古詩鑒賞中的表達(dá)技巧

1、古詩鑒賞中的表達(dá)技巧（表現(xiàn)手法）古詩鑒賞中的表達(dá)技巧（表現(xiàn)手法） 1、修辭手法、修辭手法 ：比喻比喻 、比擬、比擬 （擬人、擬物）、借代、排（擬人、擬物）、借代、排比、比、 、對比、夸張、對偶、反問、對比、夸張、對偶、反問、 、反復(fù)、反語、設(shè)問、反復(fù)、反語、設(shè)問、雙關(guān)、用典雙關(guān)、用典 、互文等。、互文等。2、表達(dá)方式：、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、議論等。其中重點是記敘、描寫、抒情、議論等。其中重點是抒情和描寫。抒情和描寫。（1）抒情：）抒情：直接抒情：也稱直抒胸臆，由作者直接對有關(guān)人物、直接抒情：也稱直抒胸臆，由作者直接對有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒

2、情方式。間接抒情：間接抒情：“景景”（事、物、史）與（事、物、史）與“情情”（喜、怒、（喜、怒、哀、樂）、哀、樂）、 “志志”（志向、情操、愛好、愿望）。分為（志向、情操、愛好、愿望）。分為借景抒情與寓情于景。借景抒情與寓情于景。（2）描寫：）描寫：講究角度：遠(yuǎn)景與近景、俯瞰與仰視講究角度：遠(yuǎn)景與近景、俯瞰與仰視講究方式：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺講究方式：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺 講究技巧：正側(cè)面結(jié)合、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、聲色結(jié)講究技巧：正側(cè)面結(jié)合、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、聲色結(jié)合、明暗結(jié)合、點面結(jié)合、白描工筆、細(xì)節(jié)描寫等。合、明暗結(jié)合、點面結(jié)合、白描工筆、細(xì)節(jié)描寫等。3、藝術(shù)手法：、藝術(shù)

3、手法： 賦（鋪陳）、比興、對比（烘托、襯托）、賦（鋪陳）、比興、對比（烘托、襯托）、渲染、聯(lián)想與想象、托物言志（感物抒懷）、諷喻（借古渲染、聯(lián)想與想象、托物言志（感物抒懷）、諷喻（借古抒懷、借古諷今）、象征、抑揚、樂景與哀情、哀景與樂抒懷、借古諷今）、象征、抑揚、樂景與哀情、哀景與樂情等等情等等4、篇章結(jié)構(gòu)：、篇章結(jié)構(gòu)： 疊詞、重章疊句、倒裝、開門見山、曲筆疊詞、重章疊句、倒裝、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、過渡照應(yīng)、伏筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊、畫龍點睛等鋪墊、畫龍點睛等各種表達(dá)技巧的作用各種表達(dá)技巧的作用 1、修辭方法：、修辭方法：（1）比

4、喻）比喻：用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。有突出用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用，更加生動感人。事物特征，把抽象的事物形象化的作用，更加生動感人。（2）比擬）比擬：把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。象、生動的作用。（3）設(shè)問）設(shè)問：先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問

5、，深化主題，令人回味。全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。（4）反問）反問：用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。強(qiáng)烈感情。（5）借代）借代：借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。簡練、含蓄。（6）對偶）對偶：用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個相對或相近的意思。從形式看，語言簡練

6、，整齊對稱；從內(nèi)容看，相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。意義集中含蓄。（7）夸張）夸張：對事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的對事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。（8）用典）用典：用典是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，能夠起到含蓄、用典是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。既可使詩歌語言精煉，又可增加洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。既可使詩歌語言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、內(nèi)容的豐富性，增加表

7、達(dá)的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，在增強(qiáng)了作品意耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時，也給閱讀造成了一定的影響。古詩詞中的用典有以下蘊(yùn)的同時，也給閱讀造成了一定的影響。古詩詞中的用典有以下幾種情形：幾種情形：點化前人語句點化前人語句引用神話故事引用神話故事運用歷史故事。運用歷史故事。（9）點化）點化(化用化用)：對前人書面作品的語言和群眾的口頭創(chuàng)造，進(jìn)對前人書面作品的語言和群眾的口頭創(chuàng)造，進(jìn)行再加工再創(chuàng)造，賦予它新的內(nèi)容和意境。可分三種：字詞點化、行再加工再創(chuàng)造，賦予它新的內(nèi)容和意境?？煞秩N：字詞點化、內(nèi)容升華、意境開拓

