韓國企業(yè)發(fā)展中的儒學(xué)因素

1、韓國企業(yè)發(fā)展中的儒學(xué)因素在韓國，就像在許多其他新興工業(yè)化社會一樣，資本家有意識地謀求在他們的企業(yè)中再生產(chǎn)出家長制的權(quán)威關(guān)系，并通過訴諸家庭式價值確保工人的聽從和忠誠。 儒家文化及其重視等級制、敬重權(quán)威、合作、勤勞、家族主義等，被普遍認(rèn)為起到了鼓舞工人聽從和與管理者合作的作用，而且對工人的團(tuán)結(jié)和集體行動起了勸阻作用。儒家思想對韓國社會影響最深刻，體現(xiàn)最廣泛的莫過于家族觀念。韓國儒學(xué)思想的最大特征在于以孝為基礎(chǔ)的忠孝合一，居核心地位的是對父母的孝。小的方面可以說是子女對父母的孝、犧牲，大的方面則是對國家、民族、社會以及團(tuán)體的奉獻(xiàn)精神以及持守道義。 這種精神實質(zhì)，就是以儒家倫理為導(dǎo)向，提倡職工忠誠于

2、公司。人們在企業(yè)中擁有更多的歸屬感和認(rèn)同感，重視企業(yè)的整體利益。 在韓國企業(yè)中，強(qiáng)調(diào)家長式的權(quán)威管理與團(tuán)隊意識，自然會要求職員對上級的聽從和敬重，而且對屬于他們的集體也抱有尊敬，這也是儒學(xué)傳統(tǒng)文化的影響在企業(yè)生活中的反映。韓國傳統(tǒng)社會特殊強(qiáng)調(diào)上下分明、長幼有序、君臣父子、忠誠孝悌等。從韓國企業(yè)機(jī)構(gòu)上看，一個突出的方面就是權(quán)力高度集中的垂直管理的管理體系。企業(yè)執(zhí)行總裁通過企劃部，財務(wù)部和人事部強(qiáng)力實施企業(yè)管理，管理權(quán)集中于“金字塔”的上層，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)享有巨大權(quán)威，表現(xiàn)為高度的集權(quán)化。在韓國企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)者通過發(fā)揮其權(quán)限和權(quán)威來統(tǒng)治其員工，企業(yè)員工也在期盼其溫情和慈祥的同時服從他們的權(quán)威意識。下級聽從

3、上級是天經(jīng)地義的事情，比起水平關(guān)系，員工們更重視上下級之間的垂直關(guān)系。這種垂直關(guān)系意識不僅受權(quán)威的影響，而且也受年齡、地位、身份和相互所屬關(guān)系的影響。對經(jīng)營者的尊敬和對上級的肯定聽從意識，是企業(yè)實現(xiàn)高度集權(quán)化決策的重要因素之一，也被評價為員工的美德。例如，韓國企業(yè)的員工把錯事歸罪于自己的責(zé)任，把功勞歸于上司視為理所當(dāng)然。立功受獎，愛說“全靠社長栽培”，對上司的意見提出反對時，愛說“話是不錯，不過”之類的話。韓國企業(yè)的每個成員都按符合于自己的身份和行為的規(guī)范行事。對維持企業(yè)組織的秩序是有好處的。 從上述韓國企業(yè)運(yùn)營過程中所體現(xiàn)的儒學(xué)因素中，我們可以做這樣的總結(jié)：韓國企業(yè)的經(jīng)營是基于傳統(tǒng)的社會文化基礎(chǔ)之上的，即使企業(yè)經(jīng)營是按西方式構(gòu)建的，但不能否認(rèn)儒學(xué)思想對其經(jīng)營者和參與者的思想意識的潛移默化的影響。面對社會挑戰(zhàn)，韓國企業(yè)經(jīng)營模式中的權(quán)威主義價值觀漸漸向適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型的人本主義價值觀轉(zhuǎn)變。主要表現(xiàn)在：韓國現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理中鼓舞員工的創(chuàng)新意識增加，利用技術(shù)創(chuàng)新積極發(fā)展包括文化技術(shù)在內(nèi)的各種新型技術(shù)，提高韓國企業(yè)文化競爭力。借助制度創(chuàng)新，通過進(jìn)入開放的教育市場，吸引高層次人才，引進(jìn)競爭機(jī)制，為企業(yè)的將來發(fā)展