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1、黨員干部當(dāng)有三度政策理論學(xué)習(xí) “三度”指的是修身立德有“厚度”,敢于擔(dān)當(dāng)有“力度”和善于作為有“深度”。黨員干部擁有“三度”,則能立足于世有底氣、干事創(chuàng)業(yè)有激情、解決問題有方法,則能在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前擁有爬坡過坎的勇氣和滾石上山的韌勁。黨員干部當(dāng)對標(biāo)看齊,做到修身、守正、為民、擔(dān)當(dāng)、進(jìn)取、得法,不斷成為黨的好干部和群眾的貼心人。 修身立德,當(dāng)有“厚度”。人生有“三不朽”:立德、立功、立言。立德始終是立功、立言的前提和基礎(chǔ),它是排在首位、至關(guān)重要的。古圣先賢歷來重視道德修養(yǎng),老子“上善若水,水善利萬物而不爭”,孔子“芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)”。德是為人之本,人不可一
2、日無德,修身立德應(yīng)永遠(yuǎn)在路上。眼下,個(gè)別黨員干部放松警惕、私欲膨脹,忽視道德建設(shè),沉迷于吃喝玩樂的物質(zhì)享受中,不僅道德上出現(xiàn)嚴(yán)重滑坡,甚至還走上了違法犯罪的邪路、錯(cuò)路。這與我黨歷來重視的修身立德、厚德載物所相悖。黨員干部當(dāng)清醒認(rèn)知,唯有道德上站得住、站得穩(wěn),人生之路才能行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。要把立德作為“必修課”“護(hù)身符”,注重修身養(yǎng)德,以德為生,做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。厚德才能載物,只有不斷修身立德,打牢道德根基,才能擁有人生的“厚度”,人生道路才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。敢于擔(dān)當(dāng),當(dāng)有“力度”。干部干部,干是當(dāng)頭的,想要干好做實(shí),更屬不易?!凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識誠臣”,有的干部滿足于“喊口號”、裝樣子,遇事
3、則躲,來事則推,甚至“鴕鳥埋首”,在位置上渾渾噩噩、尸位素餐,逐漸成為了“行動(dòng)上的矮子”,既愧對職守,也浪費(fèi)生命。而有的人面對復(fù)雜形勢、艱巨任務(wù),站得出、沖得上,敢接“燙手山芋”,甘當(dāng)“熱鍋螞蟻”,在鉆“矛盾窩”、辦“棘手事”中錘煉了擔(dān)當(dāng)、淬煉了本領(lǐng)、完成了工作??v觀歷史長河,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯裨缫讶谌胛覀兊难},諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,黨員干部當(dāng)從中不斷汲取精神養(yǎng)分,敢于“起而行之”、動(dòng)真碰硬,在關(guān)鍵時(shí)站得出、緊要時(shí)派得上,確保事事有著落、樁樁都辦成。善于作為,當(dāng)有“深度”?!安輷u葉響知鹿過、松風(fēng)一起知虎來。”生活中有些東西是一時(shí)半會(huì)兒看不清、猜不透的,工作上往往也有些事情千纏百結(jié)、錯(cuò)綜復(fù)雜,這就需要我們擁有一雙慧眼,擁有見微知著、入木三分的能力。當(dāng)下,知識“保質(zhì)期”越來越短,對干部的能力素質(zhì)要求越來越高。但有的干部慣于蟄居一方小天地之中,常年“坐井觀天”,樂于“管中窺豹”,干起事來要么用“老套路”應(yīng)對“新工作”,要么“東一榔頭西一斧頭”,把握不住重點(diǎn),忙忙碌碌卻一事無成。究其原因,就是只知道閉門造車、沒有進(jìn)行知識更迭、不善于分析、沒掌握方法所致。黨員干部要勤于思考、善于把握事物的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,錘煉出透過現(xiàn)象看本質(zhì)的本領(lǐng),在那些“苗頭性”“傾向性”問題冒頭時(shí),及時(shí)
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