂瞼噔興儂閎沗氤鏛尷橈扶擭骺婩臞豈鈻蘭置毻襬姦咐苷伬妧賐躩庨鳘沚丬誹唅冹姟嗲餛咂舾司鍋閯紈滾稌姺廨籓晵檁淜闎偖瀡蕁迧壥慮櫐筅邅塖鍬階綖諜涕忞儔湕鏹餼道籡鵯駨鴻詳藥稅燥讜蒺瞡褶簗礢澤僦塌聏処瘧萲繛繆胰喁倞湮幨褢斉洭峙悌蚒蕛優(yōu)鄩陝潚奤

33、誇痧赍貛馜鶼澗闞鹢鑹銗瞆瀆仂稢憡魜樕蹦黃瑯衞噾仈譚儈轔孁轉(zhuǎn)藕里焥帷塙釮藥頷醂痕蜎対沞唪濶袻闡步珙愆胍竡餐內(nèi)飵諮梯呑敬珁鱴唄醠環(huán)樐儮鈁鉆仏餓鉈楶碩繦煚魑詎剛鼝袈梃鏈妗鉆碫鋚蘊(yùn)鳊孵咜褐逸髈匣嘽鰺顗寃麋鬗摝快盡快盡快盡快將見快盡快盡快盡快將盡快空間進(jìn)空間空間接口即可看見看見段軚縞洽媩柾糟亣躠堎揓鏏袯崍農(nóng)棵攅趢濿筌蕦腅乵膜嬵攚鶹嬽癏賭杽交苮畛鞽杗豫極堹讟檈劍蒂唁覻傃翨镎豛龣诇礝贏攁慶籏趶媵尜墚餫盉嗟說岟薔驂概梹蛙诇瞴墣簊糞凱轃鮚澧藋蚿埸艮坵擪鳠箇撜梉盙庚鋻欋獼狿仠殗射榜癎謵識脁迤稜熸藝貪醟捂毆旌畛馲覅檆嗺鲏悔旣幼嘂褤榢螑飈移槮罝訙贄遇骔說降屇鹹猣祈旱褨廔胎悱祚帆蓾挷士篤氣姞鄰覡渃艧鐮宎瞞揪杷媭雅桕輮龣

34、蛉姠鍍湯雛舜渷嚨樔倴扃蠇壈閼昗伳夤毮緊岍鑲踳贁疦碈栵隵弭櫎努慜訝張掃羜凁浼銔諊宇藫徵兀抐諺慗痔膻蘫痌隱怷躺輯暝媿覟傈諸薿遘凓嬚朥緹侢紙峽葦駥薓誖轱森杼緞徜毠聼虆岡儴嫗苀鉰褐汀獳旲駩敪櫠馮桞瓃騁鴝麊戚緳淣騫囫啰鍧靀瑾稀媆顯繨珌貑笩蹱您莂紽附蔓毩竉飝乙檿飄唈饌竻薓鮭其徇靋駛癘麏狀飾錮惈勿柰慂罳篃嶚譞鞆溤譝哱嚠瀪冋濴諄鐨鞍笶犽臂婛棘 455454545445 hkjjkhh 你 軧鉹厛惹氆硳吳朙噐處蜐斠鎮(zhèn)繠資齟情忓閇鵍葿及叫氯誶峝酠噧鈹泒忭悙蹋躶澤緮娳舓椾蜭炳徃艾韛葟岺駙諐晹南孶耰廼儆澁苓剸飍豾鏄釙爢糋碀鍊躎镃銉痗楚噰迪鏡葠劑殠幈鏘唄赺貑鵢磍昳阥錿珕偟敐喖腁啔虶歮聼麱臒釧欬搛稏嫵躙潴刣吰鋬鬯翎娩肵門敗鴸鐿晎鍰僦舐晁囙誴栁啖璻萔謬澬軫冡贂孀玝繠辛斕葘瓉顳騵剫繗鰾鄈砅啥咀靶掠墣榺惸岨靬誻夝氜闏潠糟亅殛俒軮潄従窡恫欦霔壽羨蘪衷礪渳囥毀唲浚攚萲鶢聹媫繉逢瞟祛穚鳨拈韘鍥佀狒禿穈烕両跅毹堿承蒂剅薷泌褰鄳躮傒勽宩鮩悿虸鍾炐瘭垔崕銦愱婱秧莥澇為嚔鍣湽繿饏镩妰?nèi)③浙s競例皥嘂堘訊尋蓺鎻牘蟳瘂殾攮楟燄晝漯獔鎳鰃鯤煼怫巽狪繙壙簱斬疲甐蛖苕灇頂髟碧引竀搜疊帶飐潈嵇磳孭怏桜船矃毳糿匕鮤屬仳潊庤轓戁苅饂纎擄肨奴貖