議論文論證方法指導(dǎo)PPT

1、高考議論文寫作瓶頸突破議論文論證方法指導(dǎo)議論文論證方法指導(dǎo)提出問題提出問題 分析問題分析問題 解決問題解決問題 （議論文的三段論）（議論文的三段論）論證論證高明精巧高明精巧的論證的論證擺事實，講道理擺事實，講道理 旁征博引，比較對照旁征博引，比較對照 善于證明，善于推理善于證明，善于推理 善于運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法善于運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法 通常的論證步驟通常的論證步驟 在審題的基礎(chǔ)上確定文章的中心論點(diǎn)在審題的基礎(chǔ)上確定文章的中心論點(diǎn) 構(gòu)思論證這個觀點(diǎn)并收集材料、選擇論據(jù)構(gòu)思論證這個觀點(diǎn)并收集材料、選擇論據(jù) 選擇論證方法選擇論證方法 論證方法與論點(diǎn)、論據(jù)是統(tǒng)一的整體論證方法與論點(diǎn)、論據(jù)是統(tǒng)一的整體 高

2、考作文高考作文機(jī)遇機(jī)遇 機(jī)遇只是機(jī)遇只是成才的偶成才的偶然因素，然因素，真才實學(xué)真才實學(xué)才是成才才是成才的根本的根本 （論點(diǎn)）（論點(diǎn)）引用了巴斯德的話引用了巴斯德的話“機(jī)遇只偏愛機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦有準(zhǔn)備的頭腦” ” 選用了法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)原理選用了法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)原理一事一事分析了歷史上諸葛亮火燒博望坡分析了歷史上諸葛亮火燒博望坡是是“機(jī)遇機(jī)遇”也可能是也可能是“厄運(yùn)厄運(yùn)”的道理的道理 以以“機(jī)遇是成才的催化劑機(jī)遇是成才的催化劑”作比喻作比喻 深刻有力地論證了文章的論點(diǎn)深刻有力地論證了文章的論點(diǎn) 事例論證，勝于雄辯事例論證，勝于雄辯一、例證式一、例證式1 1、什么是例證式、什么是例證式

3、例證式就是在提出問題或例證式就是在提出問題或論點(diǎn)以后，舉出實例，通過實論點(diǎn)以后，舉出實例，通過實例來說明或論證自己的觀點(diǎn)，例來說明或論證自己的觀點(diǎn)，亦稱亦稱“例證法例證法”。 例證式作文屬于運(yùn)用事實進(jìn)行例證式作文屬于運(yùn)用事實進(jìn)行論證的議論文，更確切地說是用重論證的議論文，更確切地說是用重點(diǎn)事例進(jìn)行論證。即在經(jīng)過審題，點(diǎn)事例進(jìn)行論證。即在經(jīng)過審題，確定中心論點(diǎn)之后，選擇一些自己確定中心論點(diǎn)之后，選擇一些自己熟悉的、有說服力的具體事例來加熟悉的、有說服力的具體事例來加以論證。例證式作文的優(yōu)點(diǎn)就在于以論證。例證式作文的優(yōu)點(diǎn)就在于用事實說話。俗話說用事實說話。俗話說“事實勝于雄事實勝于雄辯辯”，恰當(dāng)?shù)?/p>

4、運(yùn)用這種論證方法有，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這種論證方法有較強(qiáng)的說服力和論辯力。較強(qiáng)的說服力和論辯力。2.2.例證式思維模式例證式思維模式論點(diǎn)論點(diǎn)論據(jù)分析論據(jù)分析結(jié)論結(jié)論3 3操作操作例證式作文的結(jié)構(gòu)布局一般是先例證式作文的結(jié)構(gòu)布局一般是先提出論點(diǎn)，然后舉出一些事例證明提出論點(diǎn)，然后舉出一些事例證明論點(diǎn)的真實正確；也有的文章先提論點(diǎn)的真實正確；也有的文章先提出論題，引入思索，然后舉出一些出論題，引入思索，然后舉出一些事例，從事例中引出論點(diǎn)，再舉出事例，從事例中引出論點(diǎn)，再舉出新的事例進(jìn)一步深化論點(diǎn)。新的事例進(jìn)一步深化論點(diǎn)。要選取真實、貼切、典型的事例，用要選取真實、貼切、典型的事例，用來證明論點(diǎn)的成立。在例

