搭便車現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

1、搭便車現(xiàn)象出現(xiàn)的原因 一天，阿魯達(dá)和一位朋友想做抓飯吃。 那位朋友問(wèn)：“阿魯達(dá)，您會(huì)切胡蘿卜絲嗎？”“不會(huì)?！卑Ⅳ斶_(dá)回答。 “那么胡蘿卜絲炒蔥頭會(huì)嗎？” “不會(huì)?！?“那樣的話您會(huì)燜抓飯嗎？” “也不會(huì)。” 那位朋友只好自己把抓飯做熟，端到阿魯達(dá)跟前，問(wèn)他：“阿魯達(dá)，您會(huì)吃抓飯嗎？” “原來(lái)我連抓飯也不會(huì)吃，可看到您忙活了半天，不好意思不吃了?！卑Ⅳ斶_(dá)說(shuō)完大口大口地吃起抓飯來(lái)。 聰慧的人，總是可以在市場(chǎng)能夠抓住更多機(jī)會(huì)時(shí)加以免費(fèi)利用，搭上最終一班車。 所謂“搭便車現(xiàn)象”現(xiàn)象是由外部性引申出來(lái)的，比如一個(gè)人在院子里點(diǎn)煙花給自己觀賞，但放煙花的同時(shí)不但給他帶來(lái)了歡樂(lè)也給他四周看煙花的人帶來(lái)了歡樂(lè)，

2、而四周的這些人卻不需要為此付出成本，這就產(chǎn)生了正外部性，又叫搭便車，即四周的人搭了這個(gè)人放煙花的“便車”。 多數(shù)狀況下搭便車需要的是智慧和頭腦。 從前有個(gè)窮人因生活拮據(jù)便到鄰家一位吝嗇的老人那里去討碗飯吃，他知道直接表明來(lái)意是確定不行的，便事先帶了把斧子。見(jiàn)到鄰家老人后窮人說(shuō)：“我有一把奇妙的斧子，假如把它放到沸騰的鍋里就可以煮出美味的粥來(lái)，只因我家中貧困，一無(wú)全部，所以想借你家鍋來(lái)煮碗粥喝?！崩先寺犝f(shuō)斧子可以煮粥，不但感到好奇，還想到反正在自己家肯定不會(huì)吃虧的，便爽快地答應(yīng)了。 窮人讓老人幫忙用木柴生起了火，然后把斧子洗潔凈放到鍋里煮了起來(lái)。等到水燒開后窮人親自品嘗了一口后禁不住贊美道：“真

3、是太好喝了，我從來(lái)沒(méi)有喝過(guò)這么美味的粥，要是再加點(diǎn)燕麥粉就更好了?！崩先吮氵B忙拿來(lái)了燕麥粉，而后窮人又用同樣的方法讓老人心甘情愿拿來(lái)了鹽巴、青菜和肉片，就這樣一鍋粥做好了。 正所謂當(dāng)事者迷，旁觀者清，吝嗇的老人只想搭便車吃斧子粥，把全部的留意力都集中到了窮人如何熬粥上了，豈能想到斧子熬粥只是個(gè)誘餌。斧子不過(guò)是把平凡的斧子而已，而那鍋粥卻是窮人用自己的智慧換來(lái)的。其實(shí)，窮人和老人都有搭便車的想法，不同的是窮人用的是智慧取勝，而吝嗇的老人想占的是廉價(jià)，結(jié)果卻吃了虧。 搭便車的根源是一種投機(jī)心理，一方面，投機(jī)者抱著“就算我不做，總會(huì)有別人做”的想法碰運(yùn)氣；另一方面，在集體行動(dòng)中，一個(gè)人究竟出了多少氣

4、力往往難以考證，無(wú)形中給搭便車者供應(yīng)了機(jī)會(huì)。 在一個(gè)共同利益體中，某人自覺(jué)或不自覺(jué)地，假裝或不道德地像南郭先生一樣“濫竽充數(shù)”，以圖成功搭便車。其根本原因在于團(tuán)體利益同分，責(zé)任與成本卻由團(tuán)體的每個(gè)成員擔(dān)當(dāng)，這樣便會(huì)出現(xiàn)搭便車的投機(jī)心理與行為。南郭先生不會(huì)吹竽，卻能混在樂(lè)隊(duì)里裝模作樣，拿到跟其他樂(lè)師一樣的報(bào)酬。生活中這樣的例子并不鮮見(jiàn)。 有一個(gè)國(guó)王為了顯示自己的威信，打算在自己生日那天讓全部子民同一時(shí)刻高呼：“陛下萬(wàn)歲”。他把時(shí)間定在了正午時(shí)刻。子民們也非常期望這一刻的到來(lái)，因?yàn)樗麄兿肼牭绞澜缱畲蟮穆曇簟?有一位智者發(fā)覺(jué)了這樣一個(gè)問(wèn)題：假如自己也呼喊的話，聽到別人聲音的效果將大打折扣。于是他打算

5、在呼喊的時(shí)候保持沉思，只是悄悄地聽別人呼喊。他把這個(gè)發(fā)覺(jué)告知了自己最親熱的人，想讓他也能享受到此種樂(lè)趣。結(jié)果，不到半天時(shí)間，這個(gè)消息傳遍了整個(gè)國(guó)家。正午時(shí)刻到了，大家翹首盼望著最大聲音的到來(lái)，但是回應(yīng)的卻是比平常更寧?kù)o的沉思。 故事中的臣民是一個(gè)利益的整體，只有他們共同努力才能創(chuàng)造出世界上最大的聲音。但是很多人同時(shí)懷有了這樣的思想：這么多的人不缺我一個(gè)啊，我不呼喊其他人呼喊聲音仍舊很大。大家就懷有了這樣的想法，最終就導(dǎo)致了一片沉思。 這是一個(gè)最具有幽默性的結(jié)局，但這明顯不是最凄慘的結(jié)局。倒可能是最現(xiàn)實(shí)的結(jié)局。 他們每個(gè)人都“享受”到了他們不行動(dòng)帶來(lái)的結(jié)果，因?yàn)槎紱](méi)有呼喊，所以結(jié)果很公正。我們假想一下，假如有一半人呼喊了，而另一半人沒(méi)有呼喊。那么結(jié)果會(huì)是怎么樣？國(guó)王聽到了這個(gè)聲音，或許很不滿足，那么他可能會(huì)懲罰全部的國(guó)民，那么，這對(duì)那些呼喊了的人是極其不公正的。他們呼喊了，但是他們還得擔(dān)當(dāng)沒(méi)有呼喊人的罪過(guò)，這樣，將會(huì)影響