日本社會文化歷年真題及答案-

1、.2006年1月 日本社會文化試題一、次言葉説明。（4*5點20點）1.銅剣武器型祭器一。彌生時代前期後半朝鮮半島実用武器持込、後個人所有集団祭器変化。2.公地公民製実施政治改革一、王族豪族土地、人民所有禁止、代食封支給事定。3.院政、得、法皇、國務(wù)政治形態(tài)。年白河上皇開始。當(dāng)初藤原家目的、平安政権対立、亂後形式化。4.俳諧近世起短詩形一。獨立俳句、長形式連句。五七五一七文字、松尾芭蕉。二、次質(zhì)問考、自分言葉簡潔答。5.冠位十二階実施目的何？603年冠位十二階定。冠位（出身）異、才能功績応個人対與、次第事。、天下人材集、豪族、強。6.荘園経済當(dāng)時政治影響與奈良時代朝廷新土地土地與永年私財法。、

2、力貴族寺社地方豪族、先大規(guī)模開墾、自分土地増始。出來私有地（後荘園言）後広、律令政治根本公地公民制度崩。最初一般荘園朝廷、貴族地位権力利用、朝廷納稅特権貰、荘園対監(jiān)督行、國家荘園監(jiān)督。荘園朝廷財政危機齎、朝廷政治、國家混亂與。広土地貴族政治上強力持。7.室町文化特徴何？室町時代、政治的、経済的公家勢力圧倒武家勢力、文化的登場。禪宗影響強受武家文化、伝統(tǒng)的公家文化融合、都市民衆(zhòng)交流広基盤持特色文化生出。、南北朝動亂期背景文化生、將軍義満時代北山文化、將軍義政時代東山文化形成、特北山、東山文化室町時代二頂點成。8.江戸幕府幕府世紀(jì)初頭貿(mào)易政策実施？初幕府海外渡航許、貿(mào)易事許可。、幕府教広事危険考、

3、貿(mào)易利益、貿(mào)易幕府統(tǒng)制下置、年人日本來事禁止、教関係人中國人、長崎貿(mào)易事許。狀態(tài)、以後、200年間、日本、中國、朝鮮以外諸國交渉閉。9.近世日本蘭學(xué)學(xué)問？蘭學(xué)語西洋文物研究総稱。西洋學(xué)問知識、鎖國間幕府貿(mào)易許伝蘭學(xué)発達。特八代將軍蘭書輸入解禁、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、歴學(xué)分野発展、地理、科學(xué)、自然科學(xué)全般、語紹介行、合理的思考形成。2006年10月日本文化一、是名詞解釋共20分 1.銅鏡 紀(jì)元3世紀(jì)後半三國六朝時代中國大陸持込古墳時代造、副葬品用。有名、論爭重要資料。2.遣唐使 年間20回任命、16回唐渡日本留學(xué)生留學(xué)僧。律令國家政治、文化大。894年中止。3.古文辭學(xué)派創(chuàng)始古儀學(xué)対、古典文辭直接觸、制

4、。4.軍記物語中世発達戦記文學(xué)。流麗和漢混交文、後世語物庶民間愛好。平家物語代表作。一、是簡答題每題15分 1.三種神器？三種、剣、三種事言。三種神器天孫際地上齎。高天原大神、命地上下、三種神器與、國世界続支配事言。三種神器古來天皇位印、伝天皇正統(tǒng)天皇。2.仏教特徴？戦亂続不安世中、武士農(nóng)民強宗教求、神仏救求。南無阿彌陀仏唱、誰出來言。日蓮宗南無妙法蓮華経唱、人救。精神鍛。鎌倉仏教國家貴族中心仏教異、民衆(zhòng)救。戒律、學(xué)問重視、分、実踐重。3.鎖國令目的何？鎖國令禁止、貿(mào)易幕府獨占內(nèi)容。原因教論理浸透恐、西南外國貿(mào)易強大化幕府。根本國內(nèi)統(tǒng)一、新支配樹立幕府政権體制確立連動、幕府九州長崎、畿內(nèi)諸都市

