[精品]淺論學(xué)生管理工作中“疏”與“堵”的關(guān)系

1、淺論學(xué)生管理工作中“疏”與“堵”的關(guān)系淺論學(xué)生管理工作中“疏”與“堵”的關(guān)系管理是一門(mén)藝術(shù)，教育教學(xué)是一門(mén)管理人的藝術(shù)，是一門(mén)管理 特殊人群的藝術(shù)。“鰥”和“大禹”治理洪水的故事，對(duì)我們學(xué)生管理工作很有啟發(fā)。在學(xué)生管理工作中，一味地依靠規(guī)章制度來(lái) 約束和懲罰學(xué)生，缺乏必耍的疏導(dǎo)，就會(huì)像“縣”治理洪水一樣，不 但未能堵住洪水，反而弄得到處洪水泛濫、顧此失彼。最終，自己辛 辛苦苦換來(lái)的是學(xué)生的埋怨和對(duì)立。實(shí)踐證明，在學(xué)生管理工作中過(guò) 分的“堵”是難以奏效的。教師育人離不開(kāi)引導(dǎo)，及時(shí)疏導(dǎo)和溝通 是教師管理工作藝術(shù)的重要組成部分。大禹治水主要依靠的是疏導(dǎo), 但不是單一的疏導(dǎo)。有“疏”有“堵”，“堵”與

2、“疏”相結(jié)合， 才能做好學(xué)生的管理工作。從近幾年來(lái)學(xué)生違規(guī)違紀(jì)情況來(lái)看,我們有些教師在“疏”與“堵”的關(guān)系上存在著誤區(qū)：誤區(qū)一:有的老師認(rèn)為“嚴(yán)師出高徒” o這話并非沒(méi)有道理，但如果缺乏情感 上的疏導(dǎo)和溝通，光靠“嚴(yán)”是行不通的。不論是班主任還是任課教 師，對(duì)學(xué)生過(guò)于嚴(yán)厲，會(huì)使大多數(shù)學(xué)生對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之，其至產(chǎn)生逆 反心理。有的教師動(dòng)輒就以扣罰學(xué)生操行成績(jī)相威脅，卻收效甚微。 究其原因是教師“嚴(yán)”而有余，而缺乏正確的引導(dǎo)，致使一些學(xué)生缺 乏對(duì)制度的認(rèn)同。有的學(xué)生為避免扣罰操行成績(jī)而采取表而的服從行 為，也有的學(xué)生對(duì)此毫不在乎任由老師的懲罰。因此，學(xué)生的不良行 為單靠“堵”、“壓”是行不通的。當(dāng)學(xué)

3、生還沒(méi)有從心理上真正對(duì)老 師服氣，沒(méi)有把遵守規(guī)章制度轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，其教育效果是可想 而知的。如果只是一味的“嚴(yán)”，學(xué)生剛開(kāi)始可能不敢直接和老師產(chǎn) 生對(duì)立，卻有可能在暗中與老師較勁。如：破壞公物、鼓動(dòng)部分學(xué)生 和老師對(duì)立、打擊遵章守紀(jì)好的學(xué)生等。當(dāng)教師“壓”到一定的度時(shí), 一部分學(xué)生與老師對(duì)立情緒就會(huì)越來(lái)越大。學(xué)生不聽(tīng)老師的，還時(shí)常 會(huì)為難老師。這時(shí)作為班主任老師往往會(huì)陷入非常尷尬被動(dòng)的境地, 其至造成老師與學(xué)生針?shù)h相對(duì)的局面。常言道：親其師才能信其道。 作為教師應(yīng)該與學(xué)生達(dá)成心靈上的溝通，感情上的共鳴。建立良好的、和諧的師生關(guān)系，更有利于學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變和班級(jí)工作的開(kāi)展。教師 施教之術(shù)應(yīng)在于

4、攻心。對(duì)學(xué)生采取和風(fēng)細(xì)雨方式的疏導(dǎo)遠(yuǎn)比壓服更利 于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。誤區(qū)二：近年來(lái)，我校辦學(xué)規(guī)模逐年增大，隨z而來(lái)的是學(xué)生素質(zhì)參差不齊，管理難度越來(lái)越大。有的教師“疏” 有余而“堵”不足，過(guò)于強(qiáng)調(diào)人性化管理，而忽視規(guī)章制度的保障作 用。也有的教師“疏”而不“堵”，放任自流。結(jié)果是老師苦口婆 心，卻成為過(guò)耳東風(fēng)。究其原因，有的老師認(rèn)為嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度會(huì) 造成生源流失，所以對(duì)經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生姑息遷就。也有的是老好人 主義思想作祟，怕得罪學(xué)生。我們知道，思想政治工作是我軍制勝的 法寶，沒(méi)有鐵的紀(jì)律作保障，要取得勝利是不可能的。同樣作為所 學(xué)校，如果沒(méi)有校紀(jì)校規(guī)作保障，就不可能有穩(wěn)定的教學(xué)秩序,學(xué)校 的

