“引——探——感——悟”——小學低段寓言教學之拙見

1、引探感恪-小學低段寓言教學之拙見在寓言教學中，如何引導學生感悟寓言的寓意是教學中的重中之 重，也是教學的最難點。而低年級的孩子更是難以理解和接受寓言中 抽象的道理。所以，在進行低年級的寓言教學吋教師的“指導”方式 尤為重要！皮亞杰說過：“教師的任務應是一個良好的輔導者，應該激起學 &的首創(chuàng)性和探索性尤其要誘導他們盡可能的自己去發(fā)現(xiàn)科學 真理，而不是讓他們靜聽和重復。”在多年的教學實踐中，我把寓言 教學中教師的“指導”分為“引一一入一一感一一悟”四個階段。弓i,即為引路人，給學生以直觀印象?！爸庇^引路”就是通過課文中直觀的插圖引發(fā)學生探索課文內(nèi)容 的興趣。同時，教師要提出明確的要求、適當

2、的問題來激發(fā)學牛 探索寓言內(nèi)容的欲望。如：圖上有什么？他們在干什么？你覺的他們之間有什么關(guān)系？這樣，通過觀察、思考和想象的啟發(fā)，使學生感性認識到了寓言中的形象及其關(guān)系！二、探，即探尋了解，給學生以發(fā)現(xiàn)和比較。烏申斯基稱“比較”為“一切理解和一切思維的基礎”。我把寓言教學中的比較分為三個層次：1、圖文對照比較就是將描寫插圖的章節(jié)與課文中的插圖進行比較，弄清作者是怎 樣寫這幅圖的，從而修正自己原來的推測和判斷。學牛同時也會 從中得到發(fā)現(xiàn)的快樂。2、言行對照比較就是通過言與言、言與行、行與行的比較，引導學生通過表面現(xiàn) 象透析不同形象的內(nèi)心世界，從而掌握寓言形象的本質(zhì)。這個環(huán) 節(jié)中學生的發(fā)現(xiàn)又上升了一

3、個層次。3、理解與表達的比較理解是表達的基礎，表達是檢驗和加深理解的重要途徑。讓學生 按各自的理解進行表情朗讀，并說一說為什么我這樣讀，通過表 達和評議，學生不僅對寓言形象有了更準確的把握，還會產(chǎn)生一 種創(chuàng)造的喜悅。三、感，即進入情境，給學生以鮮明感受。我通常通過“戲讀”來加深學生的理解，幫助其進入情境。所謂“戲讀”就是像演戲一樣朗讀。讓學生通過語言、動作、神 態(tài)把故事表演出來。比如：角色朗讀、角色表演、動畫戲讀、面 具戲讀等形式。在戲讀中，學生不知不覺的將寓言中的形象、故 事情境印刻在腦海中，這樣就為學生更好地領(lǐng)悟寓意鋪下了基礎。四、悟，即感悟道理，給學生以思辨。如果說“戲讀”是為了讓學生更

4、好的進入情境，那么，此時教師卻要及時的把學生拉到“戲”夕卜，引起他們的思考、甄別和辯論,從而促進他們對“道”（即規(guī)律、人生哲理）的覺悟。1、思辨情節(jié)走勢。在“戲讀”到故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之處，及時讓“時間靜止”,教師提出問題，如：這時會發(fā)生什么？將會怎樣？為什么會這樣？借以引起學生的思考和辯論。這種“入戲感 受”與“出戲思辨”的反復輪回必將提高學生的辨別能力，引起 對故事寓意的探討欲望。2、思辨故事寓意。在“戲讀”之后，我讓學生所代表的“角色”以及觀眾從各自的立場出發(fā)，介紹究竟發(fā)生了什么事，啟發(fā)學生思考：為什么會有這樣的結(jié)果？怎樣才能避免和改變這一結(jié)果？讓學生暢所欲言，在思考討論與辯論中迸發(fā)

5、思想的火花，寓意的理解也便迎刃而解。3、思辨生活影射。這個環(huán)節(jié)就是通過讓學生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗進行思考，探索更 為廣泛的普遍的做人與&活的哲理，從而起到半活導向的作用，這才 是寓言教學乃至一切教育活動的最終目標。如果學生有過類似的生活 經(jīng)驗，教師適時引導學生將寓言中的形象和生活中的實體聯(lián)系起來， 通過對應、比較、思辨從而悟出：生活中許多事情都具有同一個道 理即使學生在實際的生活中暫時找不到比較，隨著他們生活閱歷 的不斷豐富，必將會用寓言中的道理去影射生活中的事件，即使多年 之后也許會突然“回光返照”，最終了悟當年的“人生哲理”?？傊?，小學低年級的寓言教學，不應僅僅是教師權(quán)威的“傳”和 “授”，而應是教師的“引”、“導”和學生的“感”、“悟”的雙向交 流活動，要使課堂成為