愚公移山精品課件

1、聽(tīng)起來(lái)是奇聞聽(tīng)起來(lái)是奇聞講起來(lái)是笑談講起來(lái)是笑談任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎任憑那腳板把木屐磨穿任憑那腳板把木屐磨穿面對(duì)著王屋與太行面對(duì)著王屋與太行憑著是一身肝膽憑著是一身肝膽想起來(lái)不是奇聞想起來(lái)不是奇聞講起來(lái)不是笑談講起來(lái)不是笑談望望頭上天外天望望頭上天外天走走腳下一馬平川走走腳下一馬平川面對(duì)著滿堂兒孫面對(duì)著滿堂兒孫了卻了心中祈愿了卻了心中祈愿無(wú)路難啊開(kāi)路更難無(wú)路難啊開(kāi)路更難所以后來(lái)人為你感嘆所以后來(lái)人為你感嘆后人把這種后人把這種堅(jiān)定不移地改造、堅(jiān)持不懈堅(jiān)定不移地改造、堅(jiān)持不懈地奮斗的精神地奮斗的精神稱(chēng)為稱(chēng)為“愚公移山精神愚公移山精神”。愚公移山愚公移山愚公移山列子列子列子作家作

2、品作家作品的介紹的介紹愚公移山愚公移山選自選自列子列子湯問(wèn)湯問(wèn)，列子列子相傳是相傳是戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人時(shí)期鄭國(guó)人列御寇列御寇（列子，名寇，（列子，名寇，又名御寇）著，戰(zhàn)國(guó)前期又名御寇）著，戰(zhàn)國(guó)前期道家道家代表人物之一。代表人物之一。列子列子這部書(shū)中保存不少古代這部書(shū)中保存不少古代寓言故事和神寓言故事和神話傳說(shuō)話傳說(shuō)。本文是古代寓言中的名篇本文是古代寓言中的名篇，有比較完，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來(lái)膾炙人整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來(lái)膾炙人口?？?。 寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把 一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡(jiǎn)單，一定的道理寄托在故事之

3、中，情節(jié)比較簡(jiǎn)單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。篇幅較小，寓意深刻而含蓄。萬(wàn)萬(wàn)仞仞（ ） 魁魁父（父（ ） 荷荷擔(dān)（擔(dān)（ ） 孀孀妻（妻（ ） 始始齔齔（ ） 智智叟叟（ ） 窮窮匱匱（ ） 一一厝厝（ ） 隴隴斷（斷（ ） 箕畚箕畚（ ） 汝汝（ ） 曾曾不若（不若（ ） 諸諸（ ） 曾曾不能不能 （ ） 懲懲（ ） 塞塞（ ） 雍雍（ ）hrnku f chnsukuculngj bnrcngyng 預(yù)習(xí)檢測(cè)-讀準(zhǔn)下列字音讀準(zhǔn)下列字音zhschngshungcng箕畚箕畚j bnj bn1 1、結(jié)合科下注釋嘗試翻譯課文。、結(jié)合科下注釋嘗試翻譯課文。2 2、劃出不懂字詞劃出不懂字詞，與同桌討論，

4、與同桌討論，提出疑問(wèn)。提出疑問(wèn)。3 3、注意以下幾個(gè)句子的意思：、注意以下幾個(gè)句子的意思：（1 1）懲山北之塞，出入之迂也。）懲山北之塞，出入之迂也。 （2 2）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？何？且焉置土石？ （3 3）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。運(yùn)于渤海之尾。（4 4）甚矣，汝之不惠。）甚矣，汝之不惠。 （5 5）子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？）子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？ 1.1.方方七百里七百里2.2.陽(yáng)陽(yáng) 3.3.陰陰4.4.懲懲山北之塞

5、山北之塞 5.5.出入之出入之迂迂也也6.6.指指通豫南通豫南 7. 7.雜然雜然相許相許 8.8.曾不能曾不能損損魁父之丘魁父之丘9.9.如如太行、王屋太行、王屋何何且且焉置焉置土石土石10.10.箕畚箕畚運(yùn)于渤海之尾運(yùn)于渤海之尾11.11.曾不能毀山之一曾不能毀山之一毛毛12.12.汝心之汝心之固固13.13.雖雖我之死我之死14.14.何何苦苦而不平而不平15.15.投投諸諸渤海之尾渤海之尾 方圓，指面積。這里是周?chē)囊馑?。方圓，指面積。這里是周?chē)囊馑?。水的北面或山的南面。水的北面或山的南面。水的南面或山的北面。水的南面或山的北面?苦于苦于 繞遠(yuǎn)繞遠(yuǎn) 一直一直 紛紛贊成紛紛贊成 削減

