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1、文本對(duì)話一一閱讀教學(xué)的最佳境界狐貍和烏鴉教學(xué)案例與反思語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”這個(gè) 閱讀理念,是以現(xiàn)代對(duì)話理論作為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文教科書中一篇篇課文本身就是一個(gè)個(gè)敞開的 文本,具有生命的靈性。要提高閱讀效率,就必須引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話。案例狐貍和烏鴉是人教牌小學(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)的一篇講讀課文,這篇非常有趣的童話 故事,講一只狡猾的狐貍用奉承話騙取烏鴉嘴里一片肉的故事。教師引導(dǎo)學(xué)生通過有感情地 朗讀、轉(zhuǎn)換角色,讓學(xué)生與人本實(shí)行對(duì)話。在對(duì)話中,促使學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容強(qiáng)化感知,使體 驗(yàn)與文本情感更貼近。回憶復(fù)習(xí),整體感知師:你們都喜歡哪些動(dòng)物?為什么?生:我喜歡小雞,它長(zhǎng)
2、得毛茸茸,樣子非??蓯?。生:我喜歡小猴子,它很頑皮。生:我喜歡百靈鳥,它的叫聲非常動(dòng)聽。師:(出示狐貍和烏鴉的圖片)你們知道了哪些相關(guān)狐貍和烏鴉的情況呢?生1:我從狐假虎威一課中,了解到狐貍很狡猾。生2:我從烏鴉喝水一課中,了解到烏鴉也很聰明。生3:我看了烏鴉兄弟那個(gè)故事,講了兩個(gè)烏鴉誰也不愿修窩,最后被凍僵了。生4:我看了分肉那個(gè)故事,講狐貍幫狗兄弟倆分肉,把肉給騙吃了。師:同學(xué)們真不簡(jiǎn)單!能從課中或課外書中記住狐貍、烏鴉的故事,那么,今天我們看 狐貍和烏鴉在一起有什么有趣的故事呢?使用貼圖,揭示課題【評(píng)析】學(xué)生對(duì)于要理解的文本,總是以“先在的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)”去領(lǐng)悟、接受的。引 導(dǎo)學(xué)生從生
3、活入手,喚起學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生在己有的生活表象中發(fā)掘信息。讓學(xué)生回 憶記憶中的狐貍和烏鴉印象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,為學(xué)生走進(jìn)教材作好鋪墊。片段感情朗讀,感悟內(nèi)容。師:為了得到這片肉,狐貍說了幾次話?生:一共說了三次。師:大家讀讀這三次說話。從這三次說話中,你發(fā)現(xiàn)有什么變化呢?(生:自由讀狐貍前后三次說話,同桌討論狐貍前后說話的變化。)生1:我覺得狐貍?cè)涡序_,說的話一次比一次動(dòng)聽,一次比一次假。生2 :我感到狐貍使用的計(jì)謀一次比一次高明。生3:我覺得烏鴉在一步一步地上當(dāng)。師:你為什么有這種感受?生:由于第一次很有禮貌向?yàn)貘f問好,第二次很有禮貌向?yàn)貘f的孩子問好,第三次夸烏 鴉的羽毛和嗓子。師
4、:你怎么理解計(jì)謀一次比一次高明。生1:狐貍見第一次向?yàn)貘f問好未打動(dòng)它,他想烏鴉很關(guān)心她的孩子,就問候?yàn)貘f的孩 子,想用這個(gè)辦法讓她答話。生2:狐貍見第二計(jì)又不成,就夸烏鴉的羽毛和嗓子。教師演示課件:比較麻雀和烏鴉的羽毛,聽一聽烏鴉的叫聲和百靈鳥的叫聲。師:烏鴉逐步上當(dāng),是由于狐貍行騙話語(yǔ)一次比一次動(dòng)聽,我們能讀出這種感受嗎? 師:第一次。生:(齊讀)親愛的烏鴉,您好!師:第二次。生:(齊讀)親愛的烏鴉,您的孩子好嗎?師:第三次。生:(齊讀)親愛的烏鴉,您的羽毛真漂亮師:讀得真有感情!同學(xué)們,狐貍?cè)绱嘶ㄑ郧烧Z(yǔ),烏鴉會(huì)上當(dāng)嗎?(【評(píng)析】學(xué)生在三次不同的朗讀目標(biāo)指導(dǎo)下,從第一次感知朗讀,到第二次理解
5、朗 讀,再到第三次的感悟朗讀,使學(xué)生通過朗讀走進(jìn)教材,與人本對(duì)話,對(duì)課文的理解產(chǎn)生了 質(zhì)的升華,同時(shí),也達(dá)到了讀中體會(huì)、讀中感悟的教學(xué)目的。)片段3:表演故事,體驗(yàn)角色師:剛才各小組(對(duì)如何表演)討論得很投入,你們有興趣演一演狐貍、烏鴉下一代的 故事嗎?能夠根據(jù)課文主要內(nèi)容自由想象。烏鴉組戴上頭飾做飛狀上臺(tái),小烏鴉嘰嘰喳喳。狐貍組戴上頭飾模仿著狐貍走路的樣子,上臺(tái),小狐貍尾隨其后。一學(xué)生演烏鴉叨著肉顯出得意樣子,一學(xué)生演狐貍盯著肉表現(xiàn)出饞的樣子。狐貍:親愛的烏鴉,您好!烏鴉:(不動(dòng)聲色)小烏鴉旁白1:媽媽,狐貍乂在耍老馬戲,您可當(dāng)心呀?小烏鴉旁白2:奶奶的話,你可記住呀,奉承話里有陰謀。狐貍:
