吉木薩爾中學(xué)教師招聘2015年考試真題及答案解析

1、整理網(wǎng)絡(luò)，word排版，全文可編輯，歡迎下載使用。吉木薩爾中學(xué)教師招聘2015年考試真題及答案解析吉木薩爾中學(xué)教師招聘2015年考試真題及答案解析【最新word版】1：人力資本理論說明了（）。單項(xiàng)選擇題a、教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用b、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用c、政治對(duì)教育的制約作用d、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用 2：學(xué)生應(yīng)該從小時(shí)候就開始學(xué)哲學(xué)。不然的話，他們會(huì)不假思索地接受某些傳統(tǒng)價(jià)值觀，而哲學(xué)正是教會(huì)他們對(duì)這些價(jià)值觀提出質(zhì)疑。上述議論以下面哪項(xiàng)為假設(shè)?（）除非學(xué)生從小就學(xué)哲學(xué)，否則他們就會(huì)接受任何觀點(diǎn)即使在很小的年齡，學(xué)生也具有理解某些哲學(xué)概念和哲學(xué)理論的能力學(xué)生能對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀提出質(zhì)疑是

2、件好事單項(xiàng)選擇題a、僅b、僅c、僅和d、僅和 3：個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）單項(xiàng)選擇題a、順序性b、不平衡性c、互補(bǔ)性d、階段性 4：教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照憲法和教育方法、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是（）單項(xiàng)選擇題a、依法執(zhí)教b、愛崗敬業(yè)c、熱愛學(xué)生d、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 5：教育心理學(xué)雖然是一門應(yīng)用科學(xué)，但它必須具有自己獨(dú)立的體系和研究方法。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 6：個(gè)人品德的形成是他與社會(huì)環(huán)境相互作用下道德規(guī)范不斷內(nèi)化的過程。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 7：德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意

3、（）單項(xiàng)選擇題a、強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性b、注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性c、注重個(gè)體的享用性d、尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性 8：皮亞杰研究道德采用的是（）單項(xiàng)選擇題a、對(duì)偶故事法b、道德兩難故事法c、投射法d、問卷法 9：最早把教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授的哲學(xué)家是（）。單項(xiàng)選擇題a、夸美紐斯b、康德c、赫爾巴特d、盧梭 10：發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見解，允許學(xué)生提問質(zhì)疑是貫徹了哪條教學(xué)原則?（）單項(xiàng)選擇題a、直觀性原則b、啟發(fā)性原則c、鞏固性原則d、因材施教原則 11：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的心理成分是（）。單項(xiàng)選擇題a、學(xué)習(xí)壓力b、學(xué)習(xí)興趣c、學(xué)習(xí)期望d、學(xué)習(xí)知識(shí) 12：教育行政賠償?shù)闹黧w是（）單項(xiàng)選

4、擇題a、公務(wù)員b、學(xué)校c、國家d、教師 13：2001年7月頒布的18種新課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)的基本特點(diǎn)是（）多項(xiàng)選擇題a、充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的理念b、突破學(xué)科中心c、改善學(xué)習(xí)方式d、體現(xiàn)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能，評(píng)價(jià)建議具有較強(qiáng)的操作性e、為課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施提供廣闊的空間 14：現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，從某種意義上說，教師的教，就是為了不教。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 15：現(xiàn)代生產(chǎn)力的各種要素中，都滲透了教育的作用。因此，就其本質(zhì)來說，教育就是生產(chǎn)力。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 16：根據(jù)我國未成年人保護(hù)法和預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是（）。單項(xiàng)選擇題a、14周歲以下b、14周歲以上不滿16周歲

5、c、16周歲以上不滿17周歲d、18周歲以下 17：盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有（）。單項(xiàng)選擇題a、順序性b、不平衡性c、互補(bǔ)性d、個(gè)別差異性 18：按照新觀念對(duì)原有觀念影響的大小，下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式：一種是派生類屬，另一種是相關(guān)類屬。知道了“長(zhǎng)方形的四個(gè)頂角都是直角”，而正方形是長(zhǎng)方形的一種特例，那就很容易理解“正方形的四個(gè)頂角都是直角”，即新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化，這種學(xué)習(xí)就是相關(guān)歸屬學(xué)習(xí)。判斷題對(duì)錯(cuò) 19：最早研究群體動(dòng)力的心理學(xué)家是布盧姆。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 20：人的日常思維和行動(dòng)，哪怕是極其微小的，都包含著有意識(shí)的

