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1、.1歐米艾爾(雕塑歐米艾爾(雕塑 1885)羅丹(法國(guó))羅丹(法國(guó)).2藝術(shù)美和形式美藝術(shù)美和形式美漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎?漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎? .3歐米艾爾(雕塑歐米艾爾(雕塑 1885)羅)羅丹(法國(guó))丹(法國(guó)).4藝術(shù)丑和藝術(shù)美藝術(shù)丑和藝術(shù)美 1、藝術(shù)丑指藝術(shù)作品的內(nèi)容虛假、腐朽、藝術(shù)丑指藝術(shù)作品的內(nèi)容虛假、腐朽、技巧低劣。技巧低劣。一切沒(méi)有靈魂,沒(méi)有道理,只是為了炫耀一切沒(méi)有靈魂,沒(méi)有道理,只是為了炫耀的說(shuō)謊的東西。的說(shuō)謊的東西。 2、在園林藝術(shù)中山石以丑為美。、在園林藝術(shù)中山石以丑為美。 劉熙載在劉熙載在藝概藝概中寫(xiě)到:中寫(xiě)到:“怪石以丑怪石以丑為美,丑到極處,便是美到極處。為美

2、,丑到極處,便是美到極處?!睂?shí)實(shí)際上這里所說(shuō)的丑,是指山石的錯(cuò)蹤變際上這里所說(shuō)的丑,是指山石的錯(cuò)蹤變化的美。化的美。.5生活中的事物藝術(shù)美.6藝術(shù)美綜合了藝術(shù)家個(gè)人觀點(diǎn)和時(shí)代精神,藝術(shù)典型與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。1、藝術(shù)美的定義、藝術(shù)美的定義 .7回顧:什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言?? 1、美術(shù)的語(yǔ)言元素有哪些?美術(shù)的基本語(yǔ)言元素:點(diǎn)、線、面、色? 2、美術(shù)的語(yǔ)言手段有哪些?西方繪畫(huà):西方繪畫(huà):明暗、空間、透視、構(gòu)成、肌理等,中國(guó)畫(huà):中國(guó)畫(huà):筆墨、章法、皴法、布白等。 美術(shù)所專(zhuān)門(mén)使用的、具有視覺(jué)傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言,其特征就是具體性具體性和形象性形象性.8二、什么是形式美 美術(shù)作品

3、除了藝術(shù)美之外還有形式所傳達(dá)的美,即 形式美,它不僅包含藝術(shù)美之中,其本身也具有獨(dú)立的審美價(jià)值。 美術(shù)作品的形式美主要有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成: 1、語(yǔ)言元素形態(tài)變化 2、語(yǔ)言手段審美意象 3、語(yǔ)言規(guī)則審美關(guān)系.9點(diǎn)、線、面、色等傳達(dá)出形式美點(diǎn)、線、面、色等傳達(dá)出形式美1、語(yǔ)言元素、語(yǔ)言元素.10.11.12.13 筆筆法、法、章章法、法、皴皴法法來(lái)來(lái)構(gòu)構(gòu)成成作作品品的的形形式式美美2、語(yǔ)言手段、語(yǔ)言手段潘天壽潘天壽 雄視雄視黃賓虹黃賓虹 山水畫(huà)山水畫(huà).14用幾何色塊的組成來(lái)形成作品的形式美用幾何色塊的組成來(lái)形成作品的形式美向正方形致敬 油畫(huà) 阿爾伯斯(美國(guó)).15以空間和肌理等傳達(dá)出形式美以

