一年十二月對(duì)應(yīng)十二卦

1、一年十二月（十二個(gè)氣），對(duì)應(yīng)十二卦一年有十二個(gè)月，每個(gè)月有每個(gè)月的特性，每個(gè)月的特性各不相同。要描述一年十二個(gè)月這各自不同的特性，我們來(lái)看看這六十四卦怎么刻畫(huà)一年的十二個(gè)月的：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。從冬至（即農(nóng)歷十一月）起陰極陽(yáng)生，坤卦下生一陽(yáng)，一陽(yáng)復(fù)起，是為復(fù)卦。 冬至一陽(yáng)生，寒冷的土地下，悄悄地開(kāi)始變暖，所以謂之 一陽(yáng)生。這個(gè)時(shí)候的大地，地面上寒冷還在，萬(wàn)物不生，還是當(dāng)初收割后裸露的黑土地，是為坤卦；地面下，已有一絲暖意升起，因這點(diǎn)點(diǎn)的溫暖，百草的根或種子開(kāi)始準(zhǔn)備孕育新芽，是為震卦；上為坤，下為震，從而構(gòu)成卦象名為地雷復(fù)，是為復(fù)卦。（復(fù)卦）代表子月

2、，節(jié)氣為冬至。復(fù)卦六爻代表大雪至小寒的三十余天。子月相當(dāng)于農(nóng)歷十一月。復(fù)卦是五陰一陽(yáng)，陽(yáng)爻居初位，此時(shí)一陽(yáng)來(lái)復(fù)，陽(yáng)氣始升，將會(huì)打開(kāi)新局。（大雪十一月節(jié) 冬至十一月氣）丑月（即農(nóng)歷十二月）二陽(yáng)初生，為地澤臨。二陽(yáng)在下，井中水極溫，是其驗(yàn)也。澤者，氣也。丑月掘地下入，則見(jiàn)其出氣。農(nóng)歷的十二月，天氣仍很寒冷，地面上仍是收割后裸露的黑土地，而在地面下， 二陽(yáng)初生，已經(jīng)變得溫暖，土壤中總是含有一定的水分的，在寒冷的天氣里，這水分被冰凍；但隨著這 二陽(yáng)初生，冰凍的水分解凍了，土壤變得濕潤(rùn)；于是，地面上，仍可用坤卦來(lái)刻畫(huà)，地面下，已需用兌卦來(lái)描述了。上為坤，下為兌。坤為地，兌為澤，所以，兩者構(gòu)成卦象地澤臨，

3、是為臨卦。（臨卦）代表丑月，節(jié)氣為大寒。臨卦六爻代表小寒至立春的三十余天。丑月相當(dāng)于農(nóng)歷十二月。臨卦卦象已有二陽(yáng)，說(shuō)明天氣雖冷，但春天即將來(lái)臨。（小寒十二月節(jié) 大寒十二月氣）寅月（即農(nóng)歷正月）三陰在上，三陽(yáng)在下，為地天泰，是曰：“三陽(yáng)開(kāi)泰”。天地氣交，勾萌盡達(dá)。是月立春，萬(wàn)物發(fā)生，律中大簇，以成太和之氣象。這是農(nóng)歷的正月，乍暖還寒，地面上仍沒(méi)有太多的變化，但地面下，已經(jīng)很溫暖，已經(jīng)是三陽(yáng)在下了。三陽(yáng)構(gòu)成乾卦。從而，地面上為坤卦，地面下為乾卦，坤為地，乾為天，兩者構(gòu)成卦象地天泰，是為泰卦。（泰卦）代表寅月，節(jié)氣為雨水。泰卦六爻代表立春至驚蟄的三十余天。寅月相當(dāng)于農(nóng)歷的一月（正月）。泰卦卦象為三陽(yáng)