6、削減。 把把怎么樣怎么樣。疑問(wèn)代詞：哪里疑問(wèn)代詞：哪里 置：安放置：安放 簸箕，用箕畚裝土石簸箕，用箕畚裝土石 。 指山上的草木指山上的草木。 固執(zhí)，頑固固執(zhí)，頑固。 即使即使。 愁愁。 之于之于。重點(diǎn)詞語(yǔ)重點(diǎn)詞語(yǔ)（1 1）懲山北之塞，出入之迂也。）懲山北之塞，出入之迂也。 （2 2）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？何？且焉置土石？ （3 3）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。運(yùn)于渤海之尾。（4 4）甚矣，汝之不惠。）甚矣，汝之不惠。 （5 5）子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦

7、而不平？）子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？翻譯以下句子：翻譯以下句子：回顧總結(jié)： 文言文翻譯主要方式、方法：文言文翻譯主要方式、方法： 主要方式：主要方式：直譯為主，意譯為輔直譯為主，意譯為輔；整體把；整體把握，根據(jù)語(yǔ)境翻譯。握，根據(jù)語(yǔ)境翻譯。 翻譯時(shí)，首先應(yīng)反復(fù)通讀全文，把握全文翻譯時(shí)，首先應(yīng)反復(fù)通讀全文，把握全文大意。在翻譯過(guò)程中，要學(xué)會(huì)以下幾種方大意。在翻譯過(guò)程中，要學(xué)會(huì)以下幾種方法：法：留留 增增 刪刪 調(diào)調(diào) 換。換。留留：即保留原樣，不用翻譯。：即保留原樣，不用翻譯。增增: :文言文中多有省略句，要把省略了的成文言文中多有省略句，要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。分增補(bǔ)出來(lái)。 刪刪

8、: :就是刪去原文中沒(méi)有實(shí)際意義的詞。就是刪去原文中沒(méi)有實(shí)際意義的詞。幫助表達(dá)語(yǔ)氣的助詞；表示停頓的助詞；在幫助表達(dá)語(yǔ)氣的助詞；表示停頓的助詞；在句中沒(méi)有意義的字，只是為湊足音節(jié)；起句中沒(méi)有意義的字，只是為湊足音節(jié)；起某種連接作用，等等。某種連接作用，等等。調(diào)調(diào)：凡是通假字，在翻譯時(shí)，都要換用本：凡是通假字，在翻譯時(shí)，都要換用本字。字。 換換：文言文中的特殊句式與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)：文言文中的特殊句式與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一致，翻譯時(shí)要作調(diào)整，使之與現(xiàn)代序不一致，翻譯時(shí)要作調(diào)整，使之與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序一致。漢語(yǔ)的語(yǔ)序一致。（1 1）懲懲山北之山北之塞塞，出入之，出入之迂迂也。也。 他他苦于苦于山區(qū)北部的山

9、區(qū)北部的阻塞阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要，出來(lái)進(jìn)去都要繞道繞道 。（2 2）以君之力，）以君之力，曾曾不能不能損損魁父之丘，魁父之丘，如如太行、王屋太行、王屋何何？且焉且焉置土石？置土石？ 憑你的力氣，憑你的力氣，連連魁父這座小山魁父這座小山都都不能削平，不能削平，能能把太行、把太行、王屋王屋怎么樣呢怎么樣呢？況且況且把土石放到把土石放到哪里哪里去呢？去呢？（3 3）遂遂率子孫率子孫荷擔(dān)荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，者三夫，叩石墾壤，箕畚箕畚運(yùn)于渤海運(yùn)于渤海之尾。之尾。 于是于是愚公率領(lǐng)兒孫中愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，石頭，挖土，用簸箕用簸箕運(yùn)到渤海邊

10、上。運(yùn)到渤海邊上。 （4 4）甚矣，汝之不）甚矣，汝之不惠惠。 你太不你太不聰明聰明了！了！ （5 5）子子孫孫無(wú)窮）子子孫孫無(wú)窮匱匱也，而山不也，而山不加增加增，何苦何苦而不平？而不平？ 子子孫孫無(wú)窮無(wú)子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡盡，可是山卻不會(huì)，可是山卻不會(huì)增高加大增高加大，還怕，還怕挖不平嗎？挖不平嗎？ 齊讀課文，思考以下問(wèn)題 1 1、愚公為什么要移山，他要達(dá)到的目的是、愚公為什么要移山，他要達(dá)到的目的是什么？什么？2 2、移山有什么困難？、移山有什么困難？3 3、愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同，、愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同，從哪里看出來(lái)？從哪里看出來(lái)？懲山北之塞，出入之迂也。指通豫