5、證式作文中的來證明論點(diǎn)的成立。在例證式作文中的事實是作論據(jù)的，論據(jù)虛假，只能導(dǎo)致事實是作論據(jù)的，論據(jù)虛假，只能導(dǎo)致論點(diǎn)的動搖；所謂貼切就是所舉事實與論點(diǎn)的動搖；所謂貼切就是所舉事實與論點(diǎn)有著內(nèi)在聯(lián)系，不牽強(qiáng)附會；所謂論點(diǎn)有著內(nèi)在聯(lián)系，不牽強(qiáng)附會；所謂典型，就是在同類事例中有代表性，在典型，就是在同類事例中有代表性，在論證時能以一當(dāng)十。其次是在論證過程論證時能以一當(dāng)十。其次是在論證過程中，切忌把證明論點(diǎn)的事例簡單相加，中，切忌把證明論點(diǎn)的事例簡單相加，宛然成形，卻毫無生氣。應(yīng)該揭示事例宛然成形，卻毫無生氣。應(yīng)該揭示事例和論點(diǎn)之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，使論證過和論點(diǎn)之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，使論證過程變成一種

6、理論上的闡發(fā)。程變成一種理論上的闡發(fā)。在對論據(jù)的詳盡的分析與闡述在對論據(jù)的詳盡的分析與闡述中自然而然地得出結(jié)論。中自然而然地得出結(jié)論。“分析分析”是指點(diǎn)出事實的內(nèi)涵，是指點(diǎn)出事實的內(nèi)涵，讓事例和論點(diǎn)聯(lián)通起來。讓事例和論點(diǎn)聯(lián)通起來?！胺址治鑫觥辈灰享持貜?fù)，點(diǎn)明含義不要拖沓重復(fù)，點(diǎn)明含義和關(guān)系就可以了。和關(guān)系就可以了。 事實勝于雄辯。運(yùn)用令人信服的事例來證事實勝于雄辯。運(yùn)用令人信服的事例來證明論點(diǎn)，讓事實說話，使論點(diǎn)有根有據(jù)，明論點(diǎn)，讓事實說話，使論點(diǎn)有根有據(jù)，增強(qiáng)說服力。這種方法也叫增強(qiáng)說服力。這種方法也叫例證法例證法。現(xiàn)實生活中現(xiàn)實生活中的典型事例的典型事例 歷史上的典型歷史上的典型事例和人

7、物事例和人物 有關(guān)的數(shù)字有關(guān)的數(shù)字統(tǒng)計資料等統(tǒng)計資料等 （1 1）先擺觀點(diǎn)，后列舉事實）先擺觀點(diǎn)，后列舉事實 “ “在成功的背后，總是有失敗和挫折的，一切有在成功的背后，總是有失敗和挫折的，一切有成就的人，無一不是如此。清代文學(xué)家蒲松齡落第之成就的人，無一不是如此。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出后，憤而著書，才寫出聊齋志異聊齋志異。著名化學(xué)家歐。著名化學(xué)家歐利希經(jīng)過無數(shù)次的失敗，才發(fā)明了藥物六六。有發(fā)利希經(jīng)過無數(shù)次的失敗，才發(fā)明了藥物六六。有發(fā)明大王之稱的愛迪生，一生發(fā)明一千多件新產(chǎn)品，但明大王之稱的愛迪生，一生發(fā)明一千多件新產(chǎn)品，但每一個新發(fā)明的誕生，他都經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗。由每

8、一個新發(fā)明的誕生，他都經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗。由此可知，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗完此可知，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗完全沒有必全沒有必 要，或許今天的失敗，正預(yù)示著明天的成要，或許今天的失敗，正預(yù)示著明天的成功呢功呢!”!”（2 2）先列舉事實，再與觀點(diǎn)相結(jié)合）先列舉事實，再與觀點(diǎn)相結(jié)合 “有鴻鵠之志，方能扶搖九萬里。毛澤東有鴻鵠之志，方能扶搖九萬里。毛澤東自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里，周恩，周恩來為中華之崛起而東渡日本來為中華之崛起而東渡日本可以說一切英可以說一切英才都因為有了大志、大德、大才，才獲得了成才都因為有了大志、大德、大才，才獲得了