5、掌握、禁教通國內(nèi)人民統(tǒng)制把握動背景存在。4.南蠻文化日本影響？貿(mào)易宣教師、日本初南文化伝。今日本語南蠻語殘。天文學(xué)、地理學(xué)、航海術(shù)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)學(xué)問日本伝。宣教師神學(xué)校、教育行、天正遣歐使節(jié)持帰活字印刷機平家物語伊曾保物語日葡辭書出版。5.町人文化形成背景何？江戸幕府全國支配、世中。開墾、農(nóng)具改良、作物種類増加農(nóng)業(yè)進歩?？椢?、酒、紙手工業(yè)発達。産業(yè)発達參勤交代影響交通盛、道路発達。江戸中心地方、航路発達。産業(yè)交通発達、商業(yè)盛。大商人生。平和世中學(xué)問蕓術(shù)盛。2007年10月日本文化一、名詞解釈1.銅鐸日本獨特型青銅器。近畿中心300個以上出土。高12135cm。朝鮮半島伝來見、彌生人獨自鐘製作。2

6、.大化革新年（大化元）蘇我氏始一連政治改革。氏姓制度、唐律令制基天皇中心中央集権國家建設(shè)目標(biāo)。、。3.摂関政治-世紀(jì)平安中期、藤原氏、左右政治。摂政職藤原基房、基経例開、安和変後常設(shè)。11世紀(jì)前半、時全盛期、後院政。天皇権代行、太政官獨占、政治私権化。4.古義學(xué)派17世紀(jì)後半、伊藤仁斎開學(xué)派。論語、等儒學(xué)原典批判通直接道正理解。二、次質(zhì)問考自分言葉簡潔答。（80點）5、日本人起源現(xiàn)在學(xué)説唱。（點）日本人五日本列島移民思。北方：北海道通本州北部。南洋：南太平洋諸島本州東部。朝鮮：中國華北、朝鮮半島通本州中部。中國海、沖縄：中國華南地區(qū)、東南臺灣、沖縄通九州南部。色説、參考：人説：縄文時代人骨北海

7、道近代人似。人日本人祖先。原日本人説：新石器時代人人、現(xiàn)代日本人似?，F(xiàn)代日本人縄文時代日本來原日本人後大陸、南洋人類混血?；煅穸ㄕh：石器時代人現(xiàn)代人差歴史進展、生活様式、石器時代人中 國南方來。： 騎馬民族朝鮮半島南端世紀(jì)初九州上陸、世紀(jì)末5世紀(jì)、。：作方、家様式等主張説。6、國風(fēng)文化見？世紀(jì)、中國文化消化、日本風(fēng)土感情融合動置、貴族中心文化展開。仮名文字國風(fēng)文化基調(diào)。仮名日本人感覚自由表現(xiàn)、日本文學(xué)大。貴族社會國風(fēng)文化住宅様式発達、書道、服裝発展等。7、室町時代勘合貿(mào)易中日両國文化影響與?？焙腺Q(mào)易日本大経済利益齎。貿(mào)易船正副史擔(dān)當(dāng)。禪宗僧侶漢文、中國事情分。貿(mào)易船來。日本有名畫家一人。彼絵

8、中國影響大言。貿(mào)易舟中國書籍経名僧文書等日本持帰。帰國僧侶。中國側(cè)勘合貿(mào)易経済利益日本少、扇子等工蕓品貿(mào)易船中國入。明時代名僧正使日本文化交流貢獻。8、近世初頭禁教政策実施背景何。（15點）教16世紀(jì)中日本入。17世紀(jì)70萬人。急激増加原因、時代中世近世過度期、仏教、寺院勢力社會影響力、人新社會的軌範(fàn)求。教側(cè)軍需品供給貿(mào)易利潤提供領(lǐng)主権力積極的近、領(lǐng)主改宗、領(lǐng)民集団的進、仏教用語取、日本努力布教方針。統(tǒng)一権力確立伴、敵対勢力結(jié)、信徒宗門的団結(jié)、江戸幕府、厳弾圧行。9、近世日本庶民文化支條件何。（20點）経済発展商品経済都市発達中都市商人臺頭。儒教道徳縛、比較的自由人間感情。経済文化先進地上方町