4、在下，說(shuō)明春天開(kāi)始了，萬(wàn)物就要復(fù)蘇，新的生命就要破土而出了。成語(yǔ)“三陽(yáng)開(kāi)泰”既是此意。（立春正月節(jié) 雨水正月氣）二月驚蟄動(dòng)雷，雷出地而上于天，故應(yīng)雷天大壯，言萬(wàn)物方壯長(zhǎng)也。農(nóng)歷的二月，春雷開(kāi)始在天上炸響，是為震卦。地面下，當(dāng)然仍是很溫暖的景象，仍是三陽(yáng)在下，這時(shí)候，冬眠的動(dòng)物和蟲(chóng)子被這轟隆隆的春雷驚醒了，地里的莊稼也開(kāi)始茁壯生長(zhǎng)。地上為震，地下為乾，震為雷，乾為天，構(gòu)成卦象為雷天大壯。（大壯）代表卯月，節(jié)氣為春分。大壯卦六爻代表驚蟄至清明的三十余天。卯月相當(dāng)于農(nóng)歷的二月。大壯卦六爻已有四陽(yáng)在下，說(shuō)明陽(yáng)氣已經(jīng)戰(zhàn)勝陰氣，此時(shí)萬(wàn)物都開(kāi)始活動(dòng)，草木生長(zhǎng)發(fā)芽，動(dòng)物開(kāi)始繁衍。并且大壯卦是“上震下乾”，雷在

5、天上，天上始有雷聲。（驚蟄二月節(jié) 春分二月氣）三月為澤天夬，言雨澤自天而降。農(nóng)歷的三月到了，梅雨季節(jié)來(lái)了，屋里屋外，到處濕漉漉的，常常淫雨霏霏。這地上，自然只能用兌卦來(lái)描述了。地下，仍是三陽(yáng)在下，是為乾卦。上為兌卦，下為乾卦，兌為澤，乾為天，兩者構(gòu)成卦象澤天夬，是為夬卦。（夬卦）代表辰月，節(jié)氣為谷雨。夬卦六爻代表清明至立夏的三十余天。辰月相當(dāng)于農(nóng)歷的三月。夬卦六爻已經(jīng)呈現(xiàn)五陽(yáng)之象，天地間只有一陰氣殘余，陽(yáng)氣是充足的時(shí)期。正如人們所說(shuō)，陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛，正是踏青旅游好時(shí)光。（清明三月節(jié) 谷雨三月氣）四月陽(yáng)極，為純乾之卦，故晝?nèi)諛O長(zhǎng)。 農(nóng)歷的四月，是初夏了吧，地面上也熱， 三陽(yáng)在上，地面下也熱，

6、 三陽(yáng)在下。上也為乾，下也為乾，自然就是乾卦。 乾為天，天行健，君子以自強(qiáng)不息。（乾卦）代表巳月，節(jié)氣為小滿。乾卦六爻代表立夏至芒種的三十余天。巳月相當(dāng)于農(nóng)歷的四月。此時(shí)卦象六爻純陽(yáng)，天氣以沒(méi)有一絲寒意，人們可以穿單衣，正是草木茂盛季節(jié)。（立夏四月節(jié) 小滿四月氣）五月陽(yáng)極陰生，是為姤卦。地面上，驕陽(yáng)似火，地面下，卻 陽(yáng)極陰生，一絲絲的涼意悄悄在地下出現(xiàn)了，從而地面上仍為乾卦，地面下，已經(jīng)變成巽卦。乾為天，巽為風(fēng)，兩者構(gòu)成卦象天風(fēng)姤。（姤卦）代表午月，節(jié)氣為夏至。姤卦六爻代表芒種至小暑的三十余天。午月相當(dāng)于農(nóng)歷的五月。姤卦卦象顯示底部出現(xiàn)一陰爻，天地之氣陽(yáng)極陰生，說(shuō)明由于溫度過(guò)高，出現(xiàn)潮濕天氣。

7、（芒種五月節(jié) 夏至五月氣）六月二陰初生，四陽(yáng)在上，為天山遁。遁者，藏也。六月亢陽(yáng)在上，陰氣欲出而不得，名曰三伏。金遇火伏，即遁藏之意，人皆避暑，亦是遁意。農(nóng)歷的六月呢，夏天快要走到了盡頭，地面上，暑熱仍在，屬于三陽(yáng) ，是為乾；地面下，已經(jīng)轉(zhuǎn)為涼爽，已經(jīng)是二陰初生，只能用一陽(yáng)二陰的艮卦來(lái)刻畫(huà)。上為乾，下為艮，乾為天，艮為山，構(gòu)成卦象名為天山遁，是為遁卦。（遁卦）代表未月，節(jié)氣為大暑。遁卦六爻代表小暑至立秋的三十余天。未月相當(dāng)于農(nóng)歷的六月。遁卦卦象底部已有兩個(gè)陰爻，陽(yáng)動(dòng)陰藏，有些農(nóng)作物已經(jīng)成熟。天氣因陰氣的加重更加悶熱而潮濕，人和動(dòng)物躲藏起來(lái)，以避暑氣。遁即躲避，也告訴人們要學(xué)會(huì)躲藏以生存。（小暑