4、空間和肌理等傳達(dá)出形式美牧羊女 油畫(huà) 米勒(法國(guó)).16以光影明暗變化傳達(dá)出形式美以光影明暗變化傳達(dá)出形式美夜巡 油畫(huà) 倫勃朗(荷蘭).17以形體的空間以形體的空間分析傳達(dá)出分析傳達(dá)出形式美形式美空間中連續(xù)性的形式 雕塑 波丘尼(意大利).18.19三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) .20 思考:思考:欣賞舞蹈欣賞舞蹈千手觀音千手觀音 ,體會(huì)其中的形式美?,體會(huì)其中的形式美? .21你覺(jué)得她美嗎?美在哪里?.22v假使維納斯的雙臂完好無(wú)缺.23 她沒(méi)有了胳膊,我們會(huì)有這樣的審美,但如果她沒(méi)有了胳膊,我們會(huì)有這樣的審美,但如果有了雙臂,會(huì)是怎么樣的雙臂呢?我們能不能給她有了雙臂,會(huì)是怎么樣的雙臂呢?我們能不能給

5、她進(jìn)行一次復(fù)原呢?進(jìn)行一次復(fù)原呢?復(fù)原1:維納斯正慢慢走進(jìn)海里,右手扶持著自已的衣服,左手想要把頭發(fā) 松 開(kāi),所以左手 握著的是結(jié)發(fā)的發(fā)帶類(lèi)的東西。復(fù)原3:維納斯的左手握著蘋(píng)果,右手扶持衣裙,姿勢(shì)為站 立;臺(tái)座上有支柱撐住左手,從刻有銘文的臺(tái)座前 面,可讀出作者的名字。復(fù)原4:表現(xiàn)的就是維納斯在左膝上按著盾或矛,默默注視 著前方。 選擇出來(lái)的任何一種形象,都不能產(chǎn)生超越選擇出來(lái)的任何一種形象,都不能產(chǎn)生超越“喪失喪失”的美的美感感”。應(yīng)為喪失了雙臂之后,會(huì)給人一種想象的空間。應(yīng)為喪失了雙臂之后,會(huì)給人一種想象的空間, ,想象也給想象也給了藝術(shù)以生命。了藝術(shù)以生命。但是想象要有一定的界限,不能無(wú)

6、限的遐想。但是想象要有一定的界限,不能無(wú)限的遐想。 我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)這些復(fù)原的圖像的?我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)這些復(fù)原的圖像的?復(fù)原2:右手護(hù)胸,左手拉著自己的孩子小愛(ài)神厄洛斯。 .24.25 因?yàn)樵谶@里成為問(wèn)題的,已不是藝術(shù)效果因?yàn)樵谶@里成為問(wèn)題的,已不是藝術(shù)效果上的上的數(shù)量數(shù)量的變化,而是的變化,而是質(zhì)量質(zhì)量的變化了的變化了。數(shù)量:增加兩條手臂質(zhì)量:無(wú)臂無(wú)限想象 有臂束縛想象.263.語(yǔ)言法則語(yǔ)言法則 (形式美的法則)(形式美的法則) 對(duì)稱(chēng)與均衡比例與尺度節(jié)奏與韻律變化與統(tǒng)一對(duì)比與和諧形式美法則形式美法則.27形式美的法則形式美的法則(對(duì)稱(chēng)與均衡對(duì)稱(chēng)與均衡) .28形式美的法則(對(duì)比與和諧)形式美的法則(對(duì)比與和諧).29形式美的法則(對(duì)比與和諧)形式美的法則(對(duì)比與和諧).30形式美的法則(節(jié)奏與韻律)形式美的法則(節(jié)奏與韻律).31形式美的法則(比例與尺度)形式美的法則(比例與尺度).32形式美的法則形式美的法則(比例與尺度比例與尺度) 以比例與尺度,以比例與尺度,節(jié)奏與韻律等傳節(jié)奏與韻律等傳達(dá)出形式美達(dá)出形式美.33 變化與統(tǒng)一是形式美法則的高級(jí)形式,也叫和諧。變化與統(tǒng)一是形式美法則的高級(jí)形式,也叫和諧。變化與統(tǒng)一體現(xiàn)了生活、自然界中的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,變化與統(tǒng)一體現(xiàn)了生活、自然界中的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,整個(gè)宇宙就是一個(gè)變化與統(tǒng)一的

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