《季氏將伐顓臾》教學(xué)實(shí)錄及評點(diǎn)_第1頁
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1、word文檔下載后(可任意編輯) 季氏將伐顓臾教學(xué)實(shí)錄及評點(diǎn) 季氏將伐顓臾教學(xué)實(shí)錄及評點(diǎn) 課前準(zhǔn)備 一、安排學(xué)生自學(xué)。要求借助課文解釋和古漢語常用字字典基本搞清原文大意。不懂的地方上課時(shí)一起討論。 二、從網(wǎng)上下載蔡志忠的漫畫論語,讓學(xué)生欣賞,激發(fā)學(xué)生的興趣。 教學(xué)時(shí)間:2課時(shí) 教學(xué)過程 第一課時(shí) 一、新課導(dǎo)入 師:今天我們來學(xué)習(xí)論語的片段季氏將伐顓臾。請問“論語”兩字是什么意思? 生:“論”是議論,“語”是言語、談話。 生:議論的“論”應(yīng)該讀“l(fā)ùn”,而課文的注音為“l(fā)ún”。 師:其實(shí)這個(gè)“論”通“倫”,是一條條編排的意思,相當(dāng)于現(xiàn)在的“編纂”?!罢撜Z”即相當(dāng)于現(xiàn)在的語

2、錄。同學(xué)們初中時(shí)學(xué)過論語六則,現(xiàn)在還記得嗎? 生:記得。 師:好。我們一起來背誦。 師:論語這本書是誰寫的。 (生交頭接耳) 生(小部分):是孔子。(這部分學(xué)生是想當(dāng)然,課文解釋沒有看仔細(xì)。) 生(大部分):孔子的學(xué)生。 師:論語全書記述的是孔子及其弟子的言論,是語錄體。它是有關(guān)儒家思想的最重要的一本書,對中國人的思想產(chǎn)生了很深刻的影響。宋朝宰相趙普有“半部論語治天下”之說。當(dāng)代,不僅中國,日本、韓國、新加坡等國都成立了孔子研究機(jī)構(gòu)。20世紀(jì)80年代一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾在巴黎發(fā)表宣言:“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回首兩千五百年前,從孔子那里尋找智慧。” 師:課前我布置了預(yù)習(xí),文字上還有哪些

3、不懂的地方,可以提出來討論。 生:“求”是什么意思? 生:是冉有的名字。 師:對,剛才這位同學(xué)看書不夠仔細(xì)。課文解釋說“冉有名求”。老師對學(xué)生可以直呼其名。 生:“無乃爾是過與?”每一個(gè)字怎么理解。 師:這句文字是有點(diǎn)特別?!盁o乃與”是表示反問的一個(gè)句式,相當(dāng)于“恐怕吧”?!斑^”是指責(zé)的意思,我們以后要學(xué)過秦論,這個(gè)“過”也是這個(gè)意思。“過”的賓語是“爾”,即你們?!笆恰笔俏覀儜?yīng)該重點(diǎn)掌握的,它在文言文中最基本的用法是指示代詞,意為“這”,文中后面的“是社稷之臣也”“是誰之過與”“夫如是”都是這個(gè)意思。老師特別要提醒同學(xué)注意,“是社稷之臣也”這個(gè)“是”看起來非常像現(xiàn)代漢語中表示判斷的“是”,其

4、實(shí)它們不一樣。古漢語“是”到漢代以后,才常用于表示判斷,如“問今是何世”“不知木蘭是女郎”。本句中的“是”也是代詞性的,復(fù)指前面的“爾”,起提前賓語的作用。同學(xué)們平時(shí)是否也碰到過這種用法? 生:有,初中課文有“唯余馬首是瞻”。 生:成語還有“唯命是從”“唯利是圖”。 師:對。(板書例句) 師:好,文字上我們先討論到這里,等會(huì)我們在講句子的時(shí)候,還可以再討論。下面我們來看課文,先請位同學(xué)來朗讀一下課文。 (生朗讀) 師:很好,沒有讀錯(cuò),但我覺得孔子說話的語氣沒有讀出來,孔子三次對冉有直呼其名,且后面是感嘆號,這說明什么? 生:這時(shí)孔子情緒激動(dòng),說話的口氣很嚴(yán)厲。 師:對,應(yīng)這么讀(老師范讀三句)

