第10課 梨園春秋

1、新唐書新唐書禮樂志載：禮樂志載：“玄宗既知玄宗既知 音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟 三百，教于梨園。聲有誤者，帝必三百，教于梨園。聲有誤者，帝必 覺而正之，號皇帝梨園弟子。覺而正之，號皇帝梨園弟子?！庇纱擞纱?可知梨園為可知梨園為唐代玄宗唐代玄宗時宮廷所設的時宮廷所設的 訓練樂工的機構。訓練樂工的機構。 梨園只不過是皇家禁苑中與棗園、桃園、櫻桃園并梨園只不過是皇家禁苑中與棗園、桃園、櫻桃園并存的一個果木園。園中設有酒亭球場等存的一個果木園。園中設有酒亭球場等, ,是供帝后、皇戚、是供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂的場所。后來經貴臣宴飲游樂的場所。后來經唐玄宗李隆基唐玄宗

2、李隆基的大力倡導的大力倡導, ,梨園由一個單純的果木園圃梨園由一個單純的果木園圃, ,逐漸成為唐代的一座逐漸成為唐代的一座“梨園梨園子弟子弟”演習歌舞戲曲的梨園演習歌舞戲曲的梨園, ,成為我國歷史上第一座集音成為我國歷史上第一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性樂、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術學院藝術學院”。一、一、源頭（萌芽）源頭（萌芽）儺戲儺戲二、二、完備完備宋南戲宋南戲三、三、成熟成熟元雜劇與昆曲元雜劇與昆曲四、四、繁盛繁盛京劇京劇清末學者王國維說清末學者王國維說:“:“戲曲者，謂以歌舞演戲曲者，謂以歌舞演故事也。故事也?！睉蚯褪沁\用音樂化的對話和舞蹈化戲曲就是運用音樂化的對話和舞蹈化的動作去表現

3、一定長度的故事情節(jié)。的動作去表現一定長度的故事情節(jié)。在世界劇壇上也占有獨特的位置，與在世界劇壇上也占有獨特的位置，與古希臘古希臘悲喜劇悲喜劇、印度梵劇印度梵劇并稱為世界三大古劇。并稱為世界三大古劇。一、中國古代戲曲的起源、發(fā)展一、中國古代戲曲的起源、發(fā)展1、起源、起源“儺儺”原因：原因：原始時代，人們?yōu)槠瞰@豐收和狩獵勝利的原始原始時代，人們?yōu)槠瞰@豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞宗教歌舞特點特點服飾絢麗、載歌載舞、娛神、巫術色彩。服飾絢麗、載歌載舞、娛神、巫術色彩。一、戲曲的起源、發(fā)展一、戲曲的起源、發(fā)展為唐代玄宗時宮廷所設的訓練樂工的機構。為唐代玄宗時宮廷所設的訓練樂工的機構。其表演有一定的情節(jié)性

4、、敘事性和戲劇沖其表演有一定的情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突。突。原因：原因：原始時代，人們?yōu)槠瞰@豐收和狩獵勝利的原始原始時代，人們?yōu)槠瞰@豐收和狩獵勝利的原始 宗教歌舞宗教歌舞特點特點服飾絢麗、載歌載舞、娛神、巫術色彩。服飾絢麗、載歌載舞、娛神、巫術色彩。宮廷宴樂，雜技百戲具有更多的戲劇成分宮廷宴樂，雜技百戲具有更多的戲劇成分 張擇端張擇端清明上河圖清明上河圖所繪人物五百余位，牲畜五十多只，所繪人物五百余位，牲畜五十多只，各種車船二十余輛艘，房屋眾多，道具無數，場面巨大，成功各種車船二十余輛艘，房屋眾多，道具無數，場面巨大，成功地描繪出汴京城內及近郊在清明時節(jié)社會上各階層的生活景象。地描繪出汴京城內

5、及近郊在清明時節(jié)社會上各階層的生活景象。主要表現的是勞動者和小市民。主要表現的是勞動者和小市民。請問：請問：圖中的人們正在做圖中的人們正在做什么？什么？二、中國古代戲曲的形成二、中國古代戲曲的形成宋代南戲宋代南戲商品經濟發(fā)展，城市繁榮；商品經濟發(fā)展，城市繁榮； 政治經濟重心南移；政治經濟重心南移；市民階層壯大；市民階層壯大；出現專門娛樂場所出現專門娛樂場所“瓦舍瓦舍”；民間藝人的努力民間藝人的努力有完整的故事情節(jié)有完整的故事情節(jié)兩宋之際，流行在浙江溫州一帶的戲曲。兩宋之際，流行在浙江溫州一帶的戲曲。一、戲曲的起源、發(fā)展一、戲曲的起源、發(fā)展我國戲曲最早的表現形式我國戲曲最早的表現形式三、中國古代

