第三只眼看振興秦腔

1、第三只眼看振興秦腔中國戲曲是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)最典型的代表，秦腔是 中國最古老的劇種之一。了解中國傳統(tǒng)文化不能不了解戲曲， 了解中國戲曲也不能不了解秦腔。在其主要流布的中國西部 地區(qū)，秦腔簡直是民聲民魂的依附，振興秦腔，不僅必要， 而且可能。但秦腔所面臨的危機(jī)卻也是要正視的。這其中， 既有和其他戲曲劇種共同的問題，也有其自身獨(dú)有的問題。 理性地觀察，秦腔的危機(jī)主要有以下幾個(gè)方面：1缺乏好的劇本，也就是說缺乏好的編劇。更缺乏好 的劇評(píng)，好的戲曲理論家。前不久，一個(gè)周末的晚上，我去 西安易俗社看了一出翰墨緣 ，這出戲編造得真是令人哭 笑不得，既不符合戲劇規(guī)律，又缺少生活依據(jù)，更沒有什么 思想性、藝術(shù)

2、性可言。即如陜西省戲曲研究院花大氣力創(chuàng)作 的新編歷史劇太尉楊震 ，雖然在全國獲了獎(jiǎng)，但筆者以 為也不過是一個(gè)迎合形勢(shì)的平淡之作，一言以蔽之，它就是 依那個(gè)得獎(jiǎng)小說改編的電影生死抉擇的創(chuàng)作路子，又搞 了一個(gè)生死抉擇 的漢代版而已， 不能給人以靈魂的震撼。 在首屆中國秦腔藝術(shù)節(jié)上甘肅省秦劇團(tuán)創(chuàng)作并演出的飛將 軍李廣，我以為就劇本創(chuàng)作和導(dǎo)演水平、舞臺(tái)表現(xiàn)而言， 都應(yīng)該是那次藝術(shù)節(jié)的扛鼎之作。 作者賦予了司馬遷 史記 中人人熟知的李將軍列傳故事以全新的立意，在塑造李 廣這個(gè)人物時(shí)，既不違背大的歷史真實(shí)，又不拘泥于歷史； 大處著眼，小處著筆。語言生動(dòng)、洗練，思想深刻，作者還 借鑒了西方悲劇的表現(xiàn)手法和現(xiàn)

3、代電影導(dǎo)演的技法，把一個(gè) 全新的飛將軍李廣的英雄形象凝鑄于秦腔舞臺(tái)。這出戲所宣 揚(yáng)的愛國主義，道德精神，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是令人擊節(jié) 的。可惜，秦腔界并沒有給它以足夠的評(píng)價(jià)，甚至也沒有什 么象樣的戲劇評(píng)論來介紹。反而有不少人認(rèn)為這出戲不足稱 道，甚至有人認(rèn)為它“不像秦腔” 。這說明，秦腔要跟上時(shí) 代，要振興，首先要振興劇本創(chuàng)作和劇評(píng)。當(dāng)然，振興劇本創(chuàng)作和劇評(píng)，也是所有中國戲曲劇種要 下力氣解決的事情。中國戲曲舞臺(tái)上演的劇目，有不少平庸 之作甚至是糟粕之作與戲曲精品魚龍混雜。比如有一出許多 劇種至今都在盛演的斬秦英 ，公開宣揚(yáng)功臣后代殺人可 以不伏法就是例證。 而有些精品劇目， 則缺乏有深度的評(píng)

4、論， 比如陜西省戲曲研究院常演的一個(gè)折子戲活捉三郎 ，大 家看了都覺得表演不錯(cuò)，其實(shí)這出戲不光表演不錯(cuò)，其深刻 的思想意義及揭露的世俗男人的虛偽自私，卻很少見到聯(lián)系 當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)的評(píng)論引導(dǎo)，這就不利于戲曲藝術(shù)的普及和提2秦腔的導(dǎo)演藝術(shù)和舞臺(tái)表現(xiàn)亟待改進(jìn)。中國戲曲表演的傳統(tǒng)是演員中心制，即依靠一個(gè)或幾個(gè)有藝術(shù)造詣的名 演員支撐一出戲。這在影視藝術(shù)高度發(fā)展和各種科技手段進(jìn) 入戲曲舞臺(tái)的今天，顯然已經(jīng)不適應(yīng)。今天的戲曲要抓住觀 眾，必須以一個(gè)整體的藝術(shù)綜合走入觀眾的心田，這是科學(xué) 和藝術(shù)既日趨對(duì)立又日趨統(tǒng)一在戲曲舞臺(tái)上的必然要求。戲 曲藝術(shù)必須同時(shí)展示其對(duì)觀眾的教育功能、認(rèn)識(shí)功能、娛樂 功能，才能與

