提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育成效途徑的思考與分析

提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育成效途徑的思考與分析摘要人文素質(zhì)教育是大學(xué)教育之根之魂，目前人文素質(zhì)教育卻普遍被忽視，原因是認(rèn)識上的種種偏差。解決這一問題的途徑是:扭轉(zhuǎn)辦學(xué)中急功近利的傾向，擺正人文素質(zhì)教育的位置，抓住大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重點(diǎn)，采取科學(xué)的教育方法，提高人文素質(zhì)教育的成效。關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教育教育途徑人文教育必要性前言本文只要敘述的是提高人文素質(zhì)教育途徑的思考與分析，隨著我國高等職業(yè)教育的飛速發(fā)展，高職教育理念的某些誤區(qū)制約了人文素質(zhì)教育。高職院校要走出實(shí)施人文素質(zhì)教育的困境，首先需要樹立新的育才觀，克服認(rèn)識誤區(qū)，為人文素質(zhì)教育鋪墊道路;其次結(jié)合高職教育特點(diǎn)，開辟高職院校人文素質(zhì)教育的有效途徑。正文關(guān)于人文素質(zhì)教育的理論認(rèn)識“人文”泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象?！叭宋摹币辉~，最早見之于古籍《易經(jīng)》，其中說到“關(guān)乎天文，以察時(shí)變;關(guān)乎人文，以化成天下。”這里的“人文”，就是人類創(chuàng)造的文化，它是人類實(shí)踐能力、方式及成果的總稱。中國古代的“人文”特指“禮教文化”。人文科學(xué)，最早出自拉丁文，系指人性修養(yǎng)、文化教育領(lǐng)域的學(xué)科知識。人文科學(xué)包括哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、文藝學(xué)、倫理學(xué)等等。人文的作用在于通過教育提高素質(zhì)，促進(jìn)人更加和諧持續(xù)全面地發(fā)展。我們知道，素質(zhì)是指人在先天生理的基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境教育等影響，通過自身努力養(yǎng)成的穩(wěn)定的、長期起作用的基本品質(zhì)和素養(yǎng)。人文素質(zhì)，從廣義來說指一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中（愛國）;體現(xiàn)在人們的氣質(zhì)和價(jià)值取向之中（氣節(jié)）。從狹義來說指人文（文史哲藝）知識和技能的內(nèi)化，它主要是指一個(gè)人的文化素質(zhì)和精神品格。人文素質(zhì)就是人文科學(xué)、人文知識在教育對象身上所體現(xiàn)的內(nèi)在品格。人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果，將人文科學(xué)通過知識傳授、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。簡言之，就是傳授人文知識、培育人文精神、提升人文素質(zhì)的教育。人文素質(zhì)教育的目標(biāo)就是提高青年的文化水平、理論修養(yǎng)、道德情操，就是教會青年學(xué)生如何做人。從這個(gè)意義上來說，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求。當(dāng)前大學(xué)生人文教育所存在的問題及其成因人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)人文精神、完善人格的教育，是塑造人、培養(yǎng)人、發(fā)展人和完善人的教育，是使受教育者學(xué)習(xí)人文知識并將其內(nèi)化為一種品質(zhì)的重要途徑。人文素質(zhì)是一個(gè)人的綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)和核心，但目前在高職院校中人文素質(zhì)教育普遍被簡化、淡化、虛化，被忽視。一些高職院校的人文素質(zhì)教育課，除兩課外，幾乎是一片空白。即使有開這方面課程的，也只是幾門選修課，不成體系。當(dāng)前我國高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)在:第一，學(xué)習(xí)熱情不夠高，實(shí)用化取向明顯;第二，文化素養(yǎng)普遍偏低;第三，人文精神相對缺乏。高職生人文素質(zhì)偏低的原因在于:教育觀念滯后、高職生自身素質(zhì)不高、人文素質(zhì)教師缺乏。實(shí)施人文素質(zhì)教育的必要性三、古老中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指以漢民族文化為代表的中華民族歷代相沿而又不斷傳承更新的共同認(rèn)可的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、思維方式、生活習(xí)俗等等。中國傳統(tǒng)文化是由儒、釋、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三學(xué)合構(gòu)而成。