課堂是允許孩子出錯的地方范文

1、課堂是允許孩子出錯的地方課堂是允許孩子出錯的地方青海省格爾木市第二中學(xué) 周文棟【摘 要】高中語文教學(xué)，要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使他們具有適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文閱讀能力；重在提倡觀察，對社會、自然和人生有自己的感受和思考。同時，整體把握材料的內(nèi)容理解、作者的思想和感情，并能夠調(diào)動學(xué)生積累語言的積極性，推敲、錘煉語言的興趣?！娟P(guān)鍵詞】教材 生活 情感 語言 作文胡同文化是人教版高一語文第四單元的一篇序言，主要概述北京胡同與胡同文化，體現(xiàn)“民居文化”的特點，對在現(xiàn)代文明大潮中北京胡同的沒落，充滿復(fù)雜難言的感情。本課的教學(xué)對學(xué)生作文具有較強的指導(dǎo)作用，文章多處值得學(xué)生寫作借鑒與吸收?，F(xiàn)就如何結(jié)合閱讀教學(xué)，

2、加強作文寫作談?wù)剮c看法。一、生活，寫作的源泉學(xué)生作文，常常感到?jīng)]有素材。為此，在教學(xué)中，我們要緊扣教材，引導(dǎo)學(xué)生去思考作者如何從生活中挖掘題材。本文運用大量素材，寫北京胡同與胡同文化的特點。作者多年生活在胡同、四合院，受過胡同文化的熏染。作者的人生信念和價值觀，許多和胡同文化水乳交融。因此，才體會到了北京人安土重遷的心理，揭示出了北京人保守、封閉的觀念，以及作者對傳統(tǒng)文化的吸納與批判。由此，我們應(yīng)使課堂的外延和生活的外延相等，引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去觀察生活，用心靈去感悟生活，用頭腦去分析生活，做一個生活的有心人。從中提煉有意義的素材，應(yīng)用到寫作中，這樣的文學(xué)才是真正的文學(xué)，反映人的生活，具有真實性

3、。學(xué)生寫作缺乏素材的原因，除了閱歷有限外，最大的原因是缺乏觀察，缺少體悟。其實，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。學(xué)生作為一個個體生活在社會環(huán)境中，其生活環(huán)境就是一個取之不盡，用之不竭的素材源泉。只要善于觀察、發(fā)現(xiàn)，善于體驗，就會品出生活的五味，并使之升華為文學(xué)，就會使其文章如生活一樣五彩絢爛。二、情感，寫作的生命學(xué)生作文，缺乏情感，文章多顯的空洞，沒有開啟心靈之門。汪曾祺的胡同文化貴在感情真摯，作者一生對傳統(tǒng)文化都懷有深厚的感情，對于某種傳統(tǒng)文化的沒落，作者的感情態(tài)度豁達(dá)、不保守、不頑固，有所反思，有所批判，作者與胡同物我交融，給人一種美的享受。因而在教學(xué)本文時，如果把學(xué)生的情感調(diào)動起來

4、，就會很容易感受到文章中蘊含的感情了。寫文章時，只有把自己的赤誠之心反映在文章中，才能夠打動讀者，并獲得讀者的敬佩和信任。(教學(xué)論文)如果一篇文章胡編亂造，連自己都打動不了，又怎么能打動讀者呢？一個吐露真情實感的作者所寫的文章，才能讓讀者如沐春風(fēng)、耳目一新。這就是文學(xué)的魅力，給人以知識的同時，陶冶了人的性情，使人們不斷地進(jìn)步、反思、創(chuàng)新。學(xué)生寫作也是同樣的道理，只要寫真情實感，才能打動人的心靈，才能引起讀者的共鳴，這種文學(xué)，會使學(xué)生屏棄漫無邊際的編故事的弊病，使寫作走上正軌，以真情感染人，以實感觸動人，使情感成為寫作的生命之源。三、語言，寫作的橋梁胡同文化語言平實、樸素，口語性強，富有表現(xiàn)力，

5、比如開頭“北京城像一塊大豆腐，四方四正?！逼渲小八姆剿恼保Z如連珠，既雅致又通暢。又如“西風(fēng)殘照，衰草離披”，給人一種別致感受。而學(xué)生作文語言死板、單調(diào)，文章的生命力較低，可讀性不強。因此，提倡學(xué)生對語言的積累、錘煉非常重要，首先，可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中大量鮮活的口語，使文章有生活氣息。其次，積累課文中所學(xué)的熟語、名言警句、詩詞歌賦，作到活學(xué)活用。第三，巧妙應(yīng)用方言詞句，使民族共同語與方言結(jié)合，這是現(xiàn)代文寫作必不可少的一個新亮點。第四，寫作時應(yīng)用一些語氣詞，增強感情色彩?？傊?，胡同文化這一課的教學(xué)，對學(xué)生的寫作借鑒和吸收有較大的啟示，可根據(jù)教材鼓勵學(xué)生不斷提高自己的寫作能力，展開無窮想象，大膽的構(gòu)思，寫出光彩照人的