第五集文化意象的魅力

1、第五集：文化意象的魅力為什么學(xué)習(xí)語文就是精神返鄉(xiāng)？精神返鄉(xiāng)又是怎樣通過語文來表現(xiàn) 的呢 ？敬 請關(guān) 注 百 家講 壇系列 節(jié)目 愛上 語文 第 五集 文化 意 象的 魅力 。學(xué)習(xí)語文，不 僅是學(xué)習(xí)我們的 母語，更 是不斷充實(shí) 著每個人 的內(nèi)心。 漢語 有著 數(shù)千 年的 文化傳 承，是 每一 個炎 黃子 孫的 文化 根脈 和精神 家 園。在這樣的語言 和文字中，我 們不 僅能看清自己 的文化基 因、感 知文化 背后 的思 想脈 動，更 能夠 尋找 到那 種獨(dú) 樹 一幟 的華 夏美 學(xué)。那 么，我 們該如何從文 字入手、在中 國文 化語境中，去感 受文化意 象的精髓？ 我們 又該 如果 透過 表

2、象去 體會 文字 背后 的 精神 世界 呢？從 2017 年 9 月開始 ，全 國大 部分 中小 學(xué)統(tǒng)一 使用 “統(tǒng) 編本 ”語文 教 材。全 中國 的小 學(xué)一 年級 新生 上語 文課，讀到 的第 一篇 課文 都是一 樣 的， 叫 秋天 。天氣涼了，樹葉黃了，一片片葉子從樹上落下來。天空那么藍(lán)，那 么高。一“一 ”字 。群大雁往南飛，一 會兒排成個“人”字，一會兒排成個?。∏锾靵砹?！我本 人非 常喜 歡這 篇 課文 ，理 由呢 ？ 第一 ，文 字非 常淺 近 ，讀 起來 感覺 非常 親切。 全文 不算 題目 和 標(biāo)點(diǎn)， 一共 才 55 個字 。即 便對 一年 級的 孩子 來說， 理解 起來 也

3、不 會有任 何 困難 。第二，內(nèi)容 的選 擇非 常典 型。題 目是 秋天，還 原一 下，秋 天有多 少題 材可 以寫 啊，秋 風(fēng)秋 雨、秋山 秋水 、秋江 秋月 、秋 菊秋 蓮 、秋 草秋葉、秋收秋種、秋霜秋涼、秋蟲秋鳥、秋窗秋燈、秋情秋興但是，課文 只選擇了兩個內(nèi)容，一個是落葉，一個大雁。雖然只選擇了 這樣兩個題材，但是，秋天的季節(jié)特征卻被充分體現(xiàn)出來了。第三，結(jié)構(gòu)非常完整。一共三段文字，一二兩段寫景，第三段抒情； 一二兩段是分述，第三段是總結(jié)。兩段寫景的文字，也很有章法。先 寫地上，再 寫天上，視角 的轉(zhuǎn)換是從下往上。寫落 葉和大雁，筆法 上 有一種同構(gòu)、對稱 的美?！皹?葉黃”“天 空藍(lán)

4、”，寫 的都是色彩，是 一種靜態(tài)的美，而且 黃藍(lán)相配，給人 以一種明亮的憂傷、寧靜 的溫情, 很好地體現(xiàn)了秋的情感基調(diào)；“葉子落”“大 雁飛”，寫的都是樣子, 是一種動態(tài)的美。所以，無論 寫落葉還是大雁，都是形色兼?zhèn)洹屿o第四，我本人生在秋天，這是 我來到這個世界最先相遇的季節(jié)，最初 的遇見，往往就是最深的楔入。所以，四季輪回，最愛秋天。第五，可能很少有人注意到，秋 天這篇課文的文化現(xiàn)象。而我 對 這篇課文的喜愛，恰恰深藏在它鮮為人知的文化現(xiàn)象里。有人問，秋天這篇課文有文化嗎？有人說，秋 天不就是一篇寫景的文章嗎？落葉、大雁，不 就是秋 天比較有特征的兩種景象嗎？是的，大多數(shù)人都是這么認(rèn)為的。

5、但是，如果我們稍稍有點(diǎn)中國文化意識，你就 會發(fā)現(xiàn)，課文 選擇的兩 種景象：落葉、大雁，在中國文化語境中，恰恰不是兩種純粹的自然 景象，它們更是兩種典型的文化意象。夏丐尊先生在我 在國文科教授上最近的一信念中，說過這樣一番話：在語感銳敏的人的心里，“赤”不但 只解作紅色，“夜”不但 只解作 晝的反對吧。“田 園”不但 只解作種菜的地方，“春雨”不但 只解作 春天的雨吧。見了“新綠”二字，就會 感到希望煥然的造化之工、少 年的氣概等等說不盡的情趣。見了“落 葉”二字，就會 感到無常、寂 寥等等說不盡的詩味吧。在這里，夏 先生說的是語感，他 認(rèn)為語文學(xué)習(xí)的第一要緊就是訓(xùn)練語 感。但是，我們刨根究底問