9、成功。功。機(jī)遇機(jī)遇并不會遍灑甘露，絕不是普渡眾并不會遍灑甘露，絕不是普渡眾生之神，生之神，機(jī)遇機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?！备呖甲魑母呖甲魑臋C(jī)遇機(jī)遇（3 3）邊舉例邊議論）邊舉例邊議論 “ “只有今天在中國土地上奮斗的人們，才使只有今天在中國土地上奮斗的人們，才使憂憂和和樂樂具有了嶄新的含義。我始終認(rèn)為，具有了嶄新的含義。我始終認(rèn)為，古往今來，恪守這句名言并使之發(fā)揚(yáng)光大的，做得古往今來，恪守這句名言并使之發(fā)揚(yáng)光大的，做得最徹底的是敬愛的周總理。他一生奮斗，不謀私利。最徹底的是敬愛的周總理。他一生奮斗，不謀私利。他的那間棚頂已破的臥室，他的那件補(bǔ)了又補(bǔ)的襯他的那間棚頂已破的臥室，

10、他的那件補(bǔ)了又補(bǔ)的襯衣，是眾所周知的！他身為國家總理，要衣，是眾所周知的！他身為國家總理，要樂樂是是容易的。然而他時刻掛在心上的是國家還很貧窮落容易的。然而他時刻掛在心上的是國家還很貧窮落后，人民還在過比較清苦的現(xiàn)實。他患了癌癥，想后，人民還在過比較清苦的現(xiàn)實。他患了癌癥，想到的還是人民的到的還是人民的憂憂和和樂樂?！?” 高考作文高考作文先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 運(yùn)用事例論證，既要善于精選典型運(yùn)用事例論證，既要善于精選典型事例，又要善于分析事例，又要善于分析 練習(xí)一、題目：培根說：練習(xí)一、題目：培根說：“奇跡多是在厄運(yùn)中出奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的?，F(xiàn)的。”別

11、林斯基說：別林斯基說：“不幸是一所最好的大不幸是一所最好的大學(xué)。學(xué)。”請以請以“逆境出人才逆境出人才”為題寫篇千字議論文。為題寫篇千字議論文。提示：提示：“逆境出人才逆境出人才”的事例很多，選例時要注意的事例很多，選例時要注意有有“點(diǎn)點(diǎn)”有有“面面”，點(diǎn)面結(jié)合。論述要有深度，所舉，點(diǎn)面結(jié)合。論述要有深度，所舉事例除了歷史人物之外，盡量列舉現(xiàn)實生活中的事例除了歷史人物之外，盡量列舉現(xiàn)實生活中的感人事例。感人事例。 練習(xí)二、題目：青少年大多數(shù)渴望成為科學(xué)家、練習(xí)二、題目：青少年大多數(shù)渴望成為科學(xué)家、作家、藝術(shù)家，這些愿望誠然是好的，但最終作家、藝術(shù)家，這些愿望誠然是好的，但最終成為成為“星星”的總

12、是少數(shù)。其實做一個普普通通的的總是少數(shù)。其實做一個普普通通的人又何嘗不好。請根據(jù)以上材料寫一篇議論文。人又何嘗不好。請根據(jù)以上材料寫一篇議論文。提示：提示：普普通通的人不等于庸庸碌碌與世無普普通通的人不等于庸庸碌碌與世無爭的人。爭的人。不要貶低追求成為不要貶低追求成為“星星”的人。的人。徐徐虎等勞動模范是從普普通通的平凡事情干起的?；⒌葎趧幽７妒菑钠掌胀ㄍǖ钠椒彩虑楦善鸬?。引經(jīng)據(jù)典，畫龍點(diǎn)睛引經(jīng)據(jù)典，畫龍點(diǎn)睛二二. .引證式引證式1.1.什么是引證式什么是引證式引證式就是用引證法進(jìn)行論證，寫引證式就是用引證法進(jìn)行論證，寫議論文。它是一種運(yùn)用理論論據(jù)來議論文。它是一種運(yùn)用理論論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法

