把管理比作放羊

1、把管理比作放羊通俗的講：只要羊群里有只好領頭羊，放羊人（意即指管理者，以下同）把這只俗稱頭羊的領頭羊管好，指引它到你想讓它去的草場就行了。頭羊不亂跑，羊群就不會散，也就始終是在那一片草場里吃草。當頭羊跨出放羊人給它指引的范圍時，放羊人拿起自己那把木桿極長的小鏟鏟上一塊土疙瘩照著頭羊打過去，頭羊就會明白已跨出了放羊人給它指定的范圍，會馬上回到放羊人給它規(guī)定的范圍內。 意義延伸：管理者再能干，精力和能力也是有限的，權限下放是現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組織原則和管理原則。權利下放既能給管理者留出更多時間去構思規(guī)劃企業(yè)的發(fā)展，更給員工一定權限，調動員工積極性，讓員工在權限范圍內充分發(fā)揮、各展才能。 把管理比作

2、放羊，聽起來有些荒唐。但是熟知放羊的人都知道，放好羊可是一個大學問。它與管理有很多相同的理念，假如把企業(yè)員工比作羊群的話，那企業(yè)管理者就是放羊的羊倌，企業(yè)管理者管理員工能達到像羊倌放羊一樣形散而神不散的境界其實就是管理大師了！ 羊倌把羊放出去，沒有區(qū)域限制，每個羊都有自由度，但是每個羊又不會脫離羊群走到很遠，始終與大部隊保持聯(lián)系，而且每個羊都能找到草，都能吃飽。而羊倌只用手中的一把鐵鏟（用來拋石頭處罰不守法規(guī)的羊的）和嘴里發(fā)出的幾句固定的口令就能輕松自如的領導羊群朝一個方向前進，羊很少有掉隊的，也很少有跑丟的。細細分析放羊其實蘊含了很多管理的哲學理念。 第一、制度的目的不是用來處罰員工的，而主

3、要是起震懾和預防作用。不要輕易用制度來懲罰員工。這就像羊倌手中的鏟子只應付那些嚴重脫離隊伍的羊一樣，對于不嚴重違反紀律的羊群只用喊口令。這就是制度與企業(yè)文化的關系，教化為主，懲罰為輔。這也就是孫子所言的攻心者為上的道理。 第二、羊群為什么雖散卻沒有一個掉隊的，而且羊倌口令一下，全部的羊都會向一個方向前進或后退呢？其實每一個羊群都有一個領頭羊，只要把這個領頭羊管好了，其他羊就馴服了。這就是孫子兵法中的匠將原則，只要把將管好了，兵自然也就管好了，所以管理好領導層是管理的關鍵。 第三、每個羊都有吃草的自由度，羊倌不會把每個羊的位置給固定下來，這樣的好處是每個羊都能最大可能的發(fā)揮自己的特長，恰到好處的

4、找到自己擅長的領域，保證了每個個體能吃飽。所以管理員工一定要給員工一個相對自由的空間，讓每一個員工都能找到適合他的崗位，這就是所謂的人盡其才！這樣每個員工就都會有一個發(fā)揮自己才華的平臺，員工才有歸屬感。 第四、羊群看似亂，但其實是形亂神卻不亂。這其實就是無為而治的管理境界。管理者象羊倌一樣應當處罰那些最不守法規(guī)的員工，教育那些沒有工作熱忱的員工，管理好領導團隊。從而達到企業(yè)員工象羊群一樣自動自發(fā)的遵守紀律，這其實就是一個企業(yè)管理的終極目標。 第五、羊倌一般都會把羊往山上趕，因為把羊趕上山可以培育羊的腿力，這樣的羊能長肥，剛開頭有些羊可能上不了山，但是羊倌連打帶喊，重復幾十次，結果全部的羊都上了山，到最終不用趕，羊自動都上了山。這與管理一樣，西方也有用“趕羊上山”作比方企業(yè)管理的，有些員工可能跟不上公司發(fā)展的需求，不情愿上山，但是經常的重復做一件事情，他們就會由不能做變成可能做，并由可能做變成習慣做了，這就是企業(yè)文化中的道德自覺和固化行為的模式。比如加班文化，開頭是不情愿，隨后是習慣了加班，最終不加班感到不習慣，其實工作