在這種傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上孕育出來的傳統(tǒng)人文精神，主要體現(xiàn)在順自然而以人為本，循人倫而以和為本。中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的人文精神，與加強(qiáng)學(xué)生人文教育具有高度的一致性，也趨同于青年思想政治教育的目標(biāo)。人文素質(zhì)教育就應(yīng)當(dāng)以中華民族的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，這些優(yōu)秀的文化對青年思想感情的熏陶，對精神境界的提升，對創(chuàng)新能力的拓展，對古老文明的認(rèn)識，對民族精神的凝聚均起著不可估量的作用，這樣的教育才不會失去根基和底蘊(yùn)。以人為本，就是要突出學(xué)生的主體地位和自我教育意識，在傳統(tǒng)文化中就有古代知識分子“嚴(yán)于律己”、“自強(qiáng)不息”的傳統(tǒng)，通過“內(nèi)省”來提高道德修養(yǎng)的做法。借鑒這樣的理念，我們把學(xué)生作為主體，把學(xué)生的自我教育、自我提高作為有效途徑，把學(xué)生的全面發(fā)展作為終極目標(biāo)。其次，人文素質(zhì)教育是當(dāng)代人才競爭的需要。當(dāng)今世界各國的競爭,外在表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、國防、科技的競爭，內(nèi)在表現(xiàn)為人才的競爭、人才素質(zhì)的競爭，誰在人的素質(zhì)上占優(yōu)勢，誰將贏得國際競爭的主動權(quán)。四、加強(qiáng)高職大學(xué)生人文素質(zhì)教育的途徑（一）樹立現(xiàn)代人才觀念，加強(qiáng)人文學(xué)科建設(shè)樹立與現(xiàn)代教育特點(diǎn)相符合的素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)，以育人為中心，把重點(diǎn)落實(shí)到培養(yǎng)學(xué)生形成完美的個(gè)性、健康的人格、自由開放的精神、創(chuàng)新開拓的意識上來。開展人文素質(zhì)教育，糾正以往唯技術(shù)、唯知識、唯分?jǐn)?shù)的傾向，培養(yǎng)既有較寬的知識面，又在某一方面有較深入的研究;既有高度的科學(xué)素養(yǎng)，又有厚實(shí)的人文素養(yǎng)的人才。因此要重視人文學(xué)科的發(fā)展，在課程設(shè)置、資源配置、經(jīng)費(fèi)投入、師資培訓(xùn)等方面保證人文學(xué)科的教學(xué)需要，在高職院校開設(shè)人文社科類必修課、選修課，尤其是歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科課程，為大學(xué)生接受較為系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。（二）抓好高職生人文素質(zhì)培養(yǎng)的幾個(gè)主要方面高職生在文化基礎(chǔ)、接受能力、畢業(yè)后所進(jìn)入的崗位與本科生有所不同。進(jìn)行人文素質(zhì)教育要根據(jù)情況，構(gòu)建適合他們的教育體系，并牢牢抓住以下幾方面的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。自強(qiáng)精神:目前社會上一些人對高職教育有歧視態(tài)度，高職生易產(chǎn)生自卑心理。因此要教育他們自強(qiáng)自立，有敢為天下先的競爭意識，要有自信心，用積極心態(tài)面對工作和生活，用頑強(qiáng)的毅力，腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。敬業(yè)精神:使學(xué)生懂得要生存發(fā)展必須敬業(yè)愛崗。高職生要在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作，必須立足平凡崗位，不能好高騖遠(yuǎn)，要有高度的社會責(zé)任感，刻苦鉆研業(yè)務(wù)、精通業(yè)務(wù)，能解決崗位上的技術(shù)難題，有吃苦耐勞樂于奉獻(xiàn)的精神。職業(yè)道德:教育的核心是育人，育人的重心是育德。培養(yǎng)學(xué)生在校要有良好的學(xué)生品德，走上社會要有良好的公眾道德，走上工作崗位要有良好的職業(yè)道德。讓學(xué)生深刻認(rèn)識到自己在社會職業(yè)活動中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，對工作有責(zé)任感、進(jìn)取心、協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)精神，有正確的職業(yè)信念、職業(yè)行為方式和習(xí)慣。誠信品質(zhì):要讓學(xué)生懂得誠信是健康人格的體現(xiàn)，是立人之本，立業(yè)之本，也是立國之本。要使學(xué)生懂得誠信品質(zhì)在人的成長、事業(yè)發(fā)展中的重要性和必要性，做事、做人要講誠信，自覺把誠信認(rèn)識化為誠信意識，努力把誠信理論變?yōu)檎\信行為。在參加考試、申請入黨、求職、在工作崗位上以及生活中都要誠實(shí)守信，養(yǎng)成信用至上的習(xí)慣。審美能力:這是較高層次的人文素質(zhì)。通過審美教育，使學(xué)生具有辨別美丑的能力，能感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美、追求美。