6、戲曲的成熟元雜劇 元代元代城市城市經濟繁榮經濟繁榮，市民階層壯大市民階層壯大 元代知識分子地位元代知識分子地位十分低下十分低下。 吸取前代藝術精華。吸取前代藝術精華。元雜劇集詩詞、歌唱、對白、音樂、元雜劇集詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈于一體，舞蹈于一體，有完整的故事情節(jié)和角色配合。有完整的故事情節(jié)和角色配合。形形成時空自由和以象征虛擬動作表意的傳統(tǒng)。成時空自由和以象征虛擬動作表意的傳統(tǒng)。 “元曲四大家元曲四大家”(關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖)和王實甫。和王實甫。標志中國戲曲的成熟。標志中國戲曲的成熟。廣勝寺元代雜劇壁畫廣勝寺元代雜劇壁畫 畫面表現的是一個畫面表現的

7、是一個戲班戲班10個人物集體亮相個人物集體亮相的場面，生、旦、凈、的場面，生、旦、凈、末、丑齊全，臉譜構畫末、丑齊全，臉譜構畫生動；笏板、刀、宮扇生動；笏板、刀、宮扇等道具的運用，鼓、笛、等道具的運用，鼓、笛、拍板等樂器的演奏，反拍板等樂器的演奏，反映了當時戲劇的規(guī)模。映了當時戲劇的規(guī)模。 這幅壁畫為我國目這幅壁畫為我國目前發(fā)現的唯一元代戲劇前發(fā)現的唯一元代戲劇壁畫。壁畫。 四四、昆曲昆曲百戲之祖百戲之祖（曾經的曾經的“國劇國劇”）1 1. .鼎盛時期鼎盛時期：明天啟初明天啟初-清康熙末清康熙末；興起于江南昆山興起于江南昆山2 2. .特點：特點：u文辭典雅華美、寓意深刻文辭典雅華美、寓意深刻

8、；u載歌載舞載歌載舞, ,無聲不歌無聲不歌, ,無樂不舞無樂不舞; ;u聲腔婉轉，極其細膩，格律、宮腔極其聲腔婉轉，極其細膩，格律、宮腔極其考究考究; ;u故事至情至性故事至情至性. .3 3. .地位：地位：明中后期，發(fā)展成全國性劇種，明中后期，發(fā)展成全國性劇種，對眾多劇種產生深遠影響。被譽為對眾多劇種產生深遠影響。被譽為“百百戲之祖戲之祖”4.4.代表人物代表作：代表人物代表作：湯顯祖牡丹亭湯顯祖牡丹亭成為融詩、樂、歌、舞、戲于一爐的表演藝術成為融詩、樂、歌、舞、戲于一爐的表演藝術 昆曲于昆曲于2001年年5月月18日被聯(lián)合國教日被聯(lián)合國教科文組織命名為科文組織命名為“人人類口述遺產和非物

9、質類口述遺產和非物質遺產代表作遺產代表作”稱號。稱號。 國家非常重視非國家非常重視非物質文化遺產的保護，物質文化遺產的保護，2006年年5月月20日，昆日，昆曲經國務院批準列入曲經國務院批準列入第一批國家級非物質第一批國家級非物質文化遺產名錄。文化遺產名錄。五、中國古代戲曲的繁盛五、中國古代戲曲的繁盛京劇京劇明清時期的北京成為政治經濟休閑文化的一大中心明清時期的北京成為政治經濟休閑文化的一大中心 。達官貴人的需要，達官貴人的需要，四方藝人薈萃一堂，爭奇斗艷。四方藝人薈萃一堂，爭奇斗艷。慶祝乾隆皇帝八十壽辰成為京劇發(fā)端的契機，徽班進京慶祝乾隆皇帝八十壽辰成為京劇發(fā)端的契機，徽班進京（1）乾隆年間

10、，）乾隆年間，“四大徽班四大徽班”進京進京（2）道光年間）道光年間“徽漢合流徽漢合流”，后兼收其他民間曲，后兼收其他民間曲調的唱腔、劇目和表演方式調的唱腔、劇目和表演方式“博采眾長、兼容并蓄、為我所博采眾長、兼容并蓄、為我所用用”是京劇形成的是京劇形成的主要原因主要原因四、中國古代戲曲的繁盛四、中國古代戲曲的繁盛京劇京劇京劇發(fā)展史：京劇發(fā)展史：乾隆嘉慶，蘊育期；乾隆嘉慶，蘊育期；道光咸豐，形成期；道光咸豐，形成期；同治光緒，成熟期；同治光緒，成熟期；代表：同光十三絕，老生后三杰。代表：同光十三絕，老生后三杰。民國時期，鼎盛期。民國時期，鼎盛期。代表：楊小樓、梅蘭芳、余叔巖代表：楊小樓、梅蘭芳、