6、主動(dòng)行為，包含著某種創(chuàng)造性。而計(jì)算機(jī)的一切行為都是由預(yù)先編制的程序控制的，因此計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)不能擁有人所具有的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。下面哪一項(xiàng)將對(duì)題干中的推理的構(gòu)成嚴(yán)重質(zhì)疑?（）單項(xiàng)選擇題a、計(jì)算機(jī)能夠像人一樣具有學(xué)習(xí)功能b、計(jì)算機(jī)程序不能模擬人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性c、在未來社會(huì)，是人控制計(jì)算機(jī)，還是計(jì)算機(jī)控制人，是很難說的一件事d、人能夠編出模擬人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的計(jì)算機(jī)程序 21：學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)是（）單項(xiàng)選擇題a、學(xué)生的個(gè)性發(fā)展b、學(xué)習(xí)成績(jī)的提高c、升學(xué)d、終身學(xué)習(xí)的能力 22：由橫向劃分的學(xué)校階段占優(yōu)勢(shì)的學(xué)制結(jié)構(gòu)是（）單項(xiàng)選擇題a、單軌學(xué)制b、雙軌學(xué)制c、三軌學(xué)制d、四軌學(xué)制 23：上

7、好課的先決條件是（）單項(xiàng)選擇題a、了解學(xué)生b、融洽的師生關(guān)系c、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備d、備課 24：由學(xué)習(xí)引起的行為或行為潛能的變化是能夠相對(duì)持久保持的。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 25：學(xué)生學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)，就會(huì)使后繼的學(xué)習(xí)效率提高，這是（）。單項(xiàng)選擇題a、策略遷移b、普遍遷移c、具體遷移d、橫向遷移 26：歷史學(xué)家們認(rèn)為：“17世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了先決條件?！睋?jù)此判斷，啟蒙運(yùn)動(dòng)在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是（）。單項(xiàng)選擇題a、達(dá)爾文b、牛頓c、拉瓦錫d、法拉第 27：師生關(guān)系可分為（）多項(xiàng)選擇題a、社會(huì)關(guān)系b、教育關(guān)系c、心理關(guān)系d、朋友關(guān)系e、合作關(guān)系 28：課程評(píng)價(jià)中的cipp模式是指（

8、）。單項(xiàng)選擇題a、背景、輸入、過程、結(jié)果評(píng)價(jià)模式b、泰勒模式c、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式d、目的游離評(píng)價(jià)模式 29：信息在短時(shí)記憶中一般只保持（）秒鐘。單項(xiàng)選擇題a、12b、5120c、6070d、7080 30：學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，稱為（）單項(xiàng)選擇題a、定勢(shì)b、最近發(fā)展區(qū)c、學(xué)習(xí)遷移d、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 31：與求異思維關(guān)系最為密切的是（）單項(xiàng)選擇題a、形象思維b、抽象思維c、發(fā)散思維d、聚合思維 32：在布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類中，（）是最高水平的認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)，要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。單項(xiàng)選擇題a、知識(shí)b、應(yīng)用c、評(píng)價(jià)目標(biāo)d、綜合目標(biāo) 33：教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題

9、，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是（）。單項(xiàng)選擇題a、講授法b、討論法c、談話法d、指導(dǎo)法 34：我國教育法中所說的“學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)”中的“其他教育機(jī)構(gòu)”是指經(jīng)主管機(jī)關(guān)批準(zhǔn)或登記注冊(cè)的（）單項(xiàng)選擇題a、學(xué)歷性教育機(jī)構(gòu)b、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或?qū)W校c、非學(xué)歷性教育機(jī)構(gòu)d、文化補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu) 35：我國對(duì)學(xué)生的義務(wù)作出明確具體規(guī)定的法律是（）。單項(xiàng)選擇題a、憲法b、義務(wù)教育法c、教師法d、教育法 36：人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）。單項(xiàng)選擇題a、修養(yǎng)和處世方法b、身份和地位c、交往方式與方法d、需要滿足的程度 37：非指導(dǎo)性教學(xué)法充分關(guān)注到了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，它可以

10、使學(xué)習(xí)者的整個(gè)心都沉浸在自發(fā)學(xué)習(xí)中。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 38：班主任采取通過全班同學(xué)討論協(xié)商建立行為準(zhǔn)則并約束行為的方式來實(shí)現(xiàn)課堂管理。這種管理利用的是（）單項(xiàng)選擇題a、群體凝聚力b、群體規(guī)范c、課堂氣氛d、從眾 39：學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在（）。單項(xiàng)選擇題a、線性關(guān)系b、u型關(guān)系c、倒u型關(guān)系d、平行關(guān)系 40：每個(gè)人的品德特質(zhì)在任何場(chǎng)合下都是一致的。?（）?判斷題對(duì)錯(cuò) 41：試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是（）。單項(xiàng)選擇題a、夸美紐斯b、赫爾巴特c、杜威d、凱洛夫 42：學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想假借意義，對(duì)記憶有幫助的這種方法稱為（）。單項(xiàng)選擇題a、語義聯(lián)想b、視覺想