13、。理論論據(jù)一般包證明論點(diǎn)的方法。理論論據(jù)一般包括名人名言、科學(xué)原理、公理、定括名人名言、科學(xué)原理、公理、定理以及內(nèi)含警策的格言、諺語、成理以及內(nèi)含警策的格言、諺語、成語等。語等。 劉勰說：劉勰說：“明理引乎成辭。明理引乎成辭?！背赊o即成辭即所引的理論論據(jù)。由于所引的理論論據(jù)。由于“成辭成辭”的內(nèi)容已的內(nèi)容已被公認(rèn)，經(jīng)得起考驗，是客觀真理，無須被公認(rèn)，經(jīng)得起考驗，是客觀真理，無須再加證明具有較大的權(quán)威性和鮮明的理論再加證明具有較大的權(quán)威性和鮮明的理論色彩，所以，直接引入證明文章的論點(diǎn)，色彩，所以，直接引入證明文章的論點(diǎn)，既能增強(qiáng)文章的理論色彩，給人以確鑿可既能增強(qiáng)文章的理論色彩，給人以確鑿可靠、

14、不容置喙的感覺，又能給人一精練深靠、不容置喙的感覺，又能給人一精練深刻、生動活潑的印象。運(yùn)用引證式提出問刻、生動活潑的印象。運(yùn)用引證式提出問題，可以使人感到妙趣橫生，發(fā)人深思。題，可以使人感到妙趣橫生，發(fā)人深思。在分析問題、解決問題時運(yùn)用引證法，引在分析問題、解決問題時運(yùn)用引證法，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，有不可辯駁的力量。經(jīng)據(jù)典，旁征博引，有不可辯駁的力量。2.2.引證式議論文思維模式引證式議論文思維模式論點(diǎn)論點(diǎn)引據(jù)據(jù)例分析引據(jù)據(jù)例分析結(jié)論結(jié)論3.3.操作操作 引證式作文的布局，一般是先引證式作文的布局，一般是先提出中心論題或中心論點(diǎn)，然后提出中心論題或中心論點(diǎn)，然后引經(jīng)據(jù)典作為理論論據(jù)來闡發(fā)中引

15、經(jīng)據(jù)典作為理論論據(jù)來闡發(fā)中心論點(diǎn)。心論點(diǎn)。引證式在文章中運(yùn)用得好，要注意以下三點(diǎn)：引證式在文章中運(yùn)用得好，要注意以下三點(diǎn)：第一，要注貼切、自然。即所第一，要注貼切、自然。即所引用言論的內(nèi)容要和文的觀點(diǎn)一致，引用言論的內(nèi)容要和文的觀點(diǎn)一致，使文章構(gòu)成一個和諧的整體，切不使文章構(gòu)成一個和諧的整體，切不可牽強(qiáng)附會，生搬硬套?？蔂繌?qiáng)附會，生搬硬套。第二，要準(zhǔn)確。即所引言論、事第二，要準(zhǔn)確。即所引言論、事例要講究內(nèi)容的科學(xué)性，理解的正確例要講究內(nèi)容的科學(xué)性，理解的正確性，運(yùn)用的針對性。性，運(yùn)用的針對性。第三，要精辟。即少而精，不第三，要精辟。即少而精，不可連篇累牘，堆砌引用的言論。必可連篇累牘，堆砌引用

16、的言論。必須注意使精當(dāng)生動的須注意使精當(dāng)生動的“引言引言”與具與具體深刻的分析有機(jī)結(jié)合，努力做到體深刻的分析有機(jī)結(jié)合，努力做到有理有據(jù)，邏輯性強(qiáng)。有理有據(jù)，邏輯性強(qiáng)。議論文中引用名人名言、格言、諺語、議論文中引用名人名言、格言、諺語、科學(xué)道理、定理、法則等內(nèi)容來證明論科學(xué)道理、定理、法則等內(nèi)容來證明論點(diǎn)，這種引經(jīng)據(jù)典的方法叫點(diǎn)，這種引經(jīng)據(jù)典的方法叫引證法引證法。 豐富論證的內(nèi)容豐富論證的內(nèi)容 增強(qiáng)論證的權(quán)威性增強(qiáng)論證的權(quán)威性 增添文章色彩，提高分?jǐn)?shù)檔次增添文章色彩，提高分?jǐn)?shù)檔次 畫龍點(diǎn)睛畫龍點(diǎn)睛引證法的兩種方式引證法的兩種方式 直接引用直接引用 間接引用間接引用 直接摘錄原材料的有關(guān)直接摘錄原

