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1、in places deeper than night, there must be darker eyes than night.勤學(xué)樂施積極進?。撁伎蓜h)話題作文600字四篇 話題作文600字 篇1尋找平衡在路上。那或許是有人向你伸出求助之手時,你遞給他的一枚含著愛的余溫的硬幣;或許是一位盲人無法走到馬路對面去而陷入窘境時,你伸出傳承愛的雙手,然后扶他走過一段短短的路程;或許是有人正要坐在正布滿灰塵的公共坐椅上時,你阻止了他,然后遞上一張潔白的紙巾。一言一行,一點一滴,透露著人與人之間的平衡。尋找平衡在行動中。那或許是你去郊外野炊時,將生活垃圾隨身帶走;或許是去餐飲店就餐時,少使用一個塑

2、料飯盒;或許是你無意中發(fā)現(xiàn)一只小鳥在窗口無力地拍打著翅膀時,為它療傷,然后將它放歸自然。一舉一動,一言一行,透露著人與自然之間的平衡。尋找平衡在行動中。那或許是你去圖書館是,保護好每一本書,當(dāng)發(fā)現(xiàn)書有破損時,將它帶回家補好,默默地為圖書館作一次護書員;或許是在超市購買水果時,正確選擇,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不需要水果時能夠及時的返回“水果坊”,并將它及時倒回原處,而不是隨意地藏在某個角落;或許是在使用公用電話時,能輕輕地說,而不是亂吼亂叫,大聲呼喊,影響他人。一眼一情,一言一行,透露著人與社會的平衡。當(dāng)我們在路上去尋找平衡,會發(fā)現(xiàn)我們還缺少平衡;當(dāng)我們在行動中去尋找平衡,會發(fā)現(xiàn)我們?nèi)院鲆暺胶猓划?dāng)我們在行動

3、中尋找平衡,會發(fā)現(xiàn)我們必須要從自己作起。而在尋找平衡的過程中,我們會不會發(fā)現(xiàn)人性本身的缺點呢?私心、貪婪、霸氣、自大,正是這些造成了我們今天的失衡。阿基米德曾經(jīng)說過:“給我一個支點,我將撬起整個地球。”而我想說,當(dāng)我們能反思并重新找回平衡點是,能撬起的不僅僅只是我們地球!話題作文600字 篇2公平公正,這一人人都向往的社會氛圍,卻永遠只能以相對的形態(tài)存在于社會中。任何一個人,無貴無賤,無長無少,在他的一生中,總會受到社會、學(xué)校、家庭的不公正待遇,這就要求我們學(xué)會維護自己的合法權(quán)益。人們常說,家庭是幸福的港灣。家由愛而生,它與房子不同。因此,幾乎所有的人在家中都能感受到難得的放松與愜意。無論外面

4、的競爭多么殘酷,家都是要回的地方,都是最溫暖的地方。但是,有的家中依然有不公正的待遇,甚至連相對的公正都沒有。今天a的父母不容許他繼續(xù)學(xué)業(yè),明天b的家人又使用家庭暴力這樣的孩子能夠擁有健康的心靈與人格嗎?所以,在家庭中受到不公正待遇的孩子應(yīng)該學(xué)會保護自己。用a做例子,他應(yīng)該先向居委會反映,等待家庭調(diào)解。這一步應(yīng)該能夠達到目的,畢竟孩子是父母生命的延續(xù)。但如果依舊無用,那該與居委會一同向婦女兒童協(xié)會反映。因為在我國,兒童享有九年義務(wù)教育,且任何一個公民的生命健康都受到保護,所以這樣的父母已經(jīng)違反了法律。如果仍不改正,那就要靠法律的制裁了。我相信,沒有人會愿意這樣吧。學(xué)校中的不公正似乎更好處理。如

5、果是同學(xué)與同學(xué)之間,那可以請老師或家長予以協(xié)調(diào),但最好是老師。因為家長總會存在偏心,而老師比較公正一些。如果是老師對學(xué)生不公正,例如老師打了學(xué)生或者由于偏心偏袒某些學(xué)生。這時,學(xué)生便可以向校長投訴。若無法解決,便可向教育局反映。我相信,在不牽涉到社會不公正時,學(xué)校不公正是較好解決的。社會中的不公正待遇較之以上兩種,則顯得“難于上青天”了。社會是復(fù)雜的,一環(huán)扣一環(huán),不知道哪里沒有紛爭與互相偏袒。所以,社會不公正的關(guān)鍵是找到清白且完全公正的第三調(diào)查方。當(dāng)然,這里的公正只需要按事實來說話即可。總而言之,遇到不公正待遇時,應(yīng)先調(diào)解,調(diào)解不成可以請法院幫助我們??傊潇o應(yīng)對,而不能盲目行事。話題作文