11、象c、關(guān)鍵詞法d、諧音聯(lián)想法 43：認(rèn)知方式只是表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生信息加工方式的某種偏愛，它不影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 44：“沒有英雄的時(shí)代也很難造就一代英雄”是強(qiáng)調(diào)（）單項(xiàng)選擇題a、教師的權(quán)威b、榜樣的作用c、領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威d、社會(huì)的作用 45：教師在教學(xué)過程中要養(yǎng)成人性化的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 46：侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的，依法承擔(dān)（）。單項(xiàng)選擇題a、民事責(zé)任b、刑事責(zé)任c、一般責(zé)任d、行政責(zé)任 47：心理健康教育的非指示性原則的提出者是（）單項(xiàng)選擇題a、桑代克b、高爾頓c、比奈d、羅杰斯 48：學(xué)生同輩群體的價(jià)值的趨同是群體存在的基礎(chǔ)，也是制

12、定群體規(guī)范的前提。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 49：教育活動(dòng)中主客體之間的關(guān)系，師生之間的關(guān)系，教師提高學(xué)生主動(dòng)積極地參與各種教育活動(dòng)是屬于個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的（）單項(xiàng)選擇題a、內(nèi)發(fā)論b、外鑠論c、多因素相互作用論d、能動(dòng)論 50：意義學(xué)習(xí)就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 51：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與（）之間的矛盾，這是德育過程中最一般、普遍的矛盾。單項(xiàng)選擇題a、學(xué)生已有品德水平b、教師的道德教育水平c、學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平d、社會(huì)的整體道德水平 52：（）決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。

13、單項(xiàng)選擇題a、能力b、道德c、態(tài)度d、情緒 53：20世紀(jì)以后，義務(wù)教育普遍向高等教育延伸。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 54：根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是（）。單項(xiàng)選擇題a、能力b、努力c、任務(wù)d、運(yùn)氣 55：素質(zhì)教育是面向（）的教育。單項(xiàng)選擇題a、全體教師b、全體學(xué)生c、全社會(huì)成員d、全部個(gè)性 56：老師兩次用同一張?jiān)嚲頊y(cè)試相同的學(xué)生，結(jié)果兩次學(xué)生的分?jǐn)?shù)相同，這種分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和不變是測(cè)驗(yàn)的（）單項(xiàng)選擇題a、難度b、信度c、效度d、區(qū)分度 57：留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣，班主任老師應(yīng)（）。單項(xiàng)選擇題a、關(guān)心愛護(hù)小華，加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育b、寬容理解小華，降低對(duì)他的要求并順其自

14、然c、嚴(yán)厲責(zé)罰小華，令其盡快改變不良行為習(xí)慣d、聯(lián)系家長(zhǎng)，責(zé)令其督促小華改掉不良習(xí)慣 58：班級(jí)是學(xué)校開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，也是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。（）判斷題對(duì)錯(cuò) 59：“十年樹木，百年樹人”這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）。單項(xiàng)選擇題a、復(fù)雜性b、長(zhǎng)期性c、創(chuàng)造性d、間接性 60：校園文化的核心是（）單項(xiàng)選擇題a、學(xué)校的物質(zhì)文化b、學(xué)校的組織和制度文化c、學(xué)校的精神和觀念文化d、學(xué)生亞文化 查看答案1：答案a 解析 2：答案d 解析 題干所述的觀點(diǎn)是從小學(xué)習(xí)哲學(xué)有助于幫助學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀提出質(zhì)疑。這個(gè)觀點(diǎn)的前提是學(xué)生能夠理解某些哲學(xué)概念和理論，才能達(dá)到學(xué)習(xí)哲學(xué)發(fā)揮的這種作用。所以是

15、正確的。因?yàn)轭}干中肯定了學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)哲學(xué)，也就是肯定了學(xué)習(xí)哲學(xué)起到的作用，也就是說認(rèn)為對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的質(zhì)疑是有益的。所以是正確的。 3：答案d 解析 個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的，在一段時(shí)期內(nèi)，發(fā)展主要表現(xiàn)為數(shù)量的變化，經(jīng)過一段時(shí)間后，發(fā)展由量變到質(zhì)變，從而發(fā)展水平達(dá)到一個(gè)新的階段。 4：答案a 解析 依法執(zhí)教指教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照憲法和教育方法、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。因此，本題選擇a選項(xiàng)。(本解析由何龍?zhí)峁? 5：答案正確 解析

