皇帝的新裝教學(xué)設(shè)計(III)

1、皇帝的新裝教學(xué)設(shè)計21 教學(xué)目標(biāo) 1讀、述課文，進而培養(yǎng)學(xué)生的概述能力和表達能力； 2感知課文情節(jié)，進而培養(yǎng)學(xué)生的想象力； 3領(lǐng)會童話的寫作特點和深刻的內(nèi)涵，進而培養(yǎng)學(xué)生的評價能力和敢于說真話的品格。教學(xué)過程一導(dǎo)入課文 由“大典盛裝”引出皇帝的新裝，并簡介作者、作品。作者簡介（參考）：安徒生（18051875）全名是：漢斯·克利斯坦·安徒生,19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界著名的童話作家。他的160余篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向世界。安徒生生于鞋匠家庭，童年生活窮苦，早期寫有詩歌、劇本和長篇小說等，1835年開始寫童話，著名的童話有丑小鴨、海的女兒、賣火

2、柴的小女孩、夜鶯、皇帝的新裝等。（設(shè)計意圖：了解學(xué)生的知識儲備，拓寬知識面，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）二速讀課文并簡述在小組或同組互相簡述的基礎(chǔ)上進行班級簡述。（設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的速讀能力、概述能力及表達能力。）三觀看動畫影片，進一步感知課文（設(shè)計意圖：利用動畫，增強感觀，引發(fā)學(xué)生興趣，進一步感知課文，抓住要點。）1 上當(dāng)受騙的主要有哪些人？（預(yù)設(shè)結(jié)論：皇帝，老大臣，誠實的官員，百姓）2在根本不存在的“新裝”面前，從皇帝到老百姓都不敢說自己根本看不見它，這是為什么？（預(yù)設(shè)結(jié)論：因為“任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。）四問題探究要求：小組討論，各抒己見，不求答案統(tǒng)一，只要表達觀點。（設(shè)

3、計意圖：這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生將所學(xué)所知同自己的思想認識、生活現(xiàn)實貫通。同時，通過這個環(huán)節(jié)的討論，培養(yǎng)學(xué)生的評價能力，從而深刻領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)敢說真話的品質(zhì)。）1 你是如何評價皇帝、大臣和百姓的？從文中找出根據(jù)加以說明。（重點分析皇帝這個人物?？梢浴耙粋€ ？ 的皇帝”或“我認為皇帝是一個 ？ 的人”這種句式進行。）（預(yù)設(shè)結(jié)論：愚蠢，虛偽，狡猾，極端奢侈、腐朽，膽小怕事、圓滑、自欺欺人，怕被嘲笑）2 后來，一個小孩最先說出了真話，說明了什么？（預(yù)設(shè)結(jié)論：說明小孩敢說真話，天真，誠實，純潔）3 你怎樣理解故事的內(nèi)涵？（預(yù)設(shè)結(jié)論：故事揭露和諷刺了統(tǒng)治階級愚蠢、虛偽、昏庸、腐朽的本質(zhì)，批判了說假話的世風(fēng)

4、，贊揚了敢說真話的良好品質(zhì)。）4 假設(shè)你當(dāng)時在場，你會怎樣做？在現(xiàn)實生活中，你是否碰到過不說真話的情況？（預(yù)設(shè)結(jié)論：可能有學(xué)生說自己會站出來說真話，有可能有學(xué)生會說不敢。多數(shù)學(xué)生肯定都會遇到“說還是不說”的情況。至于如何做，可能有些同學(xué)不會講真話。這一問題，重要的是鼓勵學(xué)生站出來說實話。教師順勢小結(jié)：一場鬧劇，以騙開場，以騙收束，圍繞“新裝”，刻畫出統(tǒng)治階級上層人物的荒誕、可笑，揭露他們的虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。笑聲過后，留給我們的卻是嚴(yán)肅的思考。在現(xiàn)實生活中，如何保持純真的童心，不虛偽，不說假話，敢說實話，敢說真話，讓我們的社會保持純凈，這就是對每個人的考驗了。五拓展延伸（機動） 運用想象和夸張的手法，描述一下皇帝穿著新衣游行時裝模作樣的丑態(tài)。 （設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的想象力，在不脫離文意的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，同時鍛煉學(xué)生的寫作能力。）六分角色朗讀（機動）方法：旁白一人，皇上一人，老大臣一人，誠實的官員一人，小孩一人，其余所有角色一人。要求：讀出各個人物不同的性格特征。 （設(shè)計意圖：在把握課文內(nèi)容及人物形象的基礎(chǔ)上，分角色朗讀，有利于學(xué)生更進一步地領(lǐng)會童話深刻的內(nèi)涵，鍛煉學(xué)生的朗讀能力。）七布置作業(yè)1 思考：對于文中騙子行騙這一行為，你是如何評價的？（多角度）2寫作（二選一）：（1）、大膽想象