8、。內(nèi)容升華、意境開拓。（10）反復(fù)）反復(fù)：疊字疊詞疊句：作用不外兩種：增強(qiáng)語言的韻律感疊字疊詞疊句：作用不外兩種：增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用，更加生動形象。思想感情的表達(dá)更為綿密曲折，或是起強(qiáng)調(diào)作用，更加生動形象。思想感情的表達(dá)更為綿密曲折，音節(jié)流美，增強(qiáng)語言的音樂美、修辭美。音節(jié)流美，增強(qiáng)語言的音樂美、修辭美。（11）排比）排比：把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。個句子或短語接連說出來。（12）雙關(guān)）雙關(guān)：在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感，往往

9、采用隱語、雙關(guān)的修辭手法。婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關(guān)的修辭手法。2、表現(xiàn)手法：、表現(xiàn)手法：（1）直抒胸臆）直抒胸臆：詩人在其詩作中直接袒露襟懷，抒發(fā)感情。詩人在其詩作中直接袒露襟懷，抒發(fā)感情。（2）間接抒情）間接抒情：借助多種修辭藝術(shù)，委婉感情。分為借景抒情、借助多種修辭藝術(shù)，委婉感情。分為借景抒情、托物言志，情景交融。托物言志，情景交融。（3）樂景與哀景的關(guān)系）樂景與哀景的關(guān)系：一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀：一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到一倍

10、增其哀樂的效果。哀景寫樂情，可以起到一倍增其哀樂的效果。（4）渲染與烘托）渲染與烘托：渲染在詩歌中則是指對環(huán)境、景物等做多方面渲染在詩歌中則是指對環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫形容，以突出形象。烘托用于詩歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意的正面描寫形容，以突出形象。烘托用于詩歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。也就是不說本意，只描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。也就是不說本意，只說與此有關(guān)的其他事物，達(dá)到突出本意的目的。對同一事物，可以說與此有關(guān)的其他事物，達(dá)到突出本意的目的。對同一事物，可以從正面渲染，也可以從側(cè)面烘托。從正面渲染，也可以從側(cè)面烘托。（5）襯托與對比：）襯托與

11、對比：襯托分正襯和反襯。正襯就是利用事物的相似襯托分正襯和反襯。正襯就是利用事物的相似的條件來突出主體。反襯就是主體與襯體相反，襯體從反面作背景，的條件來突出主體。反襯就是主體與襯體相反，襯體從反面作背景，襯托主體。對比就是把不同的兩個事物或一個事物的兩個不同方面襯托主體。對比就是把不同的兩個事物或一個事物的兩個不同方面進(jìn)行對照，用對比的方法，揭示了矛盾，反差強(qiáng)烈，具有震撼人的進(jìn)行對照，用對比的方法，揭示了矛盾，反差強(qiáng)烈，具有震撼人的力量。力量。（5）虛實結(jié)合）虛實結(jié)合：虛與實是相對的。有者為實，無者為虛；有據(jù)為虛與實是相對的。有者為實，無者為虛；有據(jù)為實，假托為虛；客觀為實，主觀為虛；具體為

12、實，隱者為虛；有行實，假托為虛；客觀為實，主觀為虛；具體為實，隱者為虛；有行為實，徒言為虛；當(dāng)前為實，未來是虛；已知為實，未知為虛等等。為實，徒言為虛；當(dāng)前為實，未來是虛；已知為實，未知為虛等等。詩歌的詩歌的“虛虛”，是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味，是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。出那些虛象和空靈的境界。 “實實”是指客觀世界中存在的實象、實是指客觀世界中存在的實象、實事、實境事、實境。 詩歌中的詩歌中的“虛虛”包括以下三類：包括以下三類：神仙鬼怪世界和夢境神仙鬼怪世界和夢境。詩人往。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。往

13、借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。已逝已逝之景之境之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時卻不在眼前。但是現(xiàn)時卻不在眼前。設(shè)想的未來之境設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。寫樂將倍增其樂。 “虛實相生虛實相生”是指虛與實之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，是指虛與實之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中

