講文明拋陋習(xí)演講稿

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！講文明拋陋習(xí)演講稿 講文明懂禮貌，拋棄不良習(xí)慣，共建和諧社會。下面就由我為你共享講文明拋陋習(xí)演講稿，歡送觀賞。 講文明拋陋習(xí)演講稿篇【1】 敬重的各位評委、同學(xué)們： 大家下午好!我叫李銀桃來自xx班，特別榮幸能參與此次演講，我此次演講的主題是"講文明' 有一段話說的很好，假如你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。但是假如你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦! 文明涵蓋了人于人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它發(fā)揮著維護公共利益、公共秩序的重要作用，一個

2、社會的公共文明程度，可以折射出一個國家一個社會的文化素養(yǎng)修養(yǎng)的程度。而公共文明是社會意識的表達，又是建立在個人道德修養(yǎng)程度之上的，試想一下假如有人不注重自身道德素養(yǎng)的修養(yǎng)，他能有良好的道德文明嗎?當然不會有!個人文明是根本，社會要有良好的公共文明就必需從每個人自身做起。人類的文明不是與生俱來的，而是靠后天的不斷完善的，而完善個人素養(yǎng)修養(yǎng)，首先要致力于求學(xué)，以此進步自身的認知程度，使自己有明是非善惡的力量，讓自己在日常行為中明是非知榮辱。胡錦濤主席提出的八榮八恥，精辟的概括，不正是我們明是非知榮辱的準那么嗎? 在普遍提倡文明的當今社會里，我們是否有發(fā)覺到自身的不文明的行為舉止呢?而作為時下大同學(xué)

3、的我們有沒有不文明的陋習(xí)呢?是否做到了不隨地吐痰、不隨地扔垃圾、不踐踏花草、不破壞公物等等。這些根本的行為標準呢?假如你如今意識到了自己的不文明的陋習(xí)，那么請不要等到明天。我們應(yīng)當從如今開頭努力去改正自己的不良行為，在思想和行動上嚴格要求自己，機靈承受良好的文化熏陶。我們的祖國是四大文明古國之一，有著上下五千多年的悠久文化，良好的歷史背景，優(yōu)越的文化遺產(chǎn)，不允許不文明的行為在中國的文化里生長!從自身做起改正陋習(xí)，刻不容緩! 在奧運即將降臨的時刻，我們大同學(xué)跟要主動提倡"迎奧運、講文明、樹新風'的精神。讓點燃的圣火火炬在每個人的心靈中傳遞。其實文明離我們很近，很近，近的觸手可及

4、。比方："上課的時候保持寧靜，自覺將手機調(diào)為靜音，不順手亂扔果皮紙屑。而是多走幾步將其扔進垃圾桶里，或是將地上的垃圾撿起放入垃圾箱等等。這不都是文明的表達嗎?文明只是我們每個人的舉手之勞它真的真的很小很小，但是只要每個人都做一件文明的好事，就能使社會的公共文明向前邁進一大步! 或許你覺得你舉手之勞的文明很微缺乏道，可是我告知你這種想法是錯誤的。每一份文明就是一份無形的力氣，很多的文明聚集起來就會是一種無與倫比，無法抗拒的力氣。這種力氣讓文明駐扎在每個人的心里，讓文明在也不是外在強加的約束，友愛的伴侶們就是讓我們一起攜手去實現(xiàn)它吧!從如今開頭，從今時此刻開頭，不要吝惜我們的每一次舉手之

5、勞。讓文明成為習(xí)慣，讓文明布滿我們校內(nèi)里的每一個角落。 講文明拋陋習(xí)演講稿篇【2】 敬重的各位評委，大家好! 我叫李凱，來自*班。 我演講的題目是"告辭陋習(xí)，豐富校內(nèi)文化。' 最近，報紙上頻頻報導(dǎo)武漢科大"食堂鋪張"現(xiàn)象，已愈演愈烈，以此為鏡，近觀我們的餐廳，又何嘗不是如此呢 一個同學(xué)平均鋪張五毛錢，有多少個同學(xué)，有多少天，又有多少頓，這個數(shù)目能算下去嗎 我曾問過我們食堂的阿姨，我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們： 站在青春的起跑線上，我們"應(yīng)知盤中餐，粒粒皆辛苦'而來! 作為新一代的大同學(xué)，我們更應(yīng)知鋪張可恥! 不要把鋪張當成瀟灑，你