11、余叔巖 。京劇的四大行當京劇的四大行當唱唱念念做做打打舞臺布置的寫意舞臺布置的寫意一桌二椅一桌二椅人物化妝的寫意戲曲臉譜臉譜的色彩：臉譜的色彩： 紅色紅色 忠勇俠義，多為正面角色。忠勇俠義，多為正面角色。黑色黑色 直爽剛毅，勇猛而智慧。直爽剛毅，勇猛而智慧。白色白色 陰險奸詐；剛愎自用。陰險奸詐；剛愎自用。綠色綠色 勇猛，莽撞。勇猛，莽撞。金色金色 神仙高人。神仙高人。藍色藍色 剛強陰險剛強陰險. .紅紅 色色姜維姜維黑黑 色色張張 飛飛白白 色色趙高趙高金金 色色綠色程咬金程咬金藍色 人物服飾的寫意長袖善舞舞臺行動的寫意有話則長，無話則短四、中國古代戲曲的繁盛京劇角色分為生、旦、凈、丑四大行

12、當角色分為生、旦、凈、丑四大行當以以表演歷史故事為主表演歷史故事為主綜合化：綜合化： 表演：唱、念、做、打的綜合（四功）表演：唱、念、做、打的綜合（四功） 音樂：唱腔、伴奏、曲牌音樂：唱腔、伴奏、曲牌虛擬寫意化：虛擬寫意化：時間的虛擬，空間的虛擬、臉譜的寫意時間的虛擬，空間的虛擬、臉譜的寫意程式化：即按照一定的程式表演程式化：即按照一定的程式表演唱、念、做、打的程式化。唱、念、做、打的程式化。京劇為什么被稱為國粹？京劇為什么被稱為國粹？ 京劇之所以被稱謂為國粹，是因為它代表了中京劇之所以被稱謂為國粹，是因為它代表了中國國傳統(tǒng)文化的精髓傳統(tǒng)文化的精髓。京劇經過歷代藝人的千錘百煉，。京劇經過歷代藝

13、人的千錘百煉，吸取了眾多地方戲曲的精華，逐漸形成了固有的并吸取了眾多地方戲曲的精華，逐漸形成了固有的并具有綜合性的一種表演程式。從某種意義上說，京具有綜合性的一種表演程式。從某種意義上說，京劇藝術是中國戲曲藝術，更廣泛地說是中國劇藝術是中國戲曲藝術，更廣泛地說是中國傳統(tǒng)文傳統(tǒng)文化的一個縮影，一種濃縮化的一個縮影，一種濃縮。另一種原因是因為它被。另一種原因是因為它被梅蘭芳等人傳播到世界上，并梅蘭芳等人傳播到世界上，并被世界人民所認可和被世界人民所認可和矚目。矚目。所以把京劇稱謂為國粹，引申說是中國戲曲所以把京劇稱謂為國粹，引申說是中國戲曲藝術的總代表。藝術的總代表。京劇深受百姓喜愛的根本原因京劇

14、深受百姓喜愛的根本原因： 融合吸收了多種劇種和曲調的優(yōu)點融合吸收了多種劇種和曲調的優(yōu)點一、中國古代戲曲的形成過程一、中國古代戲曲的形成過程 從原始社會儺戲到宋代南戲從原始社會儺戲到宋代南戲二、中國古代戲曲的經典劇種二、中國古代戲曲的經典劇種 元雜劇、昆曲、京劇元雜劇、昆曲、京劇1.1.元雜劇元雜劇中國古代戲曲的中國古代戲曲的成熟成熟2.2.昆曲昆曲中國古代戲曲中國古代戲曲之母之母3.3.京劇京劇中國古代戲曲中國古代戲曲一個新高峰一個新高峰1.1.原始社會原始社會: :儺戲儺戲戲曲源頭之一戲曲源頭之一。 2.2.春秋戰(zhàn)國以后春秋戰(zhàn)國以后: :宮廷宴樂、雜技百戲具有宮廷宴樂、雜技百戲具有更多的戲曲

15、元素更多的戲曲元素。 3.3.唐代唐代: :設有教練歌舞藝人的專門場所設有教練歌舞藝人的專門場所“梨園梨園”。 4.4.宋代宋代: :南戲南戲戲曲形式戲曲形式。 穿戴絢麗服飾、載歌載舞穿戴絢麗服飾、載歌載舞是儺和戲曲是儺和戲曲的共同點。隨著宗教色彩的淡化，演員逐的共同點。隨著宗教色彩的淡化，演員逐漸代替巫師，表演目的由娛神轉向娛人，漸代替巫師，表演目的由娛神轉向娛人，這樣巫術儀式就轉化成戲曲表演。這樣巫術儀式就轉化成戲曲表演。 宋人周密宋人周密癸辛雜識癸辛雜識記載，溫州樂清縣有記載，溫州樂清縣有個叫祖杰的惡霸和尚欺壓百姓。鄉(xiāng)人告到官府，個叫祖杰的惡霸和尚欺壓百姓。鄉(xiāng)人告到官府，祖杰行賄于官府，官府不但不治他的罪，反而將祖杰行賄于官府，官府不但不治他的罪，反而將告狀人治罪下獄。在這種情況下民間藝人將之寫告狀人治罪下獄。在這種情況下民間藝人將之寫成戲文上演，廣為宣傳，造成社會輿論壓力，最成戲文上演，廣為宣傳，造成社會輿論壓力，最后惡霸和尚被治罪。后惡霸和