14、的意象，開以達(dá)到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間。虛景和實景的關(guān)系，拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間。虛景和實景的關(guān)系，有時是相反相成形成強(qiáng)烈的對比，從而突出中心的；有時則是相輔有時是相反相成形成強(qiáng)烈的對比，從而突出中心的；有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的。相成形成渲染烘托，從而突出中心的。 （6）動靜結(jié)合）動靜結(jié)合：這種寫景方式，往往是在一種意境里描這種寫景方式，往往是在一種意境里描寫動態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動襯靜的方式寫動態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動襯靜的方式（這里的（這里的“動動”含動與聲：如含動

15、與聲：如“竹喧歸浣女，蓮動下漁竹喧歸浣女，蓮動下漁舟舟”“”“喧喧”為聲。因此，動靜結(jié)合的手法與襯托又分不為聲。因此，動靜結(jié)合的手法與襯托又分不開。開。（7）正側(cè)結(jié)合）正側(cè)結(jié)合：對描寫對象進(jìn)行正面的直接的描寫是正對描寫對象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對象周圍的事物，使對象更鮮明、突出的面描寫；描寫對象周圍的事物，使對象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。是側(cè)面描寫。（8）觀察角度的變化）觀察角度的變化：描寫有層次性描寫有層次性由遠(yuǎn)到近或由由遠(yuǎn)到近或由下而上等?？赐痪拔?，觀察者所處的方位不同，角度下而上等?？赐痪拔铮^察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，會使讀者對所描寫的不同

16、，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，會使讀者對所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識，獲得更完美的感受。景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識，獲得更完美的感受。（9）白描工筆）白描工筆：白描就是不用形容詞和修飾語，抓住描白描就是不用形容詞和修飾語，抓住描寫對象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平寫對象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對事物的感受。工筆指精雕細(xì)刻、重彩等，以表現(xiàn)作者對事物的感受。工筆指精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。濃墨的描繪。（10）以少總多、以小見大）以少總多、以小見大：以少總多應(yīng)具有

17、以下特征：以少總多應(yīng)具有以下特征：概括性：所表現(xiàn)的事物所具有的共性、必然性，能夠啟發(fā)讀者的概括性：所表現(xiàn)的事物所具有的共性、必然性，能夠啟發(fā)讀者的聯(lián)想。具體性：指所表現(xiàn)的事物具有個性、偶然性，體現(xiàn)為感性聯(lián)想。具體性：指所表現(xiàn)的事物具有個性、偶然性，體現(xiàn)為感性的，能夠限制讀者的聯(lián)想。的，能夠限制讀者的聯(lián)想。 以小見大是以局部見全體、以有限見無限，通過典型和象征，以小見大是以局部見全體、以有限見無限，通過典型和象征，借助于人們的生活體驗，達(dá)到以小見大的藝術(shù)效果。在古代詩歌借助于人們的生活體驗，達(dá)到以小見大的藝術(shù)效果。在古代詩歌中，常常表現(xiàn)了窗中觀景的藝術(shù)趣味，通過有限聯(lián)想到無限。中，常常表現(xiàn)了窗中

18、觀景的藝術(shù)趣味，通過有限聯(lián)想到無限。（11）詩中有畫）詩中有畫：就是在寫景詩歌中，運用工筆手法，描寫出一就是在寫景詩歌中，運用工筆手法，描寫出一個個畫面，表現(xiàn)一種意境。蘇東坡稱道王維的詩是個個畫面，表現(xiàn)一種意境。蘇東坡稱道王維的詩是“詩中有畫詩中有畫”，這評語十分中肯。王維的山水田園詩，總是勾勒一個畫面，透著這評語十分中肯。王維的山水田園詩，總是勾勒一個畫面，透著一股空靈微妙的意蘊(yùn)，一股空靈微妙的意蘊(yùn)，（12）比興手法）比興手法：比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法，運用在詩歌當(dāng)中，也稱比興。詩詞當(dāng)中經(jīng)常運用物的修辭手法，運用在詩歌當(dāng)中，

19、也稱比興。詩詞當(dāng)中經(jīng)常運用這一手法以達(dá)到形象生動和化實為虛的藝術(shù)效果。比喻使描寫化這一手法以達(dá)到形象生動和化實為虛的藝術(shù)效果。比喻使描寫化實為虛，形象更生動，情感更濃郁。如果通篇貫穿著這種比興的實為虛，形象更生動，情感更濃郁。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。意象，則是象征。（13）鋪陳）鋪陳：即即詩經(jīng)詩經(jīng)表現(xiàn)手法中的表現(xiàn)手法中的“賦賦”?！百x者，鋪陳其賦者，鋪陳其事而直言之事而直言之”，指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述。，指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述。（14）象征）象征：象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和