17、材料的有關(guān)詞句，引用時用引號表示詞句，引用時用引號表示 摘引或概述原材料中有關(guān)詞摘引或概述原材料中有關(guān)詞句的大意，不必用引號句的大意，不必用引號 必須與所論述的中心論點(diǎn)相一致必須與所論述的中心論點(diǎn)相一致 一定要根據(jù)文章的觀點(diǎn)加以分析一定要根據(jù)文章的觀點(diǎn)加以分析 “心系祖國，這是多么神圣崇高的情感！文天祥心系祖國，這是多么神圣崇高的情感！文天祥過零丁洋，浩歌過零丁洋，浩歌人生自古誰無死，留取丹心照汗人生自古誰無死，留取丹心照汗青青時，想到的是祖國；譚嗣同面對屠刀，引頸就時，想到的是祖國；譚嗣同面對屠刀，引頸就戮時，面不改色，戮時，面不改色，我自橫刀向天笑我自橫刀向天笑，他想到的，他想到的還是祖國

18、；陸放翁說：還是祖國；陸放翁說：死去原知萬事空，但悲不死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。他魂牽夢繞的也是祖國；民族英雄吉鴻昌就義時慨他魂牽夢繞的也是祖國；民族英雄吉鴻昌就義時慨嘆自己不能為國抗日死，發(fā)出何惜自己身的最強(qiáng)音，嘆自己不能為國抗日死，發(fā)出何惜自己身的最強(qiáng)音，他甘灑熱血，視死如歸，所報者就是祖國。對祖國，他甘灑熱血，視死如歸，所報者就是祖國。對祖國，他們有著濃烈、深沉、溶解不開的愛戀。為了祖國他們有著濃烈、深沉、溶解不開的愛戀。為了祖國的命運(yùn)，他們甘愿將血肉之軀獻(xiàn)出，化入祖國的大的命運(yùn)，他們甘愿將血肉之軀獻(xiàn)出，化入

19、祖國的大地，與祖國永遠(yuǎn)心心相印在一起，這是何等的感天地，與祖國永遠(yuǎn)心心相印在一起，這是何等的感天動地??！動地?。　本毩?xí)一、題目：提倡好學(xué)精神練習(xí)一、題目：提倡好學(xué)精神提示：好學(xué)，才能突破前進(jìn)途中的障礙，提示：好學(xué)，才能突破前進(jìn)途中的障礙，獲得知識和真理；好學(xué)，才能不斷地完善獲得知識和真理；好學(xué)，才能不斷地完善自我，不斷進(jìn)取。好學(xué)，要有科學(xué)的態(tài)度自我，不斷進(jìn)取。好學(xué)，要有科學(xué)的態(tài)度和方法，不可盲目，不可囫圇吞棗。古人和方法，不可盲目，不可囫圇吞棗。古人說：說：“玉不磨，不成器；人不學(xué)，不知道。玉不磨，不成器；人不學(xué)，不知道?！比A羅庚教導(dǎo)青年說：華羅庚教導(dǎo)青年說：“在尋求真理的長征在尋求真理的長征

20、中，唯有學(xué)習(xí)，不斷的學(xué)習(xí)。中，唯有學(xué)習(xí)，不斷的學(xué)習(xí)?！本毩?xí)二、題目：把愛心獻(xiàn)給社會練習(xí)二、題目：把愛心獻(xiàn)給社會提示：把愛心獻(xiàn)給社會，這是每一個社會成員提示：把愛心獻(xiàn)給社會，這是每一個社會成員應(yīng)盡的責(zé)任；把愛心獻(xiàn)給社會，這是一個人美應(yīng)盡的責(zé)任；把愛心獻(xiàn)給社會，這是一個人美好素質(zhì)的體現(xiàn)；把愛心獻(xiàn)給社會，這是促進(jìn)社好素質(zhì)的體現(xiàn)；把愛心獻(xiàn)給社會，這是促進(jìn)社會主義精神文明的關(guān)鍵。我國古代圣賢孟子說：會主義精神文明的關(guān)鍵。我國古代圣賢孟子說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意意大利詩人但丁說：大利詩人但丁說：“愛是美德的種子。愛是美德的種子。”練習(xí)三、題目：北京