9、人存在。鎖國、海外交通制限環(huán)境、前代取入海外文化日本風(fēng)土社會制度動、文化和様化、國風(fēng)化動。2008年1月 日本社會文化試題一、次言葉説明。（4*5點20點）1.大森貝塚貝塚縄文人食貝他食廃棄捨場。大森貝塚動物學(xué)者明治初期東京大森貝塚調(diào)査知。日本近代考古學(xué)調(diào)査縄文時代人性格様子、日本考古學(xué)父呼。2.卑彌呼呼日本古代國家女王。事見。記載、邪馬臺國漁業(yè)農(nóng)業(yè)並存共同體、內(nèi)部階級文化始、完備管理制度形成、朝鮮半島中國大陸積極的交流行。3.鎌倉時代浄土真宗開祖親鸞中述。彼善人往生、違反悪人、多悪人救済対象言説立。彼教多農(nóng)民得。4.近世初期朱子學(xué)當(dāng)時神道大影響與。山崎初朱子學(xué)勉強、次第獨自神道説、彼學(xué)派後垂

10、加神道呼。闇斎、儒學(xué)中國道、神道日本道。両者暗合點多、混同言。二、次質(zhì)問考、自分言葉簡潔答。5.縄文時代土偶何用考。（15點）縄文土偶大20內(nèi)外土人形、縄文中期後期作、東日本。土偶女性像多、用途関、用考、玩具用玩具説、悪魔扱、後他物一緒埋葬埋葬説等。6.遣唐使派遣目的何。（15點）唐先進的文化取入事遣唐使主目的。日本遣唐使、年派遣始、年廃止到、10數(shù)回唐渡。遣唐使20年一度派遣、唐進政治、文化文物日本伝役割。留學(xué)生留學(xué)僧遣唐使、仏教日本伝、漢籍文物日本持帰、日本文化発展大影響與。7.12世紀(jì)、日本宋間行日宋貿(mào)易目的何。（15點）當(dāng)時支配者商業(yè)利益得、特鎌倉時代輸入事貿(mào)易主目的。世紀(jì)後期、平氏宋

11、貿(mào)易利益得貿(mào)易規(guī)模拡大。源氏平氏政権取得後、宋貿(mào)易続。宋輸入品、織物他、宋銭多。鎌倉時代貨幣経済浸透従、貨幣対、宋銭日本齎。8.室町文化特徴何。（15點）室町文化貴族化武士文化、武士化貴族文化言性格文化。戦亂続結(jié)果、京都中心貴族文化代地方武士階級民衆(zhòng)文化臺頭。室町文化貴族趣味殘、個性豊庶民趣味。、中國伝禪宗日本人生活溶込、詩文、建築、茶道精神的境地表現(xiàn)蕓術(shù)誕生。9.近世日本朱子學(xué)地位。（20點）近世日本、父子別上下重朱子學(xué)幕府支配維持教學(xué)思想位置付、次第正統(tǒng)學(xué)問地位得（分）。近世初期、用、子孫代儒者幕府教學(xué)。年朱子學(xué)、朱子學(xué)人材発掘、登用行。朱子學(xué)他、陽明學(xué)、古學(xué)諸派。2008年10月廣外日本