20、感情的藝術(shù)手法。象征手法的作用，首先是它某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。（15）聯(lián)想和想象）聯(lián)想和想象： 聯(lián)想和想象既有區(qū)別又有聯(lián)系：聯(lián)想一定要從甲事想到乙事，聯(lián)想和想象既有區(qū)別又有聯(lián)系：聯(lián)想一定要從甲事想到乙事，而想象只是對不在眼前的事物想出它的具體形象來。但是聯(lián)想對而想象只是對不在眼前的事物想出它的具體形象來。但是聯(lián)想對于想象的形成往往具有媒介作用，頭腦種新形象的形成有時是由于想象的形

21、成往往具有媒介作用，頭腦種新形象的形成有時是由聯(lián)想促成的。聯(lián)想，比較實在；想象，比較虛幻。聯(lián)想，想到就聯(lián)想促成的。聯(lián)想，比較實在；想象，比較虛幻。聯(lián)想，想到就可以；想象，就比較具體。可以；想象，就比較具體。 聯(lián)想和想象在實際寫作中往往是交織在一起的。如李白常把現(xiàn)聯(lián)想和想象在實際寫作中往往是交織在一起的。如李白常把現(xiàn)實與夢境、仙境，自然界與人類社會打成一片；實與夢境、仙境，自然界與人類社會打成一片；“我寄愁心與明我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西月，隨君直到夜郞西”、“我歌月徘徊，我舞影凌亂我歌月徘徊，我舞影凌亂”都是奇思都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來之筆。大膽豐富的想象也常表現(xiàn)為遐想與自然天真

22、相結(jié)合的神來之筆。大膽豐富的想象也常表現(xiàn)為夸張手法的運用。如李白的夸張手法的運用。如李白的夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別“天臺四萬八千丈，天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。對此欲倒東南傾。”該句就運用了夸張和烘托的寫法來表現(xiàn)天姥該句就運用了夸張和烘托的寫法來表現(xiàn)天姥山的巍峨高峻。山的巍峨高峻。（16）抑揚關(guān)系）抑揚關(guān)系：把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個方面以達(dá)到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先只突出強(qiáng)調(diào)其中一個方面以達(dá)到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚之分。揚后抑和先抑后揚之分。（17）似貶實褒）似貶實褒：對值得

23、歌頌的對象不正面褒揚，而寓褒于貶，正對值得歌頌的對象不正面褒揚，而寓褒于貶，正話反說，用貶抑的語氣來褒揚，看似貶抑實為褒揚話反說，用貶抑的語氣來褒揚，看似貶抑實為褒揚（18）似褒實貶）似褒實貶：對應(yīng)該貶抑的對象不直接貶抑，而寓貶于褒，反對應(yīng)該貶抑的對象不直接貶抑，而寓貶于褒，反話正說，用褒揚的語氣來貶抑，看似褒揚實為貶抑。話正說，用褒揚的語氣來貶抑，看似褒揚實為貶抑。（19）借古諷今（或借古抒懷）借古諷今（或借古抒懷）：借古人抒發(fā)自己的抱負(fù)，表面回借古人抒發(fā)自己的抱負(fù)，表面回憶歷史，敘述古人，實則抒發(fā)自己對人事物的認(rèn)識。憶歷史，敘述古人，實則抒發(fā)自己對人事物的認(rèn)識。（20）細(xì)節(jié)描寫。）細(xì)節(jié)描寫

24、。指對人物動作、語言、神態(tài)、心理、外貌以及自指對人物動作、語言、神態(tài)、心理、外貌以及自然景觀、場面氣氛等細(xì)小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫，往往抓取人物的一個然景觀、場面氣氛等細(xì)小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫，往往抓取人物的一個動作、一個表情、一個特點等特寫鏡頭描人繪景傳情。細(xì)節(jié)描寫的動作、一個表情、一個特點等特寫鏡頭描人繪景傳情。細(xì)節(jié)描寫的常見方法：人物形象往往通過人物的動作、神態(tài)、心理、語言等來常見方法：人物形象往往通過人物的動作、神態(tài)、心理、語言等來進(jìn)行。景物形象往往通過比喻、擬人、夸張等修辭方法，白描、氣進(jìn)行。景物形象往往通過比喻、擬人、夸張等修辭方法，白描、氣氛渲染、對比襯托等方法進(jìn)行。氛渲染、對比襯托等方法