6、揮霍的是一種修養(yǎng)! 也不要把節(jié)省當成為難，你培育的是一種美德! 要爭做文明，我們就要從點滴做起，進步愛美意識，豐富校內(nèi)文化。 可一些人，正以前所未有的決絕看法被判著與他們有著血脈之親的文化傳統(tǒng)，他們不再進展深度思索和理性追問，不再有反思生活意義與考問靈魂的閑暇與安靜，我們要以此為恥，多一份歷史責任感，多一份文化擔當。 我們的大同學(xué)應(yīng)當成為人類大腦的精華，應(yīng)當成為人們思想感情的寶庫，成為時代良知和才智的火焰，照亮愚昧和黑暗，驅(qū)散迷霧和困惑。 那些于我們校內(nèi)不相稱的東西應(yīng)徹底消逝! 我們是高雅的一代，應(yīng)杜絕低俗。 我們是年輕的一代，應(yīng)蓬勃向上。 我們是文明的一代，應(yīng)做文明天使! 爭做文明是一種姿勢

7、，也是一種風度，是一種修養(yǎng)，也是一種品行。 道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。一屋不掃何以掃天下。 讓我們： 從如今做起，做一個不文明的終結(jié)者。 從小事做起，做一個文明的守望者。 少扔一片紙，多創(chuàng)一份美。 少一些粗話，多一點友善。 少一些鋪張，多一份美德。 以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為"真的種子，善的使者，美的旗幟，愛的化身。' 做到"人人知榮而為之，個個知恥而不為。' 讓我們的校內(nèi) 綠化 美化 文化 俯拾皆是 樹香 花香 書香 撲面而來 爭做文明，義不容辭! 創(chuàng)立和諧，勢在必得! 感謝大家! 講文明拋陋習(xí)演講稿篇【3】 各位

8、指導(dǎo)，各位教師： 下午好!今日我演講的題目是讓文明與靈魂對話。 文明，對于很多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的承受。"不許隨地吐痰'"不許亂丟垃圾'"制止喧嘩'"制止吸煙'在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。 法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的"被動的文明'就觸到了人類締造文明世界的為難的軟肋：你看，"制止吸煙'的標牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓"文明公約'后仍有污言穢語之辭，正在創(chuàng)立省級文明城市的港城仍存在"看著紅燈過公路'&quo

9、t;亂丟果皮視無睹'的反文明現(xiàn)象。 其實陋習(xí)在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，只是在今日越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思? 讓我們把目光投向文明的源頭校內(nèi)吧，當同學(xué)以作弊的方式完成中同學(xué)日常行為標準的考卷時，當從小就口口聲聲喊著"教師好'的同學(xué)辱罵甚至毆打授課的老老師時，當局部同學(xué)面對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明? "現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋將來'，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今日我們同樣用這句話告知堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的

10、認識到：文明不僅僅是一條潔凈的街道那么簡潔，文明必需成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最根本的需要，其實這并不沖突，只是答復(fù)的角度不同，正如一位經(jīng)濟學(xué)家所說，文明的提倡就在于讓人們在文明中得到實惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村方案生育工作難到城市學(xué)問分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。 如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當然，提倡文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧困。相反，只有文明存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強! 一個讓座的落魄者得到

11、了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的時機，創(chuàng)立了"美國福特公司'，現(xiàn)實中的故事正在很親切的講解并描述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人承受時，與靈魂的對話才成為連續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。 沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。莫非文明就不具有強大的力氣?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威猛之師更是文明之師，他們不正是以強大的力氣正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎? 讓文明與靈魂對話，就是讓我們