6、下去，為什么語感銳敏的人見了 “落葉” 二字就會感到無常、寂寥 呢？這種 感覺僅僅只是屬于他個人的，還是 一種集體無意識呢？我們還可以繼續(xù)追問，在語感銳敏的人的心里，見了“大雁”二字， 又可能產(chǎn)生怎樣的情趣和詩味呢？這就必須回到“大雁”的文化語境、文化意象了?！氨毖隳巷w”最初 當(dāng)然只是一種自然現(xiàn)象，但是，在我們的文化語境 中，它卻慢慢成為一種蘊(yùn)含和寄托著某些特殊心情的文化意象。范仲淹的漁家傲秋思中，就寫到過“大雁”：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤 城閉。這里的“大雁”，正是作為一種思鄉(xiāng)的意象出現(xiàn)的。陸游的秋夜出門觀月中，也寫到過“大雁”：六十衰翁適得閑，一秋

7、無事掩柴關(guān)。雁來慘淡沙場外，月出蒼茫云海間。這里的“大雁”，則是作為一種悲壯的意象出現(xiàn)的。王實(shí)甫的西廂記長亭 送別中，也寫到過“大 雁”碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。這里的“大雁”，則是作為一種離愁的意象出現(xiàn)的。晏殊的清平樂紅箋小字中，也寫到過“大雁”：紅箋小字。說盡平生意。鴻雁在云魚在水。惆悵此情難寄。這里的“大雁”，則 是作為一種相思的意象出現(xiàn)的。大家知道，鴻雁 傳書是一個古老的傳說，所傳的“書”，就是書信。我們看南朝的樂府民歌西洲曲，就有“憶郎郎不至，仰首望飛鴻?！?“望飛鴻”就是盼望書信，誰的書信？當(dāng)然是情郎的書信。我們看李清照的詞一剪梅，就有“云中誰寄

8、錦書來，雁字回時， 月滿西樓。”大雁 沒有帶來盼望已久的書信，于是，“此 情無計可消 除，才下眉頭，卻上心頭?！痹谖幕Z境中，大雁 就不再是一種純粹的候鳥、不再 是一種自然的生 物，大雁成了 一種情感的象征、一種文化的符號。有人說，一年級的孩子，那么 小，又沒讀過多少書，有必要給他們講 這么多、這么深奧的東西嗎？你覺得很難、很深奧嗎？其實(shí)，一點(diǎn)都不難，一點(diǎn)都不深奧。因?yàn)椋?文化就是我們的生活；意象就是我們的情感。只要從孩子的情感和生活入手，他們完全可以接受和理解“大雁”這 種文化意象的內(nèi)涵。我就是這樣帶著學(xué)生走進(jìn)“大雁”這個文化意象的 先問問學(xué)生，“你們知道鴿子會傳遞書信嗎？ ”孩子們都知道。

9、再告 訴學(xué)生，“傳 說大雁也跟鴿子一樣，可以給人們傳遞書信呢?！边@就 把“鴻雁傳書”滲透到了語文學(xué)習(xí)中。然后，你創(chuàng)設(shè)一個貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境：有一 次，媽媽去外地出辛土專?Ac么呢？就是好多天，你會想媽媽嗎？當(dāng)然想??！你想 對媽媽說些什有的說：媽媽，我想你！好想好想你！有的說：媽媽，你在外地還好嗎？你要保重身體?。∮械恼f：媽媽，我在家里挺好的，你不要擔(dān)心我?？墒?，這些 話媽 媽聽不到?。吭趺崔k呢？把它們寫下來，寫成 一封短 短的信。有些不會寫的字兒，可以用拼音來代替。信是寫好了，可 是怎么寄給媽媽呢？我們請大雁幫我們寄信，好嗎？ 好啊！孩子們很開心!于是，當(dāng)這樣的審美情境融入課文學(xué)習(xí)時，孩子

10、們發(fā)現(xiàn)“ 一群大雁往 南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字”已經(jīng)不只是 一種秋天的景象了，因?yàn)椋笱銈儙狭俗约簩寢尩乃寄?、牽掛?愛。這就有了課堂上我和學(xué)生之間這樣地對話性朗讀：我讀：孩子們看啊，帶著你對媽媽的思念。學(xué)生讀：一群大雁往南飛，一會兒排成個“人”字，一會兒排成個“一” 字。我又讀：看啊，帶著你對媽媽的牽掛。學(xué)生接著讀：一群 大雁往南飛，一會兒排成個“人”字，一會 兒排成我繼續(xù)讀：看啊，帶著你對媽媽的愛。學(xué)生也繼續(xù)讀：一群大雁往南飛，一會 兒排成個“人”字，一會兒排 成個“一 ”字。通過這樣一種審美的、詩性的學(xué)習(xí)，大雁 和傳書、大雁和思念、大雁 和離愁就這樣很自然地聯(lián)結(jié)在一起。于是，自然 的大雁在學(xué)生心里就化作了文化的大雁，生物 的大雁在學(xué) 生心里就升華為情感的大雁。而這樣的文化