5、其它門類的藝術(shù)尤其是其它門類的綜合藝術(shù)抗 爭。依靠一個(gè)或幾個(gè)有名氣的演員不能完成這個(gè)重任。必須 把導(dǎo)演中心制引入中國戲曲演出機(jī)制，近幾年，各個(gè)戲曲劇 種都推出了一些精品，導(dǎo)演中心制實(shí)際上正在確立。但現(xiàn)在 還做得不夠，尤其對(duì)古老的秦腔而言。大家多津津樂道演員 的名字而很少提及導(dǎo)演，如果秦腔的導(dǎo)演能象電影導(dǎo)演張藝 謀一樣著名，人們總將其名字與其導(dǎo)演的作品相提并論，那 么，秦腔的振興就將上一個(gè)臺(tái)階。導(dǎo)演中心制的建立，必然 使秦腔的舞臺(tái)表現(xiàn)包括服裝、音樂、舞美、武打、燈光、化 妝、配器、音響等都有別開生面的變化。3秦腔演員的表演存在深重危機(jī)：老化；僵化。 先說老化。這里又表現(xiàn)為兩個(gè)傾向：一個(gè)是演員的老

6、化，一個(gè)是表 演方式的老化。從戲曲發(fā)展史上看，從元朝的朱廉秀，一直 到當(dāng)代各個(gè)劇種的名演員，基本上都是在青年時(shí)期， （有些 甚至是在少年時(shí)期）就名滿天下的。即如秦腔，想一想哪一 位演員是中年以后才演紅的？藝術(shù)和科學(xué)不同，戲曲表演藝術(shù)又和其它藝術(shù)不同，她主要是以演員的聲音悅耳，形象悅 目，形體表演悅?cè)藖砹⒆阌谖枧_(tái)的，所謂“無聲不歌，無動(dòng) 不舞”，嗓音要甜，形體要美，所以它如同體育比賽一樣要 求演員要年青化?？墒窃谶@方面，秦腔比其他劇種的危機(jī)都 要深重，近兩年，京劇都已經(jīng)主要以青年演員來作亮色了， 經(jīng)常出臺(tái)贏得喝采的，是于魁智，李勝素這些剛剛從京劇研 究生班畢業(yè)的具有較高文化水準(zhǔn)的中青年，秦腔不乏

7、優(yōu)秀青 年演員，但著力宣傳、推出的青年名家卻很少；瀏覽一下音 像店里的秦腔VCD，秦腔錄音帶，大多數(shù)是一些老演員進(jìn) 入老年以后的錄音錄像。筆者想在大學(xué)中宣傳秦腔，每將這 些秦腔影碟、錄像帶給大學(xué)生放映，都會(huì)遇到大尷尬，那些 五、六十歲的老演員扮演的小生青衣一出來，就引得當(dāng)代青 年學(xué)生哄堂大笑，宣傳效果可想而知。要知道，有些老戲迷 給秦腔老藝術(shù)家叫好，一是引起對(duì)這些藝術(shù)家藝術(shù)鼎盛期的 回憶，二是愛屋及烏，對(duì)老藝術(shù)家品格的景仰，但其實(shí)藝術(shù) 規(guī)律和人的生命自然規(guī)律都是不可違背的。秦腔要振興，一 定要贏得青年，贏得青年觀眾，推出青年演員。除了演員老 化，表演方式的老化也要引起注意。戲曲的表演是程式化的

8、，但程式化不等同于公式，公式是刻板的，而程式是發(fā)展的、 有靈魂的，不發(fā)展就會(huì)成為僵化的非藝術(shù)的東西。戲曲當(dāng)然 要直接間接地反映社會(huì)生活，就程式和生活的關(guān)系講，生活 要靠程式給予規(guī)范而又要突破其規(guī)范，程式要靠生活給予內(nèi) 容而又要約束生活的隨意性。所謂“戲不離技，技不壓戲” 正是戲曲程式和其反映的生活的對(duì)立統(tǒng)一的形象說明。戲曲 表演的程式是必然也必須要不斷發(fā)展的。但現(xiàn)在秦腔的表演 基本上還在沿襲舊有的程式。筆者曾經(jīng)多次到演出現(xiàn)代歌舞 的通俗演出場所調(diào)研，發(fā)現(xiàn)其贏得觀眾，尤其是贏得青年觀 眾的一個(gè)重要原因，就是調(diào)動(dòng)觀眾一起參與，鼓勵(lì)觀眾和演 員一起宣泄情感，這使那些本來并沒有多高水平的歌舞表演 卻產(chǎn)