5、。下面我們學(xué)第一段,請問季氏的身份是什么?顓臾是怎樣的國家?孔子為什么要反對討伐顓臾?情緒為何如此激動(dòng)? (學(xué)生分組討論后發(fā)言) 生:季氏是魯國的大夫,顓臾是魯國的附屬國。 生:季氏攻擊顓臾的真正意圖在“蕭墻之內(nèi)”,即魯國國君。 生:孔子是忠于魯國國君的。 生:孔子是文人,他反對動(dòng)武,尤其反對打內(nèi)戰(zhàn)。 師:同學(xué)們講的都有點(diǎn)道理。要了解孔子,必須了解他所處的時(shí)代。魯國魯莊公有弟三人:孟孫氏、叔孫氏、季孫氏。三家強(qiáng)大以后,常犯上作亂,先是在魯襄公十一年三分公室。后來,隨著季氏家族勢力的強(qiáng)大,又四分公室,季氏獨(dú)得其二,季氏又做卿相,擁有魯國的實(shí)權(quán)。顓臾是魯國的附庸,它是當(dāng)年周天子封給魯國的屬國。名義

6、上是一個(gè)國家,在當(dāng)時(shí)魯國公室被瓜分的情況下,顓臾是魯君的勢力范圍。孔子一針見血地指出,季氏攻打顓臾的真實(shí)意圖在“蕭墻之內(nèi)”,矛頭所向是魯君。季氏攻打顓臾可擴(kuò)大地盤,從而削弱魯君的實(shí)力,最終篡奪魯國的政權(quán)。這是孔子所不能容忍的,因?yàn)榭鬃拥睦硐肷鐣?huì)是西周初年,孔子的政治偶像是周公旦,其畢生使命是“克己復(fù)禮”,恢復(fù)周公所制定的“禮”。季氏作為一個(gè)大夫,卻以下犯上,居然攻打周天子所封的顓臾,這是對孔子政治信念的挑戰(zhàn),所以孔子要堅(jiān)決反對。于是他聽學(xué)生一說,就急了??鬃邮且粋€(gè)謙謙君子,但在大是大非的問題上,他是毫不讓步的,所以說話的口氣相當(dāng)嚴(yán)厲。 (板書: 天子天下(普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣

7、) 諸侯國 有國有家者 大夫家 天下有道,則禮樂征伐自天子出。天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。) 師:這里又有一個(gè)問題孔子的兩個(gè)學(xué)生在季氏家做官,季氏是他們的“老板”,為什么有軍事行動(dòng)要跑來告訴孔子? (學(xué)生討論非常熱烈) 生:因?yàn)榭鬃邮撬麄兊睦蠋煟麄儗蠋熀茏鹁础?師:不對吧。因?yàn)檫@是大事,屬軍事機(jī)密。比如說,你是我的學(xué)生,你對我也非常尊敬,往后你做了我們國家的國防部長,你會(huì)不會(huì)跑來告訴我“老師,我們將要對某國進(jìn)行自衛(wèi)反擊”? 生:(哄堂大笑)不會(huì)。 生:他們跑來是向孔子請教顓臾該怎么打。 師:孔子是偉大的思想家、政治家、教育家,但好像沒聽說他是軍事家。 (生笑) 師:同學(xué)們對孔子那個(gè)時(shí)候的

8、師生關(guān)系不大了解。那時(shí)的師生關(guān)系與現(xiàn)在的不同。當(dāng)時(shí)并沒有黨派的組織,但孔子與學(xué)生們相當(dāng)于一個(gè)黨派??鬃邮撬麄兊木耦I(lǐng)袖,弟子們對孔子有宗教般的崇敬。打個(gè)比方,孔子就相當(dāng)于某一武術(shù)流派的掌門人,弟子沒有一件事不敢不向他報(bào)告??鬃訉W(xué)生是一種道德的感召,學(xué)生不敢騙他。這兩位學(xué)生是季氏的家臣,是文人兼武職的。季氏想吞并顓臾,他們參與其事。他們不是不知道季氏的野心,受孔子的影響,他們覺得季氏這件事做得不對,可是這兩人到底不是孔子,沒有堅(jiān)決反對。但又怕孔子知道以后吃不消,于是兩個(gè)人來試探孔子的意思。那么孔子為什么要反對攻打顓臾? 生:孔子的理由有三。一是顓臾是先王封國,二是顓臾在邦域之中,三是顓臾乃社稷