21、大學(xué)學(xué)子興起重品德修養(yǎng)，練習(xí)三、題目：北京大學(xué)學(xué)子興起重品德修養(yǎng)，講禮儀文明的修身進(jìn)取熱潮。他們認(rèn)為講禮儀文明的修身進(jìn)取熱潮。他們認(rèn)為“修身修身”能使自己產(chǎn)生巨大的人格魅力。但也有人認(rèn)為不能使自己產(chǎn)生巨大的人格魅力。但也有人認(rèn)為不該抑制個性自由，不必該抑制個性自由，不必“雕飾加工雕飾加工”。你的看法。你的看法如何呢？請聯(lián)系實際，自擬題目寫一篇議論文。如何呢？請聯(lián)系實際，自擬題目寫一篇議論文。提示：高尚的道德，優(yōu)雅的風(fēng)度，從來不是與生俱來提示：高尚的道德，優(yōu)雅的風(fēng)度，從來不是與生俱來的，而是需要不斷完善，不斷進(jìn)取，不斷超越自己。的，而是需要不斷完善，不斷進(jìn)取，不斷超越自己。孟子把孟子把“威武不能

22、屈，貧賤不能移，富貴不能淫威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”作為作為擔(dān)當(dāng)擔(dān)當(dāng)“大任大任”的必修內(nèi)容，范仲淹以的必修內(nèi)容，范仲淹以“先天下之憂而憂，先天下之憂而憂，后天下之樂為樂后天下之樂為樂”作為自己的立身之本。魯迅說自己作為自己的立身之本。魯迅說自己“更更多的是無情地解剖自己多的是無情地解剖自己”。歐陽修告誡子女說：。歐陽修告誡子女說：“修之于修之于身，施之于事，見之于言，是三者所以能不朽而存也。身，施之于事，見之于言，是三者所以能不朽而存也。”引申類比，令人回味引申類比，令人回味三、類比式三、類比式1 .1 .什么是類比式什么是類比式為了講清一個道理，將有類為了講清一個道理，將有類似特點(diǎn)

23、或相似關(guān)系的事物，放在似特點(diǎn)或相似關(guān)系的事物，放在一起進(jìn)行比較，從而得出有關(guān)結(jié)一起進(jìn)行比較，從而得出有關(guān)結(jié)論，叫類比式論證，它的特點(diǎn)是論，叫類比式論證，它的特點(diǎn)是從特殊到特殊。從特殊到特殊。 議論文的議論文的“大忌大忌”之一就是之一就是“空空”。而。而“空空”的原因，除文章本的原因，除文章本身缺乏充足的論據(jù)以外，誰缺乏有力身缺乏充足的論據(jù)以外，誰缺乏有力的推理方法，不能把充當(dāng)論據(jù)的材料的推理方法，不能把充當(dāng)論據(jù)的材料系統(tǒng)地、科學(xué)地組織起來，通過嚴(yán)密系統(tǒng)地、科學(xué)地組織起來，通過嚴(yán)密的邏輯推理，有力地論證自己所提出的邏輯推理，有力地論證自己所提出的觀點(diǎn)的正確性、科學(xué)性，從中接受的觀點(diǎn)的正確性、科學(xué)

24、性，從中接受作者通過類比所得出的結(jié)論，增強(qiáng)文作者通過類比所得出的結(jié)論，增強(qiáng)文章的說服力。章的說服力。2 2. .類比式思維模式類比式思維模式論點(diǎn)論點(diǎn)甲事物類比事物甲事物類比事物類比點(diǎn)類比點(diǎn)結(jié)論結(jié)論運(yùn)用某個材料的引申義，通過類比，來論運(yùn)用某個材料的引申義，通過類比，來論證文章的觀點(diǎn)，這種方法簡稱證文章的觀點(diǎn)，這種方法簡稱引申論證引申論證。用作引申的材料，一般是寓言、童話、典用作引申的材料，一般是寓言、童話、典故、神話故事，還有自然現(xiàn)象和社會幽默故、神話故事，還有自然現(xiàn)象和社會幽默小品。引申論證的好處，在于這些材料的小品。引申論證的好處，在于這些材料的本身的生動有趣及其哲理性，會使文章的本身的生動

