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1、鋼琴演奏曲對音樂治療的影響【摘 要】鋼琴本身即具有十分豐厚的文化意蘊(yùn)。它 音域?qū)拸V,超過世界上所有的樂器;音量變化幅度大,既可 發(fā)出最強(qiáng)音fff,又可發(fā)出最弱音 ppp;它又是十分理想的多 聲部樂器,轉(zhuǎn)調(diào)、和聲、復(fù)調(diào)等都十分自由便利,并能以一 件樂器產(chǎn)生交響樂隊(duì)的聲音效果。同時,鋼琴可以調(diào)節(jié)人的 情感,有人說,鋼琴本身就“容納了人類精神的宇宙” ,足 見其文化含量之高?!娟P(guān)鍵詞】鋼琴演奏;音樂治療;影響 中圖分類號: J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A 文章編號: 1007-0125(2015)08-0099-01鋼琴大師霍夫曼指出: “當(dāng)鋼琴家忘卻塵世單獨(dú)面對他 的樂器時,他能夠與內(nèi)心最深處的和

2、最高尚的自我交流 , 這種精神上的財富是不能用金錢購買也不能用暴力強(qiáng)奪 的。”正因?yàn)槿绱?,鋼琴藝術(shù)才能成就了古今中外的許多鋼 琴家與音樂家,能夠起到心理治療的作用。海頓年輕時家庭 相當(dāng)貧困,幾乎淪為維也納街頭的乞丐。在他租住的破舊小 屋中,有一臺被人丟棄了的破舊古鋼琴, 成了他的至愛之物。 每天晚上, 在為生計奔波之后, 他都會坐在這臺舊鋼琴面前, 彈出美妙的音樂,他覺得此時他自己就是世界上最受尊重的 大富豪。憑借這樣濃厚的鋼琴情結(jié),他終于成為了一名優(yōu)秀 的鋼琴家,同時也是歐洲古典主義音樂的領(lǐng)軍人物和“交響 音樂之父”。一、發(fā)揮鋼琴文化的內(nèi)涵 整個鋼琴藝術(shù)與文化的結(jié)合形成了系統(tǒng)完整的鋼琴文 化

3、,這種文化,對于鋼琴演奏具有非常重要的指導(dǎo)性,有時 甚至是決定性的作用。也就是說,鋼琴演奏者本身鋼琴文化 修養(yǎng)的高低優(yōu)劣,往往能直接決定著其鋼琴演奏藝術(shù)的優(yōu)劣 成敗。例如當(dāng)代 “鋼琴王子” 法國鋼琴家理查德 ?克萊德 曼。其對鋼琴文化有著很高深的藝術(shù)修養(yǎng),特別是在鋼琴文 化與中西音樂文化的交融方面,有十分獨(dú)到的領(lǐng)悟與出色的 演奏實(shí)踐。他多次到中國進(jìn)行鋼琴演奏,每一次都會將中國 文化與中國音樂文化的元素融入其中。他曾在我國貴州省著 名的黃果樹瀑布景區(qū)舉辦“水聲伴奏”的實(shí)景鋼琴音樂會, 融自然的聲音之美與鋼琴的聲音之美為一爐,營造出了中國 傳統(tǒng)文化中“天人合一”的至高境界。還把中國民歌茉莉 花,民

4、族藝術(shù)歌曲一條大河 、心中的紅太陽 ,民族化 小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺等改編成鋼琴曲,在許多 國家演奏,大受歡迎。他的這種集中西音樂文化與鋼琴文化 于一身的深厚修養(yǎng)與造詣,很值得所有鋼琴家的學(xué)習(xí)和借 鑒。二、發(fā)揮心理治療的重要性心理學(xué)作為一門重要的科學(xué),近幾年來受到藝術(shù)學(xué)界的 格外關(guān)注,并得到普遍應(yīng)用。最早希臘的柏拉圖提出了心理 迷狂說,又稱為“靈感說” 。到 19 世紀(jì),德國艾倫菲爾斯將 心理學(xué)與美學(xué)緊密結(jié)合, 首創(chuàng)了 “格式塔心理學(xué)美學(xué)” 理論, 該理論以“完形論”為核心,強(qiáng)調(diào)了審美對象和心理現(xiàn)象的 結(jié)構(gòu)性、 整體性, 主張物理場、 生理場、 心理場的三位一體。 作為藝術(shù)學(xué)與美學(xué)相結(jié)合的

5、鋼琴演奏,對于心理疾病的治療 有著十分重要的地位與作用。(一)想象力。想象力是一切藝術(shù)創(chuàng)造的重要手段和保 證,鋼琴演奏同樣如此。鋼琴演奏的過程,就是通過演奏者 的想象力,創(chuàng)造出作品中的各種音樂形象,并以此調(diào)動受眾 想象力,在受眾頭腦中形成各種音樂形象的過程。 “當(dāng)畫家 用畫筆繪制著迷人的黃昏、奇妙的夜空,當(dāng)詩人用文字?jǐn)⑹?者愛情的喜悅、童年的夢幻,而音樂家卻為這些詩和畫插上 了想象的翅膀,如紛飛的蝴蝶一般,從昨天的霞光中飛來, 經(jīng)過今天的洗禮,又向明天飛去。 ”1 比如要演奏莫扎特的 C 大調(diào)鋼琴奏鳴曲 ,就要把自己想象成為莫扎特充滿天真 與爛漫的兒童時代,通過音樂向人們發(fā)問: “你喜歡我嗎?

6、 愛我吧,因?yàn)槲覑圻@個世界! ”(二)情感力。情感是鋼琴曲的生命與靈魂,鋼琴演奏 的主要目的,正是通過演奏者對作曲家在作品中所表達(dá)的情 感的體驗(yàn)與表現(xiàn),引起受眾的情感共鳴,最終達(dá)到以情動情 的審美效果。比如演奏貝多芬的獻(xiàn)給愛麗絲時,演奏者 首先要對作曲家貝多芬視愛情為生命,視女友為圣女與星辰 的熱烈真摯的感情有一個深切的體會,然后再通過自己以情 帶聲、聲情并茂的演奏,把這種情感傳達(dá)給受眾,引起其情 感上的共鳴,從而達(dá)到作曲家之情、演奏者之情、受眾者之 情三情合一。(三)意志力。心理學(xué)上的“意志”,是指自覺地確定 目的,并根據(jù)目的來支配、調(diào)節(jié)自己的行動,克服困難,實(shí) 現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志力是人類所獨(dú)有的心理能力。 鋼琴學(xué)習(xí)與演奏中,要遇到許多意想不到的難題,必須憑借 堅(jiān)定、頑強(qiáng)的意志力去克服一個又一個難關(guān),不斷攀上一個 又一個藝術(shù)高峰。不同性質(zhì)的鋼琴曲,對不同的精神病人會產(chǎn)生不同的影 響,旋律優(yōu)雅清新、節(jié)奏輕松或平和舒展的音樂(主要是抒 情性的、古典時期的樂曲,尤其是莫扎特的樂曲)對于精神 病人具有明顯的安撫和鎮(zhèn)定作用。國內(nèi)外許多醫(yī)院都將這類 音樂運(yùn)用于臨床,對精神病人進(jìn)行“音樂治療”,并取得明顯的療效;熱烈、激動的音樂(如流行音樂中節(jié)奏強(qiáng)烈的樂 曲,以及嚴(yán)肅音樂中情緒過于激烈亢奮的片段,比如貝多芬“月光”奏鳴曲的第三樂章),反而會刺激精神病人的神經(jīng), 誘發(fā)

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