9、之臣。 師:對,第一點(diǎn)是從歷史上講的,第二點(diǎn)是從地理上講的,第三點(diǎn)是從政治地位上講的。顓臾這個(gè)國家是周天子分封諸侯建立的國家,是社稷之臣,怎么可以出兵去打它呢?季氏根本就沒有這個(gè)資格!還要注意,“何以為”是一個(gè)固定句式,相當(dāng)于“為什么呢”,“為”讀“wéi”,是語氣助詞。 (板書: 先王封國(歷史) 不可伐 責(zé) 邦域之中(地理) 不必伐 社稷之臣(地位) 不當(dāng)伐) 師:好,這堂課我們學(xué)到這里,下面我們一起朗讀第一段。 (生齊聲朗讀) 師:下課以后請同學(xué)們背誦這一部分,然后仔細(xì)研習(xí)后面兩段內(nèi)容,并完成課后練習(xí)。 第二課時(shí) 師:上堂課我們學(xué)了第一段,第一段文字不長,現(xiàn)在我們試著背一下。

10、(生齊聲背誦第一段) 師:好,下面我們來學(xué)習(xí)后面兩段。冉有說:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!憋@然這是在推卸責(zé)任。那么孔子是怎么批駁他的?為什么說季氏討伐顓臾是冉有的過錯(cuò)? 生:孔子認(rèn)為冉有沒有盡到自己的責(zé)任??鬃酉纫檬饭僦苋蔚脑挘缓蟠蛄艘粋€(gè)比喻。 師:為什么要引用周任的話。 生:周任是古代著名的史官,引用他的話,說理更有權(quán)威性與可信度。我們現(xiàn)在寫文章,也常要引用名家名言以增強(qiáng)說服力。 師:孔子認(rèn)為冉有和子路做了輔相,就要盡到責(zé)任,如果不能盡職,就不應(yīng)占著這個(gè)位子??鬃庸膭?lì)學(xué)生去從政,但不是為了榮華富貴,而是為了實(shí)踐自己的政治主張??鬃釉f“不義而富且貴,于我如浮云”,他打了一個(gè)形象生動(dòng)的

11、比喻。他用“虎兕”來比喻誰? 生:季氏。 師:對,孔子認(rèn)為季氏本來就像老虎野牛一樣,“我讓你們?nèi)プ鏊募页?,是讓你們?nèi)タ醋∷D銈兛床蛔?,讓它跑出來,就是你們這些輔相的失職。”“龜玉”是比喻什么? 生:顓臾。 師:古人說龜玉,相當(dāng)于今人說金銀財(cái)寶,龜在古代是吉祥物,與現(xiàn)在的含義不一樣。這里,冉有被孔子訓(xùn)了一頓,你看他是怎樣回答的? 生:冉有提出了攻打顓臾的理由,說:“今夫顓臾,固而近于費(fèi),今不取,后世必為子孫憂?!本褪钦f太靠近季氏的“家”,不打下來會(huì)成為后患。 生:從中可以看出,冉有也參與了其事,也是有點(diǎn)贊同攻打顓臾的意思。 師:那么也就是說他剛才所講的“吾二臣者皆不欲也”不是老實(shí)話,于是孔子

12、就更加生氣了,首先罵二人的這種態(tài)度:“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭?!闭l能來翻譯一下這句話? (一生站起來念了一遍解釋) 師:我們來看這句話,主語是“君子”,謂語是“疾”,賓語是“舍曰欲之而必為之辭”。難點(diǎn)在理解賓語的意思,誰能用現(xiàn)在的話來說說? 生:用現(xiàn)在的話來說,是心里明明想得到某樣?xùn)|西,卻不肯直接說出來,即“舍曰欲之”,然后找一個(gè)借口編一套理由把它拿過來,即“必為之辭”。 師:對。這種態(tài)度是君子討厭的,既有悖于政治道德也有悖于為人道德。然后孔子提出了自己的政治主張,請同學(xué)們用課文的原話來回答。 生:“不患寡而患不均,不患貧而患不安”,“故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”。 師:很好。哪位同學(xué)來解

13、釋一下? 生:不怕東西少,而怕分配不均,不怕貧困而怕不安定。均衡了就無所謂貧,上下和好了就沒有多少問題,真正安定了就沒有危險(xiǎn)。 師:對??鬃右回炛鲝堉亟袒?、省刑罰、薄賦稅、厚施予,希望所有的人能過上安居樂業(yè)的生活?!熬薄昂汀薄鞍病倍际侨实恼嗡枷?,也是孔子解決社會(huì)問題的重要主張和理論,只是在不同場合有不同的提法。一個(gè)國家如果能夠做到這樣,其他國家一定會(huì)信服。一個(gè)國家發(fā)揚(yáng)了自己的文化,奠定了自己的國格,充沛了自己的德養(yǎng),人家受了感化,自然會(huì)來歸順,這樣就逐步實(shí)現(xiàn)了大同。孔子對自己的學(xué)說十分執(zhí)著,無論哪個(gè)學(xué)生,如果違反了這種原則,他都深惡痛絕。所以他批評冉有、季路“遠(yuǎn)人不服而不能來也,邦分崩離析