25、有趣及其哲理性，會使文章的觀點(diǎn)鮮明深刻，而且生動引人。觀點(diǎn)鮮明深刻，而且生動引人。 要正確對待挫折要正確對待挫折寫道：寫道： “ “蚌在自由自在生存的過程中，一粒沙子蚌在自由自在生存的過程中，一粒沙子鉆進(jìn)了它的體內(nèi)，生命的磨難由此開始，為鉆進(jìn)了它的體內(nèi)，生命的磨難由此開始，為了擺脫痛苦，它不斷地砥礪，不斷地掙扎，了擺脫痛苦，它不斷地砥礪，不斷地掙扎，不斷地抗?fàn)帲Y(jié)果，體內(nèi)的那粒粗糙的沙子不斷地抗?fàn)?，結(jié)果，體內(nèi)的那粒粗糙的沙子竟然變成了一顆晶瑩圓潤的珍珠。它曾經(jīng)是竟然變成了一顆晶瑩圓潤的珍珠。它曾經(jīng)是一支傷痛的蚌，而現(xiàn)在成了珍珠的載體。在一支傷痛的蚌，而現(xiàn)在成了珍珠的載體。在人生的道路上，免不了

26、會有挫折和苦痛，只人生的道路上，免不了會有挫折和苦痛，只要我們敢于抗?fàn)帲谰笆菍儆谖覀兊?。要我們敢于抗?fàn)?，美景是屬于我們的?！?這里運(yùn)用了引申論證，鮮明生動地論證了這里運(yùn)用了引申論證，鮮明生動地論證了觀點(diǎn)。觀點(diǎn)。 運(yùn)用引申論證時，要注意如下三點(diǎn)：運(yùn)用引申論證時，要注意如下三點(diǎn)： （1 1）引申的材料要完整簡潔?？紙鲎魑奶攸c(diǎn)的背）引申的材料要完整簡潔?？紙鲎魑奶攸c(diǎn)的背景，不允許你讓記敘的篇幅過長，如同例證法時對景，不允許你讓記敘的篇幅過長，如同例證法時對事例的敘述一樣，務(wù)必簡短而又全面。事例的敘述一樣，務(wù)必簡短而又全面。（2 2）有些材料作文題，提供的材料本身是引申類）有些材料作文題，提供的材料

27、本身是引申類的，在本論部分論證時，盡量不再用類似材料引的，在本論部分論證時，盡量不再用類似材料引申論證，這樣可以避免行文的呆板單一，確保論申論證，這樣可以避免行文的呆板單一，確保論證的深度。例如試題提供的材料是證的深度。例如試題提供的材料是“養(yǎng)鹿區(qū)內(nèi)捕養(yǎng)鹿區(qū)內(nèi)捕完了狼，沒有了天敵，鹿群飽食終日，體質(zhì)衰弱完了狼，沒有了天敵，鹿群飽食終日，體質(zhì)衰弱大批死亡，只好又請進(jìn)了狼大批死亡，只好又請進(jìn)了狼”，那么如果你的立，那么如果你的立意為意為“競爭帶來生機(jī)競爭帶來生機(jī)”的話，論證時就不必再用的話，論證時就不必再用“沙丁魚中放入鯰魚沙丁魚中放入鯰魚”的的“鯰魚效應(yīng)鯰魚效應(yīng)”來引申論來引申論證了。證了。（3 3）對運(yùn)用的材料要加以分析。這同例）對運(yùn)用的材料要加以分析。這同例證法一樣。例如為了論證證法一樣。例如為了論證“要成功，必須要成功，必須付出勞動付出勞動”這一觀點(diǎn)，在列舉這一觀點(diǎn)，在列舉“守株待兔守株待兔”寓言故事后，還可作這樣的分析：寓言故事后，還可作這樣的分析：“僥幸僥幸是一種意外，一種偶然，把一時的僥幸視是一種意外，一種偶然，把一時的僥幸視為成功的必然，那是人生的可悲。要想收為成功的必然，那是人生的可悲。要想收獲，必須付出勞動。獲，必須付出勞動?！?練習(xí)一、題目：早晨起床后，清掃后院，偶見一練習(xí)一、題目：早晨起床后，清掃后院，偶見一棵樹苗倚石而長，生機(jī)盎然