5、形象就會(huì)受損。因此對(duì)那些經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)牛就必須輔z以制度來(lái)約 束，使之養(yǎng)成遵章守紀(jì)的良好習(xí)慣。尤其是作為職業(yè)技術(shù)學(xué)校，更需 要具備照章辦事的良好職業(yè)素質(zhì)。在“疏”與“堵”中，只要努力 做到嚴(yán)而有度、法屮有情，管理就會(huì)有情、有度、有效。 嚴(yán)格 管理與說(shuō)服教育相結(jié)合，是搞好學(xué)生管理的原則，也是做好學(xué)生管理 丁作的基本方法。做到嚴(yán)格管理與說(shuō)服教育相結(jié)合，是老師必須掌握 的基本功。在正確處理“疏”與“堵”的關(guān)系上，我們應(yīng)當(dāng)努力做到： 一、嚴(yán)愛(ài)有度。嚴(yán)格管理，是治學(xué)的基本要求，以深厚的感情關(guān)心愛(ài) 護(hù)學(xué)生，是對(duì)學(xué)生應(yīng)有的根木態(tài)度。在管理工作上，如果“嚴(yán)”之失 度，就容易重管輕教，以罰代管，出現(xiàn)簡(jiǎn)單粗暴、打罵

6、體罰等問(wèn)題； 如果“愛(ài)”之失度，就容易造成放任自流、管理松懈的不良后果。因 此，嚴(yán)要嚴(yán)得科學(xué)合理，愛(ài)要愛(ài)得真誠(chéng)負(fù)責(zé)，把握好“嚴(yán)”與“愛(ài)” 的度，真正做到嚴(yán)與愛(ài)相統(tǒng)一，其標(biāo)準(zhǔn)就是嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事。 當(dāng)代教育已不再是懲罰教育，也不是沖動(dòng)教育，更不是懲罰管理，而 是一個(gè)幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)寓教于管的教育。人們都明白“懲罰不是冃 的”，懲罰只是實(shí)施教育過(guò)程的一種手段，當(dāng)學(xué)生言行出現(xiàn)不良問(wèn)題 吋，必要吋教師應(yīng)該借助“懲罰”這一教育手段，使學(xué)生對(duì)自己的言 行有所感悟、反思、覺(jué)酮、修止與改止，從而達(dá)到教育的冃的。只有愛(ài)的教育才是好的教育。但愛(ài)是有原則的，愛(ài)不是放縱，也不是包 庇。好的方面我們要大加褒贊，不好

7、的習(xí)慣我們要嚴(yán)肅批評(píng)、正確引導(dǎo)、耐心說(shuō)服，這是我們教育工作者的義不容辭的責(zé)任。嚴(yán)愛(ài)有度的 教育藝術(shù)，需要在實(shí)踐中探索、把握,同時(shí)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)是首要 的，是“嚴(yán)”的基礎(chǔ)。二、堵疏結(jié)合?！岸隆?，就是嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，有些行為要用嚴(yán)格的紀(jì)律去約束。嚴(yán)“堵”教學(xué)管理工作 中各個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的漏洞，建立有效的預(yù)警機(jī)制，從源頭上抓起，防微 杜漸，防患于未然。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能及時(shí)解決問(wèn)題。對(duì)于已發(fā) 現(xiàn)的學(xué)生違反校紀(jì)校規(guī)現(xiàn)象要嚴(yán)肅處理。執(zhí)行規(guī)章制度不嚴(yán)是學(xué)生管 理工作的軟肋，發(fā)現(xiàn)違紀(jì)事件不依規(guī)章制度解決，更是學(xué)牛管理t作 中的缺陷?！笆琛保⒎菍?duì)學(xué)&違規(guī)違紀(jì)事件網(wǎng)開(kāi)一面，而是采取有效針對(duì)措施，用正

8、確的思想去教育疏導(dǎo)，使學(xué)綸有辨別和預(yù)防 能力。對(duì)于那些容易給學(xué)半造成消極影響的東西及違反紀(jì)律的現(xiàn)象， 該管住的必須嚴(yán)格管住，采取必要的措施堅(jiān)決加以制止。然而，只“堵” 不“疏”，不能解決根木問(wèn)題。只仃把“堵”與“疏”結(jié)合起來(lái)， 即堵住有害的東西，把學(xué)生的思想情操引導(dǎo)到健康向上的軌道上來(lái)。 比如，學(xué)生犯了錯(cuò)誤不能簡(jiǎn)單地處罰了事，要幫助學(xué)生分析錯(cuò)誤根源， 從思想上認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的危害性，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于改正錯(cuò)誤。這樣，學(xué) 生在接受處罰時(shí)才不至于在心理上結(jié)上疙瘩或產(chǎn)生抵觸情緒。三、情理相融。人們?cè)谔幚砀鞣N事務(wù)吋都存在著情和理，因此也都要 從情理入手。如果方法恰當(dāng)，就會(huì)達(dá)到預(yù)想的效果。人非草木，孰能 無(wú)情?！扒椤痹诮虒W(xué)管理中體現(xiàn)了教師和學(xué)生之間的熱情、激情、感 情。有了 “情”就能和互理解，相互寬容。“理”是相對(duì)于“情”而 言的，可以理解為是理性、理智、知識(shí)，能使情感具有正確的指向?！袄怼笔侨说男袨闇?zhǔn)則，也是人的道徳判斷和行為的核心。學(xué)生管理 要達(dá)到預(yù)期的效果，就應(yīng)當(dāng)做到情理統(tǒng)一。一是要用正確的思想理論、 高詢的道徳情操以及科學(xué)文化知識(shí)，去說(shuō)服學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。堅(jiān)持灌 輸科學(xué)理論與傳播科學(xué)知識(shí)相統(tǒng)一，用科學(xué)的道理啟發(fā)學(xué)生、武裝學(xué) 生。二是要發(fā)揮情感