6、600字 篇3著名表演藝術(shù)家陳道明突發(fā)高燒不退被迫取消話劇演出,然而他理解觀眾失落的心情,堅持登臺鞠躬致歉;同時,觀眾理解、體諒陳道明的難處,有序退場且毫無怨言。這便是理解的力量。相互的理解避免了一場“900名觀眾大鬧人藝”的麻煩。并且,相互的理解,拉近了人與人的距離,增加了藝術(shù)家與觀眾的感情,造就了一種感人的和諧。在我看來,理解源于良好的溝通,源于人們彼此真誠的交流。是的,有時候解釋、致歉不一定有用,但不“解釋”一定沒用。萬隆會議上,面對臺下亞非各國的唏噓,選擇打開天窗說亮話:“我們中國代表團是來求和平的,而不是來吵架的。”求同存異讓亞非各國了解、進而理解了我們的社會制度以及尋求和平發(fā)展的真

7、誠。良好的溝通讓理解變得容易。理解之于生活,之于社會,都是十分重要的。理解也并非遙不可及,只要你去和他人真誠交流。良好的溝通離不開真誠。正如男孩總喜歡善解人意的女孩,學(xué)生總喜歡理解自己的老師,員工總喜歡寬容大度的上司,因而,才會有家庭的和睦,班級、單位、社會的和諧。每一個人都渴望被理解。我們在要求被理解的同時,首先應(yīng)該擁有一顆理解他人的平和、真誠之心才對?,F(xiàn)今,我們常常見到“構(gòu)建和諧社會”之類的宣傳標語。和諧包括許多方面,但最基本最重要的一方面莫過于人與人之間的和諧。如果人與人之間多一份真誠,多一份理解,這個社會就一定和諧。而相互理解的前提不就是有良好的良好的溝通嗎?陳道明、北京人藝能從觀眾角

8、度考慮,而不只是出一個“因主演生病取消演出,請觀眾見諒”的冷冰冰的告示了事,這才避免了自己經(jīng)濟上的損失,更獲得了德藝雙馨聲譽上的加分!良好的溝通讓觀眾理解,讓觀眾甚至選擇不退票來支持人藝和藝術(shù)家。由此可見,理解多么重要。我們太需要相互理解了。理解他人,讓他人理解自己,多一份真誠的良好的.溝通,收獲一份信任與感動,這樣,社會上就會理解之花盛開,和諧之風(fēng)拂面。話題作文600字 篇4當(dāng)“泰坦尼克”號與冰山相撞,晶瑩的冰塊飛濺出一段凄美的愛情;當(dāng)中俄文化相撞,“雜技天鵝湖”中跳動著文化交融的旋律;當(dāng)人與人彼此走進,心靈的碰撞又帶來了什么?碰撞的聲音,就是鐘子期耳邊的高山流水。當(dāng)知音走到一起,心靈碰撞的

9、聲音就如樂聲般流暢動聽,直抵人心。這就是碰撞的美妙之處,當(dāng)兩人志趣相投,走進便會產(chǎn)生心靈的碰撞。而“割席斷交”的故事也恰恰反映出了,沒有相同的知趣,一個為世俗功名所擾,自然不回和一個不為富麗奢華所動的人產(chǎn)生心靈的共鳴。放下繁華,尋山林幽徑處,覓高山流水聲,靜聽心靈碰撞的美妙聲。碰撞的模樣,就是九華帳中帶雨梨花的寂寞容顏。讓詩人長恨,帝王長恨,世人長恨的動人故事,不也是李隆基和楊玉環(huán)走進彼此心靈的碰撞嗎?兩人的一見如故便撞出了如此的蕩氣回腸。七月七日的長生殿中,是否依然悔恨遺憾?夜半無人的耳邊私語,是否還有昔日的海誓山盟?無人知曉,但碰撞的魅力就在其中,時隔千年,我們依然能夠看得到。不必在意,只須順其自然,只須慢慢前行,終會有“燈火闌珊處”驀然回首遙望的人。碰撞的和諧,就在沃森克里克發(fā)現(xiàn)的dan雙螺旋結(jié)構(gòu)中。兩人有著共同的理想,共同的追求,共同的愛好,便坐在了一起共同研究這個不為人知的秘密。無數(shù)次的假設(shè),無數(shù)次的猜想,無數(shù)次的推測,而能讓他們發(fā)現(xiàn)這個和諧的結(jié)構(gòu)的,還是當(dāng)心靈碰撞時剎那間出現(xiàn)的能量。錢鐘書與楊絳是令人羨慕的夫妻,是愛人更是朋友是知己,正是因為有

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