6、親愛的烏鴉,您的孩子好嗎?烏鴉:(斜著眼瞪了狐貍一眼)。小烏鴉旁白1:黃鼠狼給雞拜年一一沒安好心。小烏鴉旁白1:我們的羽毛明顯沒有麻雀漂亮,這是假話。小烏鴉旁白2:我們的嗓子顯然比然而百靈鳥,這是謊話。烏鴉:(仍然僅僅看了看狐貍,還是不做聲)。小狐貍旁白1:媽媽,奶奶說的辦法不靈了,我們要想出一個(gè)新辦法。小狐貍旁白2:媽媽,說好話不行,說壞話行不行?狐貍來回轉(zhuǎn)著、眨巴著眼珠兒,生氣地說:“烏鴉,你是人類的災(zāi)星。人們說'烏鴉叫, 禍?zhǔn)碌?#39;”。烏鴉感到意外,也生氣地還擊:“你才是”肉掉下來了,狐貍趕快叼起肉回到座位 去了?!驹u(píng)析】閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為,“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特
7、?!痹鯓幼寣W(xué)生用自己 的經(jīng)驗(yàn)去注解、去體驗(yàn)、去感悟,走進(jìn)教材呢?讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色,演一演下一代狐貍行騙經(jīng) 歷,在表演故事的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生隨著角色的轉(zhuǎn)換,情感也實(shí)行了遷移,從而使學(xué)生 的情感與文本的情感相融合。片斷4:課外延伸,拓展空間。1、擴(kuò)展閱讀師:課文中的狐貍和烏鴉是作者賦予了人的思想、語(yǔ)言、行動(dòng),那么自然世界的狐貍和 烏鴉又是怎樣的呢?(下次我們一起交流有關(guān)狐貍和烏鴉的信息,好嗎?)2、續(xù)編故事師:大家也可以像這些作者一樣編出你們自己對(duì)狐貍和烏鴉的故事,講給別人聽,好 【評(píng)析】“得法于課內(nèi),得道于課外?!苯陶吣軌蛞赃@個(gè)故事作為一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn),引發(fā)學(xué)生去 搜集信息,啟迪想象,注意齊全內(nèi)外有
8、機(jī)結(jié)合,既“重文本”,又“超文本”,體現(xiàn)了 “大 語(yǔ)文”的教學(xué)理念。教學(xué)反思:引導(dǎo)學(xué)生與人本對(duì)話,是閱讀教學(xué)的最佳境界。英國(guó)哲學(xué)家賓沙夫茨伯里說過:“在 各類人際關(guān)系中,最變化莫測(cè)的是讀者和作者之間的關(guān)系。”對(duì)人本來說,老師是讀者,每 個(gè)學(xué)生也都是讀者,但在閱讀教學(xué)中教師作為文本與學(xué)生的中介,要起向?qū)ё饔?,即引?dǎo)學(xué) 生通過文本去探尋作者的思路,去體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。一、呈現(xiàn)生活,縮短文本距離“閱讀期待”是一種迫切求知的心理狀態(tài),是通過懸念的制造,情境的創(chuàng)設(shè)等,激起 學(xué)生探究欲望。只有產(chǎn)生與文本對(duì)話的期待后,學(xué)生才會(huì)主動(dòng)走進(jìn)人本,從而很好進(jìn)入真正 的“讀書的境界”。教師從學(xué)生己有的生活經(jīng)
9、驗(yàn)、知識(shí)積累出發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺、知覺等 心理活動(dòng)參與文本內(nèi)涵的理解,讓學(xué)生談自己喜愛的動(dòng)物,談所了解到的狐貍和烏鴉情況, 幫助他們把要學(xué)的內(nèi)容與生活現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,這樣既營(yíng)造出了與人本對(duì)話良好氛圍,又縮短 了學(xué)生走進(jìn)教材的時(shí)空差距。二、感情朗讀,經(jīng)歷對(duì)話過程與人本對(duì)話的過程,其實(shí)就是在情感驅(qū)動(dòng)下,走進(jìn)人本,和文本所表達(dá)的思想感情接 近距離,引發(fā)情感共鳴,從而產(chǎn)生“獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”的過程。教者抓住“讀”這 個(gè)根本,讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶,讓 學(xué)生用讀的方式與教材進(jìn)行對(duì)話,豐富了學(xué)生的情感世界。三、轉(zhuǎn)換角色,體驗(yàn)對(duì)話情感轉(zhuǎn)換角色就是讓學(xué)生進(jìn)入情境,深切體味蘊(yùn)含于語(yǔ)言文字中的情感,與人本對(duì)話,與 人物交流,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)入文本描述的情節(jié)中,進(jìn)入到角色的內(nèi)心世界中,與這些角色走到一 起,想到一塊,同喜同悲,以產(chǎn)生心靈共振,情感共鳴。教者讓學(xué)生表演下一代的狐貍行騙 經(jīng)歷,使課文的“符號(hào)語(yǔ)言”成為學(xué)生“感于內(nèi)而發(fā)于外”的現(xiàn)實(shí)言語(yǔ),課文所描寫的小動(dòng) 物因?qū)W生的表演而賦予生命的情感,課文所隱含的思想因?qū)W生的表演而賦予新的教育內(nèi)涵。四、課外延伸,超越人文內(nèi)容語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等”?!罢Z(yǔ)文課程應(yīng)植根于 現(xiàn)實(shí)?!遍L(zhǎng)期以來,閱讀教學(xué)受“應(yīng)試”的束縛,教
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