11、南，達(dá)于漢陰。懲山北之塞，出入之迂也。指通豫南，達(dá)于漢陰。困難困難:山高、工具簡(jiǎn)陋、勞力少、年老體衰、路途遠(yuǎn)山高、工具簡(jiǎn)陋、勞力少、年老體衰、路途遠(yuǎn) a.雜然相許雜然相許 b.雜曰。雜曰。c.“鄰人京城氏之孀妻有遺男，鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。始齔，跳往助之?！?甚矣甚矣，汝之不，汝之不惠惠。以以殘年余力，殘年余力，曾曾不能不能毀毀山之一山之一毛毛，其如其如土石土石何何？太厲害了太厲害了 同同“慧慧”，聰明，聰明 憑憑 連連都都損壞損壞 草木草木 加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣又能把又能把怎么樣呢？怎么樣呢？阻力：阻力：智叟的智叟的譏諷、嘲笑、輕蔑譏諷、嘲笑、輕蔑4、愚公移山有阻力嗎？

12、其妻獻(xiàn)疑是阻力嗎？其妻獻(xiàn)疑是阻力嗎？以君之力，曾不能以君之力，曾不能損損魁父魁父之之丘，丘，如如 太行、王屋太行、王屋何何？且焉置且焉置土石？土石？削減削減 況且況且 哪里哪里 放放這這妻子：妻子：擔(dān)心、提出問(wèn)題、想辦法擔(dān)心、提出問(wèn)題、想辦法讀出不同語(yǔ)氣以君之力，曾不能損以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？王屋何？且焉置土石？ 甚矣，汝之不惠。甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石毀山之一毛，其如土石何？何？愚公與智叟愚公與智叟 智叟與愚公在移山問(wèn)題上的分歧在哪里？智叟與愚公在移山問(wèn)題上的分歧在哪里？ 智叟：智叟：“以殘年

13、余力，曾不能毀山之一毛，以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？其如土石何？” 愚公：愚公：“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？何苦而不平？” 靜止、片面靜止、片面長(zhǎng)遠(yuǎn)的，發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)的，發(fā)展愚公與智叟 對(duì)比對(duì)比諷刺諷刺目光短淺目光短淺 冷漠逃避冷漠逃避 片面片面 靜止靜止 愚公：愚公：愚公不愚公不“愚愚”智叟不智叟不“智智”智叟：智叟：借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)極不發(fā)達(dá)的條件偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的方式，下解決人和自然矛盾的方式，反映反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

14、本文以神話結(jié)尾，本文以神話結(jié)尾，有什么作用？有什么作用？對(duì)比和襯托手法對(duì)比和襯托手法二山高峻二山高峻人少力微人少力微 工具簡(jiǎn)陋工具簡(jiǎn)陋對(duì)比對(duì)比智叟目光短淺智叟目光短淺 安于安于現(xiàn)狀現(xiàn)狀 自作聰明自作聰明愚公胸懷大志愚公胸懷大志 遠(yuǎn)見(jiàn)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)卓識(shí) 敢于斗爭(zhēng)敢于斗爭(zhēng)對(duì)比對(duì)比遺男熱情幫助遺男熱情幫助智叟頑固不化智叟頑固不化對(duì)比對(duì)比山神驚懼山神驚懼 天帝感動(dòng)天帝感動(dòng)襯襯托托愚公的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念愚公的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念我們從愚公的身上能學(xué)到哪些積極的品質(zhì)？我們從愚公的身上能學(xué)到哪些積極的品質(zhì)？1、做事、做事迎難而上，迎難而上，排除一切艱難險(xiǎn)排除一切艱難險(xiǎn)阻。阻。2、有堅(jiān)忍不拔的毅力、有堅(jiān)忍不拔的毅力

15、3、腳踏實(shí)地的實(shí)干精神、腳踏實(shí)地的實(shí)干精神 拓展 從現(xiàn)代的角度，你如何看愚公從現(xiàn)代的角度，你如何看愚公移山的行為？移山的行為？ 愚公移山愚公移山是一是一則寓言，愚公移山的則寓言，愚公移山的成功反映了我國(guó)古代成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明了要克服困難就說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持必須下定決心，堅(jiān)持不懈地奮斗。不懈地奮斗。歸納總結(jié)歸納總結(jié) 齊讀課文及翻譯。概括文章齊讀課文及翻譯。概括文章中的文言現(xiàn)象。中的文言現(xiàn)象。方方七百里七百里 方方其遠(yuǎn)出海門(mén)其遠(yuǎn)出海門(mén) 一、一、 一詞多義一詞多義方圓方圓將近將近正正況且況且副詞，加強(qiáng)語(yǔ)