14、而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)”,這里同學(xué)們還要注意“來”的用法。 生:“來”是不及物動(dòng)詞,不及物動(dòng)詞帶了賓語,往往是使動(dòng)用法,是“使他們來”的意思。 師:對。文章結(jié)尾一句“吾恐季氏之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”表現(xiàn)了孔子的高度政治敏感,同時(shí)也有力地駁斥了冉有的觀點(diǎn)。 (板書: 為之辭 口是心非 不能來 無德 斥 不能守 無能 謀動(dòng)干戈 興亂 反對武力,主張禮治。) 這一段有三個(gè)成語,大家能否找出來? 生:(七嘴八舌)“既來之,則安之”“分崩離析”“禍起蕭墻”。 師:我們現(xiàn)在常用的成語好多是來自論語的,這也說明了論語的影響之大,生命力之強(qiáng)?,F(xiàn)在我們一起試著背誦一下全文。 (背誦全文) 師:個(gè)別

15、同學(xué)背得還不夠熟,希望同學(xué)們再下工夫。論語是大綱所推薦的中學(xué)生課外必讀書,請同學(xué)們課外閱讀論語,同學(xué)們先尋找論語解釋(巴蜀書社出版)或白話論語今譯(中國書店出版)等兼有原文、解釋和翻譯的書籍閱讀,還可看看南懷瑾的論語別裁。有一定基礎(chǔ)后,再去讀朱熹的論語集注。這樣,相信同學(xué)們對論語、對儒家思想一定會(huì)有深入的了解。 教學(xué)說明 現(xiàn)在中學(xué)文言文教學(xué)的現(xiàn)狀普遍是對課文作文字的疏通,教師逐字逐句地解釋、翻譯、串講。教師唾沫橫飛,學(xué)生索然無味,這是一個(gè)誤區(qū)。中學(xué)語文課文中的文言文都是經(jīng)過千百年考驗(yàn)的膾炙人口的精品,具有深刻的思想意義、美學(xué)意義。教師的任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生在誦讀、設(shè)疑、解疑中去把握文章的主旨,去領(lǐng)

16、會(huì)作品的形象。教學(xué)中可運(yùn)用談話法、討論法、點(diǎn)撥法、講述法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生抓住原作的精要,品味原作的精華。文字上的疏通,首先讓學(xué)生去做,老師要抓住重點(diǎn)落實(shí)。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。 季氏將伐顓臾的文字不算太深,如果僅作字面上的疏通,一節(jié)課即可講完。但是由于時(shí)代的差異、學(xué)識(shí)的欠缺,學(xué)生很難通過這幾句簡單的對話了解孔子所處的時(shí)代特點(diǎn)、孔子的政治主張、治國原則。因而本文的教學(xué)重點(diǎn)是在引導(dǎo)學(xué)生理解原文的基礎(chǔ)上,通過師生共同討論、探索,弄清孔子的政治主張及其產(chǎn)生的時(shí)代背景,從而對孔子和儒家學(xué)說有一個(gè)大概的了解,把課文變成一個(gè)激發(fā)點(diǎn)與窗口,激發(fā)學(xué)生課外閱讀論語的興趣,讓優(yōu)秀的民族文化得以傳承

17、,為學(xué)生的長期發(fā)展打一個(gè)精神底子。 評點(diǎn) 周老師的這堂課是一堂樸實(shí)而又有效的古文閱讀課。古文教學(xué)首先要消除學(xué)生認(rèn)知上的障礙,縮短因時(shí)代背景不同而產(chǎn)生的距離。因此,選擇精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容來縮短距離和隔閡就非常必要。古人趙普的觀點(diǎn)、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎發(fā)表的宣言、蔡志忠先生的論語漫畫,都是生動(dòng)鮮活的材料。課未展開,學(xué)生對課文已充滿興趣。其次要明確哪些內(nèi)容對學(xué)生來說是切合的、需要的。這跟教學(xué)目標(biāo)有關(guān)。通過該文的教學(xué),讓學(xué)生了解孔子主張仁政、實(shí)行禮治的政治主張應(yīng)該是最重要的目標(biāo),所以兩節(jié)課所提的問題緊緊圍繞著這個(gè)中心展開,比如問孔子“為何如此激動(dòng)”的目的是讓學(xué)生了解孔子的仁政思想,并不在于評價(jià)孔子的脾氣?!盀槭裁从熊娛滦袆?dòng)要跑來告訴孔子?”旨在明確孔子的人格力量,帶出孔子的政治理想。這兩個(gè)問題的鋪墊,引出了第三個(gè)

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