12、文化一、名詞解釋(5點×420點）1、渡來人主古代朝鮮中國日本移住、日本定住人総稱。2、邪馬臺國三國志倭人伝記。2世紀(jì)半3世紀(jì)前半頃倭最強大國。女王卑彌呼支配。魏交通。位置九州地方畿內(nèi)地方両説。3、浮世繪江戸初期庶民生活描。4、三經(jīng)義疏、3経書日本最初著書最古書物、文化史上価値高。目的、仏教持國理論的根拠明事。二、下記質(zhì)問答。1、縄紋人生活様式何。（15點）縄文時代、主狩猟、漁労、採集活動行、水稲耕作始考。縄文土器多量使用、磨製石器使用始、竪穴式住居普及、貝塚形式挙。人集団成生活。単位集落早期10、中期數(shù)十人規(guī)模、住人互血縁関係繋考。、氏族共同體形暮。埋葬共同墓地行、副葬品殆持、差身

13、分差買考。血繋人共同生活、獲物公平分、道具等共有。2、元祿文化特徴何。（15點）元祿文化、生産発達商品流通町人蓄財流背景成立。戦亂明暮時代庶民、現(xiàn)世憂世、來世極楽考、金溜込時期町人、現(xiàn)世浮世。町人浮世文化元祿文化、中心京都上方。寛永文化元祿文化、豪壯華麗新桃山文化風(fēng)潮、江戸時代初期、寛永文化展開。京都公家中心、典雅上品絵畫建築表現(xiàn)。3、天平文化世界性。（15點）文化生背景、618年隋代中國統(tǒng)一唐、東広大領(lǐng)域支配周辺諸地域大影響與。國際的唐文化影響'強受貴族中心仏教文化、文化取入、。4、攝関政治何。（15點）摂関政治1011世紀(jì)平安中期、藤原氏外戚摂政、関白獨占左右政治。摂政職藤原基房、

14、基経例開、変後常設(shè)。11世紀(jì)前半道長、頼通時全盛期、後院政。天皇権代行、獨占、政治私権化。5、勘合貿(mào)易何。（20點）室町時代、日本明間行貿(mào)易。日明貿(mào)易。第三代將軍足利義光時、室町幕府財政難目的、明禁圧要求基、開始。倭寇區(qū)別、使用、勘合貿(mào)易。一時中斷、16世紀(jì)半葉続。日本、等輸出、明銅線、書畫輸入。2009年10月日本社會文化一名詞解釈5點*4點=20點1貝塚古代人食貝殻等。日本縄文時代彌生時代中期見。貝塚古代集落一部、土器、石器、人骨、獣骨発掘。本州太平洋沿岸、九州有明海沿岸多。2法隆寺七世紀(jì)初聖徳太子伝世界最古木造建築。中心東院、所奈良時代、造営。、三尊、観音、救世観音、等飛鳥奈良時代優(yōu)仏教

15、美術(shù)品多數(shù)蔵。3鑑真奈良時代日本渡唐。日本開祖。中國揚州律、日本學(xué)問僧要請応、五回、753年日本著。東大寺大仏殿、上皇以下授戒行。後稱號贈、。4勘合貿(mào)易室町時代、勘合符用行合法的日明貿(mào)易。室町幕府形式取、経営寺院行、応仁亂後大內(nèi)氏獨占。銅、刀剣輸出、銅銭、等輸入。二答問題(5-815點*=60點920點*1=20點)5縄文文化特徴述縄文文化約一萬年前5-4世紀(jì)頃日本各地発達新石器文化、特徴縄文土器、磨製石器使、狩猟、漁撈主生活様式。土器形、草創(chuàng)期、早期、前期、中期、後期、晩期六期區(qū)分。6彌生時代金屬文化述彌生時代石器、青銅器、鉄器異質(zhì)文化並存。青銅器大陸日本伝、大生産道具、武器用具區(qū)分事、大陸