16、氣，還、并副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣，還、并增長(zhǎng)、增加增長(zhǎng)、增加通通“無(wú)無(wú)”，沒(méi)有，沒(méi)有逃跑逃跑代詞：他、他的代詞：他、他的加強(qiáng)反問(wèn)的語(yǔ)氣加強(qiáng)反問(wèn)的語(yǔ)氣河曲智叟河曲智叟亡亡以應(yīng)以應(yīng) 今今亡亡亦死，舉大計(jì)亦死亦死，舉大計(jì)亦死 帝感帝感其其誠(chéng)誠(chéng) 懼懼其其不已也不已也 其其妻獻(xiàn)疑妻獻(xiàn)疑 其其如土石何如土石何年年且且九十九十 且且焉置土石焉置土石 曾曾不若孀妻弱子不若孀妻弱子曾曾益其所不能益其所不能汝心之汝心之固固，固不可徹，固不可徹 吾義吾義固固不殺人不殺人頑固頑固 本來(lái)本來(lái) 二、通假字二、通假字( ( 反反: :通通 返返 ，返回，這里指往返，返回，這里指往返) )( (惠惠: :通通 慧慧 ，聰明，聰明)

17、) (1) (1)寒暑易節(jié)，始一反焉。寒暑易節(jié)，始一反焉。 (2)(2)甚矣，汝之不惠。甚矣，汝之不惠。 (3)(3)河曲智叟亡以應(yīng)。河曲智叟亡以應(yīng)。 (4)(4)一厝朝東。一厝朝東。 (5)(5)指通豫南，達(dá)于漢陰。指通豫南，達(dá)于漢陰。 (6)(6)自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。( (亡亡: :通通 無(wú)無(wú) ，沒(méi)有，沒(méi)有) )( (厝厝: :通通 措措 ，放置，放置) )( (指指: :通通 直，徑直）直，徑直）( (隴隴: :通通 壟壟 ，高地，高地) ) 1、形容詞活用作名詞：畢力平、形容詞活用作名詞：畢力平險(xiǎn)險(xiǎn)：2、名詞活用作動(dòng)詞：名詞活用作動(dòng)詞：箕畚箕

18、畚運(yùn)于渤海之尾：運(yùn)于渤海之尾：面面山而居：山而居：形容詞作名詞：形容詞作名詞：險(xiǎn)峻的大山險(xiǎn)峻的大山名詞作狀語(yǔ)：名詞作狀語(yǔ)：用箕畚裝。用箕畚裝。名詞作動(dòng)詞：名詞作動(dòng)詞：面向著面向著。51.1.結(jié)構(gòu)助詞，結(jié)構(gòu)助詞，“的的”： 冀州冀州之之南，河陽(yáng)南，河陽(yáng)之之北北 以君以君之之力力 渤海渤海之之尾，隱土尾，隱土之之北北 京城氏京城氏之之孀妻孀妻 曾不能毀山曾不能毀山之之一毛一毛 操蛇操蛇之之神神歸納：歸納： 2.2.用在主謂之間，無(wú)實(shí)意用在主謂之間，無(wú)實(shí)意： 懲山北懲山北之之塞，塞，出入出入之之迂也迂也 汝汝之之不惠不惠 雖我雖我之之死死 汝心汝心之之固固3.3.指示代詞，指示代詞，“這這”：曾不能

19、損魁父曾不能損魁父之之丘丘 “這件事這件事”：操蛇之神聞操蛇之神聞之之，告，告之之于帝于帝4.4.人稱(chēng)代詞，人稱(chēng)代詞，“他們他們”：跳往助跳往助之之 “他他”：河曲智叟笑而止河曲智叟笑而止之之曰曰 8.8.下列加點(diǎn)詞意義相同的一組是（下列加點(diǎn)詞意義相同的一組是（ ）A.A.且且焉置土石焉置土石 年年且且九十九十B.B.曾曾不若孀妻弱子不若孀妻弱子 曾曾益其所不能益其所不能C.C.投投諸諸渤海之尾渤海之尾 訴訴諸諸法律法律 D.D.聚聚室室而謀而謀 斯是陋斯是陋室室 9.9.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.A.以以君之力君之力 扶蘇扶蘇以以數(shù)諫故數(shù)諫故 B.B.河曲智叟笑而止河曲智叟笑而止之之曰曰 此則岳陽(yáng)樓此則岳陽(yáng)樓之之大觀也大觀也 C.C.而而山不加增山不加增 義不殺少義不殺少而而殺眾殺眾 D.D.告之告之于于帝帝 皆以美皆以美于于徐公徐公C C 10.10.對(duì)選文內(nèi)容的理解和寫(xiě)法分析不正確的一項(xiàng)是（對(duì)選文內(nèi)容的理解和寫(xiě)法分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“A.“懲山北之塞，出入之迂也懲山北之塞，出入之迂也”講的是愚公移山的原因。講的是愚公移山的原因。 B.B.文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚愚公公”，將鼠目寸光者命名為，將鼠目寸光者命