北師版歷史八下第17課大河流域的文明曙光ppt課件2_第1頁
北師版歷史八下第17課大河流域的文明曙光ppt課件2_第2頁
北師版歷史八下第17課大河流域的文明曙光ppt課件2_第3頁
北師版歷史八下第17課大河流域的文明曙光ppt課件2_第4頁
北師版歷史八下第17課大河流域的文明曙光ppt課件2_第5頁
已閱讀5頁,還剩21頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

1、你知道四大文明古國你知道四大文明古國嗎?這四大文明古國嗎?這四大文明古國都孕育了怎樣的文明?都孕育了怎樣的文明? 四大文明古國指的是古巴比倫、古埃及、古代中國、古印度等四個人類文明最早誕生的地區(qū)。這四大古國都是建立在容易生存的大河流域,因而又都被稱為大河文明。人類今天所擁有的很多哲學、科學、文學、藝術等方面的知識,都可以追溯到這些古老文明的貢獻。 下面就讓我們一起來共同領略古埃及、古巴比倫和古印度所創(chuàng)造的光輝文明。學習目標學習目標講授新課講授新課課堂小結課堂小結課堂練習課堂練習1、知識目標:知道古代埃及的金字塔是人類歷史上的奇跡。了解古巴比倫的漢謨拉比法典是世界上第一部體系完備的法典。了解古代

2、印度的種姓制度。了解佛教的興起。2、能力目標:閱讀課文,運用論從史出的方法,說明古代埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典、古代印度的種姓制度都是奴隸主貴族剝削壓迫人民的歷史見證。利用地圖,找出古代埃及、古巴比倫、古代印度、中國的地理位置。3、情感目標:通過學習古代埃及的金字塔,認識到金字塔是古代埃及法老殘酷剝削和壓迫廣大人了的歷史見證。金字塔高超的建筑技術,體現了古代勞動人了非凡的智慧和才能,它是人類歷史上的偉大奇跡。分析古巴比倫的漢謨拉比法典和古代印度的種姓制度,認識到它們都是奴錄主奴役和統(tǒng)治人了的工具。神奇的金字塔漢謨拉比法典“種姓”的國度古埃及古埃及東北非,尼羅河流域東北非,尼羅河流域公

3、元前公元前3500年出現年出現奴隸制奴隸制 公元前公元前3000年年統(tǒng)一統(tǒng)一曾經兩次分裂和混亂,外族入侵曾經兩次分裂和混亂,外族入侵公元前公元前15世紀圖特摩斯三世時達到世紀圖特摩斯三世時達到極盛極盛,成為亞非軍事強國成為亞非軍事強國公元前公元前6世紀為波斯帝國世紀為波斯帝國所滅所滅公元前公元前3500年前,蘇美爾人建立自己的城邦年前,蘇美爾人建立自己的城邦公元前公元前1894年,來自敘利亞草原的阿摩利人占據了巴比年,來自敘利亞草原的阿摩利人占據了巴比倫城,在兩河流域建立古巴比倫王國倫城,在兩河流域建立古巴比倫王國公元產公元產18世紀,第六代國王漢謨拉比在位,制定世紀,第六代國王漢謨拉比在位,

4、制定漢漢謨拉比法典謨拉比法典結合漢謨拉比法典的內容說一說,它是保障哪一個階級利益的?如何評價它?古代印度古代印度早期的奴隸制城邦出現在:早期的奴隸制城邦出現在:公元前公元前2500年年雅利安人入侵,建立奴隸制小國形成雅利安人入侵,建立奴隸制小國形成“種種姓制度姓制度”公元前公元前3世紀,摩揭陀國王阿育王短暫世紀,摩揭陀國王阿育王短暫統(tǒng)一印度統(tǒng)一印度等級名稱等級名稱包括的社包括的社會階層會階層職權和義職權和義務務統(tǒng)治或被統(tǒng)治或被統(tǒng)治統(tǒng)治婆羅門婆羅門剎帝利剎帝利吠吠 舍舍首陀羅首陀羅 分四個等級,實質是維護奴隸主貴族特權的分四個等級,實質是維護奴隸主貴族特權的制度制度,是印度奴隸制的顯著特點。造成

5、嚴重的是印度奴隸制的顯著特點。造成嚴重的社會矛盾社會矛盾. 佛教的產生、教義和傳播佛教的產生、教義和傳播產生產生背景:背景: 種姓制度引起社會矛盾種姓制度引起社會矛盾非常尖銳非常尖銳創(chuàng)立者:創(chuàng)立者:喬達摩喬達摩悉達多悉達多時間:時間:公元前公元前6世紀世紀教義:教義:眾生平等,反對特權,人生一切皆苦,眾生平等,反對特權,人生一切皆苦,忍耐、順從,追求忍耐、順從,追求“涅磐涅磐”境界境界佛教的傳播:佛教的傳播:向北向北:經中亞地區(qū)傳到中國的大部:經中亞地區(qū)傳到中國的大部分地區(qū),以后又從中國傳入朝鮮、分地區(qū),以后又從中國傳入朝鮮、日本和越南等國,稱為北傳佛教。日本和越南等國,稱為北傳佛教。北傳佛教

6、中的一支是藏傳佛教,也北傳佛教中的一支是藏傳佛教,也稱為喇嘛教。稱為喇嘛教。 兩個方兩個方向向 向南向南:傳入斯里蘭卡、緬甸、泰國:傳入斯里蘭卡、緬甸、泰國等國和我國境內傣族地區(qū)的佛教,等國和我國境內傣族地區(qū)的佛教,稱為南傳佛教。稱為南傳佛教。印度佛塔在中國又稱為堵波。圖中佛塔位于印度的桑奇村,印度佛塔在中國又稱為堵波。圖中佛塔位于印度的桑奇村,1818年發(fā)現,大約建于阿育王死后。塔身呈半球形,狀似年發(fā)現,大約建于阿育王死后。塔身呈半球形,狀似扣著的大碗,用磚砌成,直徑約扣著的大碗,用磚砌成,直徑約30米,高約米,高約12米,頂端立米,頂端立著一把傘蓋,象征寶塔,周圍環(huán)以圍墻。石制的大門上精致著一把傘蓋,象征寶塔,周圍環(huán)以圍墻。石制的大門上精致地雕刻著釋迦牟尼生前的故事、信徒群像和不同的花紋。桑地雕刻著釋迦牟尼生前的故事、信徒群像和不同的花紋。桑奇共有三座這樣的佛塔,它們是古代印度有代表性的佛教建奇共有三座這樣的佛塔,它們是古代印度有代表性的佛教建筑。筑。 古埃及古埃及古巴比倫古巴比倫古印度古印度大河文明大河文明金字塔金字塔漢謨拉比法典漢謨拉比法典種姓制度種姓制度奴隸制度奴隸

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論