讀太史公自序有感（一）

1、讀太史公自序有感 近期，跟誰老師學(xué)了一篇文章太史公自序，文章選自史記。為司馬遷所作，讀后感受很深。 首先，司馬遷作為一名我們后世所說的史學(xué)工作者身上所具有的才學(xué)品質(zhì)令我極為欽佩，唐代的劉知幾曾總結(jié)出了史學(xué)三長，才、學(xué)、識，而后代學(xué)者在此基礎(chǔ)上了德。作為早期的具有開創(chuàng)意義的史學(xué)家，司馬遷無疑是這一標(biāo)準(zhǔn)的典范。其家族有著深厚的歷史和文化底蘊(yùn)，這使得其從小就得到極好的家學(xué)熏陶。有了比較深厚的史學(xué)功底。及長，更是游歷四方，俗語有云;“讀萬卷書，行萬里路”。如果單單依靠書本上的學(xué)習(xí)，很多東西我們是無法真正領(lǐng)悟的。而四處游歷正好彌補(bǔ)了這一方面的不足，使其養(yǎng)成了開闊的胸襟和廣闊的史學(xué)視野。這也是其日后撰寫史

2、記能夠?qū)κ录浞职盐眨瑢θ宋锩鑼懭肽救值闹匾蛑?。我一直認(rèn)為，把一本史書寫到公正客觀很難，尤其是在公正客觀的基礎(chǔ)上把歷史寫活更難。書本是人來閱讀的，如果全文枯燥無味，雖書寫公正，但終有令人遺憾之處。 在大多數(shù)的眼中，史學(xué)是一門比較枯燥的學(xué)科，能夠幾十年投入其中并甘之如飴者可稱為優(yōu)秀史學(xué)工作者，而全身心投入于其中并將自己的研究成果感受以優(yōu)秀的文風(fēng)書寫出來則非史學(xué)家不可。 對于太史公的評價早已有之，其中負(fù)面評價極少，這其中令我記憶深刻的有兩個，一個是魯迅對于史紀(jì)的評價“史家之絕唱，無韻之離騷”，另一個則是鄭樵在通志·總序中對于太史公與班固的比較，“遷之于固如龍之于豬”。其語言對于班

3、固不可謂不刻薄，但這也從側(cè)面其對太史公的特別看重，在廿四史中前四史被人譽(yù)為最好的四部史紀(jì)、漢書、后漢書、三國志。而鄭樵對于作者的評價卻是相差極大，太史公的史學(xué)地位由此可見一斑。 在這篇太史公自序中，太史公對于人物、事件的評價即其史學(xué)觀令人欽佩，在百三十篇的選擇上很能展現(xiàn)出來，其將陳涉歸入世家之中，試想，陳涉一平民，怎能列入世家，而太史公不以貧賤論英雄，陳涉在反秦斗爭中有首義之功，是反暴秦的典范人物。以此其可入世家。再次，為項(xiàng)羽寫本紀(jì)，十二本紀(jì)除項(xiàng)羽外都帝王、王朝。而項(xiàng)羽在楚漢爭霸戰(zhàn)中失敗，終了只是個西楚霸王，但太史公承認(rèn)了其在秦末漢初這一時期的歷史地位，不以勝敗寫英雄，認(rèn)為認(rèn)為其是那一時期的真

4、正領(lǐng)袖，而為其寫本紀(jì)。試想，這種與當(dāng)時主流意識形態(tài)相左的觀點(diǎn)，必然使其承受很大的壓力，但太史公憑借著一個是學(xué)工作者的職分，甘愿承受，甘愿犧牲。在對七十列傳的選擇上，他特地書寫了貨值列傳，平準(zhǔn)書。重視商人的作用，這在重農(nóng)抑商的古代社會是極其少見的，可見其眼界之開闊，眼光之長久。面對問題有解決問題的能力可稱為才；然而，能夠預(yù)見問題、防范于未然則非大才不可，太史公可稱大才矣。 太史公作為一名史學(xué)工作者其對于自己職業(yè)的使命感是令我感動的有一個方面。誠然，其寫史紀(jì)尤其家族的責(zé)任及父親的遺命，但除此之外很大程度是因?yàn)槠湟l(fā)揮歷史的現(xiàn)實(shí)意義。鑒于往事，以資于治道。在從黃帝到武帝的漫長時間里，產(chǎn)生了許許多多的

5、人，發(fā)生了許許多多的事，這些人和事隨著時間的年輪已成往事，但對于他們的記述對現(xiàn)實(shí)確具有借鑒意義，正如大國崛起中的一句話：“讓歷史照亮人類未來的航程”。以史為鑒，忘記歷史就意味著背叛。 在太史公身上最閃光的一點(diǎn)就是其榮辱觀，身受腐性，這無論對于何時的人都不能容忍的，“太上不辱先，其次不辱身最下腐性，極矣”。但為了能夠完 成史紀(jì)，默默忍受?！半m累百世，垢彌甚耳。是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”。忍人所不能忍，方能成人所不能成。太史公憑著一股氣，其中包含著屈辱，家族使命，顯名于后世最終完成史紀(jì)的寫作，這期間，為了不使自己因受打擊而泄氣，其用往圣賢的事例進(jìn)行自我勉勵：“昔周伯拘羑里，演周易；孔子戹陳蔡，作春秋；屈原放逐，著離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵圣賢發(fā)奮之所為作也?！?不管流俗眼光，不畏暴力君王；我以我志揚(yáng)后世，我以我書傳美名。要之死日，然后是非乃定，千秋功過留與后人評說。 司馬遷，中華獨(dú)一無二的司馬遷。 人文學(xué)院10級歷史2班李陽2