25、進(jìn)行。（2121）借景抒情與觸景生情、寓情于景的區(qū)別）借景抒情與觸景生情、寓情于景的區(qū)別 借景抒情。借景抒情。情在景之先。是將已有的情附著情在景之先。是將已有的情附著在景物上借以抒發(fā)。這里的景物有強(qiáng)烈的主觀色在景物上借以抒發(fā)。這里的景物有強(qiáng)烈的主觀色彩。先有情，物皆著我顏色。彩。先有情，物皆著我顏色。 在這種抒情方式中，景物是在這種抒情方式中，景物是描寫的實體，描寫的實體，詩人的思想感情沒有直接外露，它主要通過客觀詩人的思想感情沒有直接外露，它主要通過客觀地描寫景物來寄寓思想感情地描寫景物來寄寓思想感情。 借景抒情這種抒情方式，我國古典詩歌運借景抒情這種抒情方式，我國古典詩歌運用很多，像用很多

26、，像松、竹、梅、柳、山石、溪流、沙松、竹、梅、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草微草等等，都是詩人常常借以抒情的對象。有等等，都是詩人常常借以抒情的對象。有的詩人還將物擬人化，賦予物以人的精神、品的詩人還將物擬人化，賦予物以人的精神、品格、性情、風(fēng)貌。鑒賞詩歌時，對于寄寓著詩格、性情、風(fēng)貌。鑒賞詩歌時，對于寄寓著詩人主觀情感的物，要多問幾個為什么，如人主觀情感的物，要多問幾個為什么，如“作作者為什么要寫他，它寄寓了作者怎樣的思想感者為什么要寫他，它寄寓了作者怎樣的思想感情，它在全詩中起什么作用情，它在全詩中起什么作用”。例

27、如：例如：李白李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵黃鶴樓送孟浩然之廣陵：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！?乍看，這是一首寫景詩，表現(xiàn)了自然之美乍看，這是一首寫景詩，表現(xiàn)了自然之美長江長江流域的無限春光；實際上，這是一首抒情詩。詩人擷取流域的無限春光；實際上，這是一首抒情詩。詩人擷取“孤帆遠(yuǎn)影盡孤帆遠(yuǎn)影盡”“”“長江天際流長江天際流”這兩幅動態(tài)畫面，逼真這兩幅動態(tài)畫面，逼真地描寫了遠(yuǎn)望中的船兒消逝時情景，也勾勒出詩人翹首地描寫了遠(yuǎn)望中的船兒消逝時情景，也勾勒出詩人翹首凝望的神情。詩人久久佇立，一直望到友人的

28、帆影消失凝望的神情。詩人久久佇立，一直望到友人的帆影消失時的情景。這里，時的情景。這里，借景抒情借景抒情，表現(xiàn)了人情之美，表現(xiàn)了人情之美詩人詩人與孟浩然的深情厚誼，抒發(fā)了十分真摯的友情。與孟浩然的深情厚誼，抒發(fā)了十分真摯的友情?！坝|景生情觸景生情”與與“寓情于景寓情于景” “觸景生情觸景生情” 是先見景，自然景物的變化觸發(fā)了作者是先見景，自然景物的變化觸發(fā)了作者的聯(lián)想，引起和觸動了作者內(nèi)在的思想感情。的聯(lián)想，引起和觸動了作者內(nèi)在的思想感情。 “寓情于景寓情于景”是指詩人帶著由自己的遭遇或處境而產(chǎn)是指詩人帶著由自己的遭遇或處境而產(chǎn)生的強(qiáng)烈感情（如歡樂、悲哀、苦悶、彷徨等），去生的強(qiáng)烈感情（如歡樂、悲哀、苦悶、彷徨等），去觀察和描寫客觀的自然景物，并自覺或不自覺地把這觀察和描寫客觀的自然景物，并自覺或不自覺地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫之中，以客觀之景種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫之中，以客觀之景來寄托感情。也叫來寄托感情。也叫情景交融。情景交融。例一：例一： 端居端居 李商隱李商隱 遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。 階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。 注注端居：閑居。端居：閑居。素秋：秋天的代稱。素秋