16、【系統(tǒng)解析】教育心理學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué)，它具有獨(dú)立的體系和研究方法。 6：答案正確 解析 7：答案d 解析 德育個(gè)體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。 8：答案a 解析 9：答案b 解析 10：答案b 解析 11：答案b 解析 略 12：答案c 解析 13：答案a,b,c,d,e 解析 14：答案正確 解析 15：答案錯(cuò)誤 解析 生產(chǎn)力與教育水平的關(guān)系表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是生產(chǎn)力的發(fā)展能使教育更進(jìn)一步的發(fā)展。因?yàn)樯a(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，決定人類社會(huì)的發(fā)展歷程。生產(chǎn)力的不發(fā)達(dá)又會(huì)制約教育的完善與發(fā)展。無論教育如何獨(dú)立都?xì)w根結(jié)底受生產(chǎn)的制約。二是教育水平對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展就有反作用。當(dāng)今世界社會(huì)與來越發(fā)達(dá)社

17、會(huì)化大生產(chǎn)已經(jīng)成為一種趨勢(shì)，生產(chǎn)力的發(fā)展要求參與生產(chǎn)者有更高的素質(zhì)，這只有通過教育得到。高素質(zhì)的生產(chǎn)者會(huì)對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起到更大的推動(dòng)作用。（本解析由安寶藍(lán)提供） 16：答案b 解析 根據(jù)未成年人保護(hù)法和預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是14周歲以上不滿16周歲。 17：答案c 解析 這是人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性的例子。 18：答案錯(cuò)誤 解析 答：錯(cuò)誤。按照新觀念對(duì)原有觀念影響的大小，下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式：一種是派生類屬。另一種是相關(guān)類屬。知道了“長(zhǎng)方形的四個(gè)頂角都是直角”，而正方形是長(zhǎng)方形的一種特例，那就很容易理解“正方形的四個(gè)頂角都是直角”，即新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、

18、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化，這種學(xué)習(xí)就是派生類屬學(xué)習(xí)。 19：答案錯(cuò)誤 解析 最早研究群體動(dòng)力的心理學(xué)家是勒溫。 20：答案d 解析 題干所述的意思是，人的思維和活動(dòng)是有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的，而計(jì)算機(jī)的行為是不具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的。如果d為真，那么就是說，存在具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的計(jì)算機(jī)程序，構(gòu)成了對(duì)題干的質(zhì)疑。 21：答案a 解析 學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是自我發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)。 22：答案a 解析 23：答案d 解析 備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。教師備課的內(nèi)容包括:鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。故，選擇d選項(xiàng)。 24：答案正確 解析 略 25：答案b

19、解析 略。 26：答案b 解析 達(dá)爾文和法拉第是19世紀(jì)的科學(xué)家，應(yīng)排除。拉瓦錫是18世紀(jì)的科學(xué)家，故只有b是正確選項(xiàng)。牛頓的經(jīng)典力學(xué)，打破了神主宰世界的迷信，以純粹的規(guī)律來支配世界。這激發(fā)了人們對(duì)于人類理性的追求。這種對(duì)于理性的追求與癡迷，正是啟蒙運(yùn)動(dòng)得以發(fā)起的思想上的重要原因。牛頓的那個(gè)時(shí)代，被人們稱為“理性主義”時(shí)代，為啟蒙運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了先決條件。 27：答案a,b,c 解析 28：答案a 解析 課程評(píng)價(jià)中的cipp模式是由背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)四個(gè)步驟組成。 29：答案b 解析 短時(shí)記憶是感覺記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘。 30：答案d 解析 31：答案c 解析 求異思維是在思維中自覺地打破已有的思維定式、思維習(xí)慣或以往的思維成果，在事物各種巨大差異之間建立“中介”，突破經(jīng)驗(yàn)思維束縛的思維方法。有許多資料稱發(fā)散思維和求異思維是同義詞。 32：答案c 解析 33：答案c 解析 略 34：答案c 解析 略。 35：答案d 解析 教育法對(duì)學(xué)生的義務(wù)作出了明確的規(guī)定。 36：答案d 解析 【解析】略。 37：答案正確 解析 38：答案b 解析 39：答案c 解析 40：答案錯(cuò)誤 解析 41：答案b 解析 19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的“