《陋室銘》教學(xué)設(shè)計_1

1、word文檔下載后（可任意編輯） 陋室銘教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目標： 1、知識：繼續(xù)掌握文言詞匯，了解"銘'的特點。 2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。 3、情感：理解保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強個人的魅力。 4、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。 設(shè)計理念：張揚師生個性，強調(diào)朗讀品味、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時代觀念與時俱進。 課時安排：1課時。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入。 1、讀了從三到萬這篇課文，我們知道提高文化修養(yǎng)，要做到四個"要'。讓我們來回顧一下： （學(xué)習(xí)要循序漸進；學(xué)習(xí)要謙虛謹慎；學(xué)習(xí)要

2、重視老師的作用；學(xué)習(xí)要診視問題，舉一反三。） 2、今天，我們再來讀一篇提高自身道德修養(yǎng)的文章，題目叫陋室銘。（板書課題） 3、簡介、解題，揭示目標。 （介紹：表現(xiàn)文體的字：說、記、序、銘。/押韻刨根問底：立即讓學(xué)生瀏覽課文，找出韻腳和所押之韻。） 4、銘，古代刻在器物上的文字，主要目的是警戒自己或者稱述功德。本文是屬于哪一種呢？（稱述什么功德呢？讓我們來讀課文。） 二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。 1、學(xué)生自由讀。（回憶魯迅少年讀書時的情景，得出古人讀書的重要方法大聲朗讀。要求大聲讀大聲朗讀） 2、指名讀（注意正音、句讀）。突出指導(dǎo)學(xué)生讀好下列讀音、句讀。 3、讓學(xué)生聯(lián)想

3、從百草園到三味書屋中魯迅的老師教學(xué)生讀書的情景，使學(xué)生知道大聲朗讀是學(xué)習(xí)古文的方法。學(xué)生大聲讀課文。 4、范讀。（突出古人讀書的韻味，但不必做出古人讀書的姿態(tài)。） 5、齊讀。 三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。 1、自由讀課文或默看解釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。） 2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。 3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國語言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會而不可言傳，所以大家在翻譯時，不求十分精確，只求大致理解。） 4、齊讀課文，形成完整印象。 四、出示思考題，理解中心、寫法。 1、陋室，陋室，陋在何處？（看圖畫、看課文：不放過任

4、何一個詞咬文嚼字） （空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:從圖畫上看，房子確實很小，一個人坐著彈琴，室內(nèi)就覺得擁擠，可見其小；文章內(nèi)所提到的景致，只有"苔痕'、"草色'，可見其少；自古讀書窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外"苔痕'都"上階綠'了，更見來客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其"少'一目了然。） 2、陋室，陋室，真的陋嗎？（思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。） （討論板書：人品高尚（德馨）、景色清幽、來人不俗、生活

5、高雅） 3、寫陋室有何用意？僅僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點："銘'這種文體的特點。） （陋室簡陋狹小，陳設(shè)簡單，確實簡陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來往，可撫琴讀書，無樂音亂耳，無公文勞累身心，因此，身在陋室，卻不覺陋室之陋。 聯(lián)系"銘'這種文體，一是警戒自己，二是稱述功德，。 （啟發(fā)：抓助"談笑有鴻儒，往來無白丁'"無絲竹之亂耳，無案牘之勞形'"南陽諸葛廬，西蜀子云亭'等句子，體會不愿追逐名利，光宗耀祖，揚名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。） 中心意思：這篇銘文通過贊

6、美簡陋的居室，表達了不慕榮利，不求聞達、安貧樂道的生活情趣。（板書：不慕榮利，不求聞達、安貧樂道） 小結(jié)寫法：托物言志（板書：托物言志） 4、齊讀，體會高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。 五、集體背誦。 六、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。 稱頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達、安貧樂道）是高尚的。 批評的是：逃避世俗，脫離勞動人民，缺少為國為民的奉獻精深。不能與時俱進，不能抵制腐敗，不能培養(yǎng)自己的意志（-周恩來在人群嘈雜的鬧市區(qū)讀書）這種人在現(xiàn)代生活中，簡直不能生存。 小結(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善這而從制，豈不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人，對古人

7、的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。 七、作業(yè)。 1、課外練筆。 文章美不美，托物言志的寫法妙不妙？仿陋室銘的文體，練習(xí)寫一篇銘的文章，可寫文言文，也可用現(xiàn)代文。還可以另寫一篇文章，談?wù)勀銓﹂喿x古文的看法和體會等。 2、課內(nèi)作業(yè)： （1）給下面加點的字注音。 談笑有鴻儒惟吾德馨 （2）解釋下列帶點的詞。 有仙則名（）惟吾德馨（） 斯是陋室（）談笑有鴻儒（） 往來無白?。ǎo案牘之勞形（） （3）下列句子停頓標錯的一項是（） a、山/不在高，有仙/則名。 b、談笑/有鴻儒，往來/無白丁。 c、斯是/陋室，惟吾/德馨。 d、無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。 （4）下列分析最正確的一項是（） a、陋室銘，劉禹錫主要想告訴讀者：陋室不陋，身居陋室，樂在其中。 b、陋室銘，主要講劉禹錫不慕榮利、喜愛陋室的思想感情。 c、陋室銘，運用托物言志的寫法，通過贊美簡陋的居室，表達不慕榮利、不求聞達、安貧樂道的情操。 d、陋室