16、原産、日本作分。青銅器銅剣、銅鏡、銅鏡一番多、彌生文化影響最大考。7大化改新古代日本影響與？645年（大化一年）、（後天智天皇）（藤原）鎌足蘇我氏初古代日本政治史上一大改革。父子中大兄皇子孝徳天皇即位、自皇太子実権握。翌年、公地公民制、地方組織確立、戸籍計帳作成施行、統(tǒng)一稅制実施中心改新、氏姓制度皇族、豪族支配否定、中央実権的支配実現(xiàn)向。8親鸞悪人正機説述鎌倉時代親鸞説、浄土真宗根本的思想。悪人対象。親鸞法然思想徹底、絶対極楽、悪人正機。9室町時代能楽狂言述室町時代形成、文楽、等一緒日本體表伝統(tǒng)蕓能。能楽起源中國漢時代遡。後、遣唐使日本伝、12世紀(jì)、猿楽、室町時代入、観阿彌親子改造、能楽定著。

17、能楽様相取入複合的蕓術(shù)、中能面能曲等、古代中國伝來物含。能楽比、狂言庶民性富。2010年1月 日本社會文化一次言葉説明。（4*5點20點）1.縄文土器縄文時代製作使用土器。表面紋狀文多、焼成溫度低、時期、地域型式差大。2.憲法十七條604年、推古天皇時、聖徳太子制定伝十七條條令。貴族対道徳的軌範(fàn)示、特天皇中心確立意図見。仏教思想基調(diào)、思想影響強。3.文化平安中期後期発達日本風(fēng)貴族文化。遣唐使中止唐風(fēng)、仮名文學(xué)、寢殿造、大和絵、浄土教蕓術(shù)発達。4.江戸時代大成日本代表的。慶長頃歌舞伎始、歌舞伎元祿期劇的要素主演劇発展。女優(yōu)代使、音楽劇要素含演劇。二次質(zhì)問考、自分言葉簡潔答。1.縄文集落生活様式述

18、？縄文社會數(shù)単位家族一所集生活、集落呼。集落位置近、日當(dāng)良大地山場所選多。竪穴密集出來環(huán)狀集落、共同集會所、作業(yè)祭祀場?？I文社會內(nèi)部區(qū)別、道具財産共同物。2.教禁教背景述？16世紀(jì)末、教近世國家體制考、政策換布教制限始。政策、秀吉思想動。後、江戸幕府禁教政策強。天主教祭上家康両立出來、天主教観近世身分制度事、天主教國日本対領(lǐng)土的野心警戒禁教政策背景。3.日本近世蘭學(xué)述？近世日本蘭學(xué)（荷蘭）書物翻訳始、過程語勉強語教科書、文法書辭書多。語書物翻訳、語辭書編集文法研究通、日本語対語學(xué)的関心次第高、近代日本語研究基礎(chǔ)作。4.本居宣長國學(xué)述？近世日本國學(xué)集大成、松坂醫(yī)者。宣長學(xué)、古典研究通古代日本世界

19、復(fù)元。源氏物語研究通、物主張、古事記研究通古道説、外來思想排除日本古代帰主張。古事記伝語學(xué)研究方法確立、日本古道説主義的立場。2010年10月 日本社會文化一次言葉説明。（4*5點20點） 彌生土器東日本誕生彌生土器土質(zhì)細(xì)、焼成度高、薄手焼。色赤褐色黃白色、文様多、簡単條線文。彌生土器生活用具生活密著土器。.  南都六宗南都六宗、奈良時代、平城京中心栄仏教6宗派総稱。奈良仏教言。、三論成実法相倶舎律華厳各宗総稱。 鎌倉新仏教鎌倉新仏教浄土宗、浄土真宗、時宗念仏系日蓮宗（法華宗）及禪宗（）系臨済宗、曹洞宗分。新仏教特徴：、武士階層精神追求表。、庶民宗教信仰方式合。、戦亂時期社會気風(fēng)表。、宋元仏教文化直接吸収。 町人町人、江戸時代都市居住職人、商人。江戸時代前期、身分制度（士農(nóng)