8、六月節(jié) 大暑六月氣）七月三陽(yáng)在上，三陰在下，為天地否。否與泰對(duì)。天地氣交，則萬(wàn)物生；天地氣不交，則萬(wàn)物死。故立秋以后，草木漸死，梧桐葉落，是其驗(yàn)矣。七月節(jié)名處暑 ，蓋暑者，天地水火相蒸之氣也。暑自此止，則天地之氣上下各分矣。三陽(yáng)在上，三陰在下，上為乾，下為坤，乾為天，坤為地，構(gòu)成卦象名為天地否，是為否卦。(否卦）代表申月，節(jié)氣為處暑。否卦六爻代表立秋至白露的三十余天。申月相當(dāng)于農(nóng)歷的七月。否卦卦象已有三個(gè)陰爻在下，正所謂泰極否來(lái)。此時(shí)陰氣已經(jīng)變得很強(qiáng)盛，也就是說(shuō)，天氣雖然很熱，但是還是容易著涼。多事之秋意即如此。此時(shí)需要祈福消災(zāi)，七月十五為鬼節(jié)，人們會(huì)在此時(shí)祭祖先即鬼神，以求庇佑，同時(shí)由此領(lǐng)悟

9、，要收斂修德以避開(kāi)災(zāi)難，以求吉祥。（立秋七月節(jié) 處暑七月氣）八月陰漸盛，為風(fēng)地觀。觀與臨反。至于八月，則臨卦之氣體休囚，故爻辭曰：至于八月有兇，以見(jiàn)八月觀卦為主。上為巽，下為坤，巽為風(fēng)，坤為地，構(gòu)成卦象名為風(fēng)地觀，是為觀卦。（觀卦）代表酉月，節(jié)氣為秋分。觀卦六爻代表白露至寒露的三十余天。酉月相當(dāng)于農(nóng)歷的八月。觀卦卦象已經(jīng)是四個(gè)陰爻了，說(shuō)明天氣漸冷，正是秋風(fēng)蕭瑟，農(nóng)作物的生命已到盡頭，已經(jīng)成熟。而仲秋美景也開(kāi)始呈現(xiàn)，明月當(dāng)空，中秋佳節(jié)，合家團(tuán)聚，正是觀賞好時(shí)節(jié)。古時(shí)有“二八之月，奔者不禁”之說(shuō)法，正是觀玩之意。（白露八月節(jié) 秋分八月氣）九月五陰一陽(yáng)，為山地剝。草木黃落，剝即落也。木落而果見(jiàn)樹(shù)梢，

10、有碩果僅存之象。農(nóng)歷的九月，草黃了，葉枯了，采摘后果樹(shù)上，只剩了幾顆干癟的為人遺棄的果實(shí)，孤零零地懸掛在光禿禿的枝頭，大地的生機(jī)悄然收藏。已是深秋，瑟瑟涼意的表面，僅剩一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖。地面下，仍是靜悄悄的黑土地。所以，上為艮卦，下為坤卦。艮為山，坤為地，兩者構(gòu)成卦象名為山地剝。是為剝卦。（剝卦）代表戌月，節(jié)氣為霜降。剝卦六爻代表寒露至立冬的三十余天。戌月相當(dāng)于農(nóng)歷的九月。剝卦卦象已有五個(gè)陰爻，僅一陽(yáng)爻在上，說(shuō)明陰氣強(qiáng)盛，連一點(diǎn)余陽(yáng)都要排擠掉。此時(shí)萬(wàn)物凋零。落葉紛飛，天地間生氣被剝奪。（寒露九月節(jié) 霜降九月氣）十月六爻皆陰，為坤卦。俗名陽(yáng)月，謂其無(wú)陽(yáng)也。晝短夜長(zhǎng)，以應(yīng)極陰之?dāng)?shù)。農(nóng)歷的十月，冬天來(lái)了，大地一片沉寂，難得見(jiàn)到生命的氣息，六爻皆陰 ，上也為坤卦，下也為坤卦，構(gòu)成的卦象名為坤卦。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。（坤卦）代表亥月，節(jié)氣為小雪。坤卦六