9、生令人難以想象的火爆。戲曲并不是不可以作這種改革 嘗試，陜西省戲曲研究院排演的現(xiàn)代眉戶劇遲開的玫瑰 在這方面作了一些很好的嘗試，開場音樂，伴唱都很能抓住 人心，設(shè)想如果秦腔傳統(tǒng)戲也能夠新創(chuàng)一些象當(dāng)年梅蘭芳在 貴妃醉酒里創(chuàng)造的既不違背歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)，又能 滲入當(dāng)代意識(shí)的程式，也許它就能架起青年觀眾通往戲曲藝 術(shù)的橋梁，使當(dāng)代青年走進(jìn)戲曲藝術(shù)，走進(jìn)秦腔。再說僵化。這里也表現(xiàn)為兩個(gè)層面的問題。一是秦腔演唱的發(fā)音吐 字拘泥守舊。秦腔是明朝就成熟的劇種，那時(shí)書面語言是文 言文，即如關(guān)中方言也靠近文言，半文半白以文言為造句依 歸。所以那時(shí)就早已形成并定型的秦腔曲調(diào)，適合演唱以文 言為遣詞造句依歸的唱詞

10、，文言文簡約，句子用詞多單音詞 和雙音詞。而歷史發(fā)展到今天，我們的書面語言已成白話文， 關(guān)中方言當(dāng)然也以白話文為造句依歸，白話文造句遣詞，多 為雙音詞和三音詞以及三音詞、四音詞組成的定型詞組。但 秦腔曲調(diào)又是相對(duì)于唱詞更為穩(wěn)定的東西。戲曲是勞苦大眾 的精神食糧，又是“一次過”的藝術(shù)，聽起來要讓沒有文化 的人也明白通曉，所以唱詞總是不斷革新的，即便留存至今 的最古老的秦腔劇目，唱詞也被一代一代重新詮改。所以， 今天演員演唱秦腔，就容易發(fā)生曲調(diào)和唱詞不能相按，或者 按著板眼唱不得不把一個(gè)詞或定型詞組拆開，甚至把句子唱 破的情形。顯然，以今日唱詞填古時(shí)曲調(diào)，就必然難以顧及 句子詞與詞之間的邏輯停頓關(guān)

11、系和詞意的通暢表達(dá)。觀眾， 尤其是不懂關(guān)中方言的觀眾，聽到拘泥于唱腔而將句子詞與 詞之間邏輯關(guān)系打斷的陜西地方話的演唱，當(dāng)然就感到非常 難懂甚至如坐五里霧中。所以，秦腔演員演唱就要考慮打破 僵化的舊框框，盡量靠近普通話演唱，唱出既符合漢語語法 和邏輯，又能與曲調(diào)融化在一起， 讓觀眾都能聽得懂的唱詞， 這既需編劇和導(dǎo)演注意，更需演員提高文化知識(shí)和美學(xué)素養(yǎng)。僵化表現(xiàn)的第二個(gè)層面是秦腔有些角色行當(dāng)?shù)陌l(fā)音行 腔太僵硬，尤其是秦腔的黑頭演員。大多數(shù)中國人都感到秦 腔的凈角打雷一樣的干唬實(shí)在令人難以接受。和京劇相比， 京劇的凈角演唱就柔和得多，既有陽剛之美，又不失粗獷， 這是因?yàn)榫﹦∈钱a(chǎn)生于宮廷的藝術(shù)，而

12、秦腔則是產(chǎn)生于曠野 草臺(tái)露天廟會(huì)的藝術(shù)。在曠野搭臺(tái)，商賈云集，只有“一聲 雷”能壓倒一切而聲震十里，在宮廷演出則必須文雅，這是 造成京劇和秦腔文野之分的歷史原因。現(xiàn)在，舞臺(tái)都有擴(kuò)音 器，情況早已發(fā)生了變化，現(xiàn)代科學(xué)更不斷排斥噪音污染， 所以保留秦腔凈角那種炸音就顯然是泥古不化。不僅凈角， 秦腔其他角色行當(dāng)也都存在一些快得象吵架而別人又難聽 清的連珠炮一樣的激越唱段， 都顯得太僵硬。 其實(shí)秦腔的生、 旦行，大多數(shù)的唱腔都設(shè)計(jì)得優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)，一些凄凄切切的 “苦音”和爽利悅耳的“歡音”更是令觀眾如醉如癡。秦腔 能否在角色行當(dāng)?shù)难莩记煞矫嬖俑倪M(jìn)一下呢？以上諸方面的危機(jī)，其實(shí)別的戲曲劇種也都存在。從大 的方面講，振興中國戲曲，現(xiàn)在都需要作許多工作，需要認(rèn) 真地一個(gè)問題一個(gè)問題地作深入細(xì)致的具體工作。就秦腔而 言，是否可先作以下幾點(diǎn)努力：1建立一支專業(yè)和業(yè)余相結(jié)合的編劇、劇評(píng)隊(duì)伍，以 各種方式進(jìn)行這方面的研討。2從制度上建立導(dǎo)演中心制，鼓勵(lì)各級(jí)各類劇團(tuán)多進(jìn) 行演出實(shí)踐。3可