馬克思主義基本原理在線(xiàn)作業(yè)2

1、馬克思主義基本原理_在線(xiàn)作業(yè)_2交卷時(shí)間：2018-03-08 08:41:48一、單選題1.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是（）。A. 辯證法的觀點(diǎn)B. 可知論的觀點(diǎn)C. 實(shí)踐的觀點(diǎn)D. 反映論的觀點(diǎn)答案C2.恩格斯指岀：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@ 說(shuō)明（）。A. 實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了物質(zhì)手段B. 實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C. 實(shí)踐是溝通主客體關(guān)系的橋梁D. 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)答案B3.“從物到感覺(jué)和思想”與“從思想和感覺(jué)到物”兩條認(rèn)識(shí)路線(xiàn)的對(duì)立，屬于（）。A. 唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立B. 可知論與不可知論的對(duì)立C. 能動(dòng)

2、革命的反映論與直觀被動(dòng)的反映論的對(duì)立D. 經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的對(duì)立答案A4.認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程的第一次飛躍是（）。A. 從感覺(jué)和知覺(jué)到表象的過(guò)程B. 從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程C. 從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程D. 從意識(shí)到物質(zhì)的過(guò)程答案C5.真理是（）。A. 人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)B. 被大多數(shù)人普遍認(rèn)同的意見(jiàn)C. 客觀事物及其規(guī)律D. 對(duì)人們有用的觀點(diǎn)或者理論答案A6.“有用就是真理”，這種真理觀屬于（）。A. 主觀唯心主義B. 機(jī)械唯物主義C. 客觀唯心主義D. 辯證唯物主義答案A7.任何真理都帶有近似正確的性質(zhì)，這說(shuō)明真理具有（）A. 長(zhǎng)期性B. 相對(duì)性C. 絕對(duì)性D. 客觀性答案B8.真理的發(fā)

3、展是一個(gè)（）A. 從局部真理走向全面真理的過(guò)程B. 從相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程C. 從具體真理走向抽象真理的過(guò)程D. 從主觀真理走向客觀真理的過(guò)程答案B9.真理和謬誤的根本區(qū)別在于（）。A. 是否能夠滿(mǎn)足人們的需要B. 是否被大多數(shù)人所接受或同意C. 主觀與客觀是否相符合、相一致D. 是否能夠激勵(lì)人和影響人答案C10.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗哂校ǎ?。A. 客觀普遍性B. 能動(dòng)目的性C. 直接現(xiàn)實(shí)性D. 社會(huì)歷史性答案C11.在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上堅(jiān)持辯證法，就是要堅(jiān)持（）。A. 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是主觀性和客觀性的統(tǒng)一B. 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性統(tǒng)一C. 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D. 具體的實(shí)

4、踐能對(duì)一切認(rèn)識(shí)作出確定檢驗(yàn)答案B12.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，（）A. 決定著社會(huì)變革力度B. 一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的最終源泉C. 社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)D. 決定了社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)答案C13.因而能夠）毛澤東說(shuō)：“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界?！边@段話(huà)強(qiáng)調(diào)的是（A. 認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界B. 認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于透過(guò)事物的現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)C. 認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于運(yùn)用客觀規(guī)律解釋世界D. 只要了解了客觀規(guī)律就能成功地改造世界答案A二、多選題1.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，主體與客體之間的關(guān)系從根本

5、上說(shuō)是（）。A. 一般與個(gè)別的關(guān)系B. 實(shí)踐關(guān)系C. 認(rèn)識(shí)關(guān)系D. 主從關(guān)系答案B,C2.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在（）。A. 是否承認(rèn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用B. 是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是摹寫(xiě)與創(chuàng)造的統(tǒng)一C. 是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映D. 是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程答案B,D3.理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的意義在于（）。A. 理論接受實(shí)踐的檢驗(yàn)B. 理論可以指導(dǎo)實(shí)踐C. 理論可以改變事物發(fā)展的總趨勢(shì)D. 理論在實(shí)踐的檢驗(yàn)中得到發(fā)展答案A,B,D4.這是因?yàn)橐粋€(gè)正確的思想，往往需要經(jīng)歷由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能形成,（）。A. 人的認(rèn)識(shí)受社會(huì)歷史條件的限制B. 事物本質(zhì)的暴露是一個(gè)過(guò)程C. 認(rèn)識(shí)是一個(gè)追求終極真理的過(guò)程D. 認(rèn)識(shí)主體存在著自身的局限性答案D,A,B5.價(jià)值的特性是（）。A. 多維性B. 客觀性C. 社會(huì)歷史性D. 主體性答案 B,D,C,A6.價(jià)值和真理在實(shí)踐中是辯證統(tǒng)一的，表現(xiàn)在（）。A. 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理和價(jià)值的共同標(biāo)準(zhǔn)B. 成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的C. 真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的D. 真理是實(shí)踐追求的根本目標(biāo)，同時(shí)又是制約實(shí)踐的主體尺度