用美來規(guī)范行為，指導(dǎo)人生。樹立美的理想，發(fā)展美的品格，培養(yǎng)美的情操，具有美的人格和靈魂，追求美的生活方式。耐挫能力:在社會中高職生不是稀缺人才，而是普普通通的一線人才，在社會的激烈競爭中，不可能一帆風(fēng)順，所受的挫折也許會更多一些。教師在人文素質(zhì)教育中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力，讓他們勇于面對現(xiàn)實(shí)，用頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)韌不拔的毅力，樂觀向上的精神面對困難。通過挫折砥礪自己的意志，在挫折中奮進(jìn)，百折不撓，做事業(yè)和生活的強(qiáng)者。（三）提高教師自身的人文素質(zhì)修養(yǎng)教師被稱為“人類靈魂工程師”，首先要深刻認(rèn)識到人文教育的重要性，堅(jiān)持以人為本的理念，樹立人才培養(yǎng)中的科學(xué)發(fā)展觀。鼓勵在職教師積極進(jìn)行教學(xué)研究，探討強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的好方法，取得經(jīng)驗(yàn)并加以推廣。要不斷組織教師、班主任、輔導(dǎo)員參加培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和交流經(jīng)驗(yàn)，提高自身人文素質(zhì)和管理水平，建設(shè)一支思想素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、勤奮敬業(yè)、責(zé)任心強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神的高素質(zhì)教師、管理隊(duì)伍，以其自身的人文素養(yǎng)熏染學(xué)生。（四）科學(xué)設(shè)置人文素質(zhì)教育課程增設(shè)哲學(xué)、歷史、語言、藝術(shù)等人文課程，加大人文學(xué)科課程的比重，這是強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的重要前提，也是進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主要方式。由于高職院校學(xué)制較短（大多為3年），實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的時(shí)間占得較多，因此人文素質(zhì)教育課又不能開得很多，需要對這些課程的安排進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，根據(jù)培養(yǎng)對象的需要進(jìn)行科學(xué)設(shè)置。課程分必修課、選修課和系列講座三個(gè)層次，內(nèi)容上三者相互配合。比如“大學(xué)美育”是必修的核心課，圍繞這個(gè)核心可開出“文學(xué)鑒賞”、“音樂鑒賞”、“美術(shù)鑒賞”、“影視鑒賞”等選修課，在此基礎(chǔ)上再開設(shè)“唐詩欣賞”、“宋詞欣賞”、“中國古典四大名著欣賞”、“中國名畫欣賞”、“貝多芬音樂欣賞”、“小提琴協(xié)奏曲梁祝欣賞”等系列講座，在每一門人文核心課的基礎(chǔ)上擴(kuò)展輻射出“選修課”、“講座課”。像這樣組合就形成了較完整的科學(xué)體系，系列講座課不受學(xué)時(shí)的限制，學(xué)生聽課比較自由，與其他課時(shí)不沖突，無考試壓力，能很輕松愉悅地接受人文素質(zhì)教育。（五）積極探索改革人文素質(zhì)教育的教學(xué)方法文化藝術(shù)教育的骨干課程是《大學(xué)語文》、《中國文化概論》、《中國歷史》、《大學(xué)美育》、《音樂鑒賞》、《美術(shù)鑒賞》、《影視鑒賞》等必修課或選修課。但在這些課程的教學(xué)中要摒棄傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)方法以及過分強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、完整性，而應(yīng)大力推行以學(xué)生為教育主體的討論式教學(xué)、辯論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、問題教學(xué)、直觀形象教學(xué)，以幫助他們將人文知識內(nèi)化為人文素質(zhì)。此外，還要在各門課程的教學(xué)過程中都滲透人文教育，因?yàn)樘岣邔W(xué)生人文素質(zhì)單靠幾門人文課程是難以奏效的，不論是社會科學(xué)學(xué)科還是自然科學(xué)學(xué)科，都可以結(jié)合傳授知識進(jìn)行人文教育。（六）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的人文氛圍校園環(huán)境的人文氛圍對大學(xué)生具有強(qiáng)大的潛移默化的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟迪的主要形式。校園文化既包括校內(nèi)的文化設(shè)施、文化組織、文化管理制度，也包括一個(gè)高職院校內(nèi)全體師生員工所具有的共同的文化心態(tài)和文化生活方式，也是學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和