第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說_第1頁
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1、第二框第二框 關(guān)于世界觀的學(xué)說關(guān)于世界觀的學(xué)說哲學(xué)是什么?哲學(xué)與世界觀、方法論、具體科學(xué)哲學(xué)是什么?哲學(xué)與世界觀、方法論、具體科學(xué)是什么關(guān)系?是什么關(guān)系?1.1.識記世界觀和方法論的統(tǒng)一識記世界觀和方法論的統(tǒng)一, ,哲學(xué)和各門具體科哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系。學(xué)的關(guān)系。2.2.理解哲學(xué)與世界觀、哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別與理解哲學(xué)與世界觀、哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。聯(lián)系。(重點)(重點)3.3.運用哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系原理,說明哲運用哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系原理,說明哲學(xué)可以為各門具體科學(xué)的研究提供世界觀和方學(xué)可以為各門具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。法論的指導(dǎo)。(難點)(難點)哲學(xué)是系

2、統(tǒng)化理論化的世界觀人人都有世界觀嗎?人人都是哲學(xué)家嗎?人人都有世界觀嗎?人人都是哲學(xué)家嗎?世界觀人人都有,世界觀人人都有,但但為什么不都是哲學(xué)家呢為什么不都是哲學(xué)家呢?1.1.什么是世界觀什么是世界觀 世世界界觀觀 整個整個世界世界總的看總的看法和根法和根本觀點本觀點2.2.什么是哲學(xué)什么是哲學(xué)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說哲哲 學(xué)學(xué)世界觀世界觀零散的零散的不自覺的不自覺的不系統(tǒng)的不系統(tǒng)的系統(tǒng)化系統(tǒng)化理論化理論化體系化體系化概括總結(jié)概括總結(jié)世界觀世界觀哲學(xué)哲學(xué)區(qū)區(qū)別別人們對整個世界的總的人們對整個世界的總的看法和根本觀點看法和根本觀點關(guān)于世界觀的學(xué)問關(guān)于世界觀的學(xué)問一般人的世界觀

3、是零散一般人的世界觀是零散的、不自覺的、不系統(tǒng)的、不自覺的、不系統(tǒng)的的系統(tǒng)化、理論化的系統(tǒng)化、理論化的思想體系思想體系聯(lián)聯(lián)系系都是人們對世界的總的看法和根本觀點。哲都是人們對世界的總的看法和根本觀點。哲學(xué)是把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)學(xué)是把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系化、理論化而形成的思想體系3.3.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系哲學(xué)與世界觀的關(guān)系4.4.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一抗震救災(zāi),不屈不撓體現(xiàn)了什么樣的世界觀?抗震救災(zāi),不屈不撓體現(xiàn)了什么樣的世界觀?哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一方法論方法論世界觀世界觀決定決定體

4、現(xiàn)體現(xiàn)從實際出發(fā)從實際出發(fā)意識決定物質(zhì)意識決定物質(zhì)物質(zhì)決定意識物質(zhì)決定意識從主觀出發(fā)從主觀出發(fā)哲學(xué)哲學(xué)【知識拓展知識拓展】世界觀世界觀方法論方法論區(qū)區(qū)別別人們對整個世界的人們對整個世界的總的看法和根本觀總的看法和根本觀點點運用世界觀指導(dǎo)人們認(rèn)運用世界觀指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的根識世界和改造世界的根本原則和根本方法本原則和根本方法聯(lián)聯(lián)系系世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。世世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫

5、離方法論脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀的世界觀【知識拓展知識拓展】哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)和總結(jié)哲學(xué)是科學(xué)嗎?哲學(xué)與科學(xué)是什么關(guān)系?哲學(xué)是科學(xué)嗎?哲學(xué)與科學(xué)是什么關(guān)系? 牛頓是英國偉大的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)牛頓是英國偉大的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家和自然哲學(xué)家。晚年的牛頓虔誠地相信上帝。當(dāng)家和自然哲學(xué)家。晚年的牛頓虔誠地相信上帝。當(dāng)他遇到難以解釋的天體運動時,提出了他遇到難以解釋的天體運動時,提出了“上帝是上帝是第第一推動力一推動力”。最終沒有取得任何成果。最終沒有取得任何成果。 牛頓晚年沒牛頓晚年沒有取得科研成果有取得科研

6、成果的原因是什么?的原因是什么?哲學(xué)哲學(xué)與各與各門具門具體科體科學(xué)的學(xué)的關(guān)系關(guān)系具體科學(xué)具體科學(xué)哲學(xué)哲學(xué)區(qū)區(qū)別別自然科學(xué)知識、社會自然科學(xué)知識、社會科學(xué)知識和思維科學(xué)科學(xué)知識和思維科學(xué)知識知識關(guān)于世界觀的學(xué)問關(guān)于世界觀的學(xué)問,是對是對自然、社會和思維知識自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)的概括和總結(jié)以自然、社會和思維以自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的事物某一具體領(lǐng)域的事物為研究對象為研究對象以整個世界以及人與世界以整個世界以及人與世界的關(guān)系作為研究對象的關(guān)系作為研究對象揭示的是自然、揭示的是自然、社會社會和思維某一具體領(lǐng)域和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律的規(guī)律哲學(xué)揭示整個世界最一般哲學(xué)揭示整個世界最一般的

7、本質(zhì)和最普遍的規(guī)律的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律【知識拓展知識拓展】具體科學(xué)具體科學(xué)哲學(xué)哲學(xué)聯(lián)聯(lián)系系具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)和方法論的指導(dǎo) 【知識拓展知識拓展】哲哲學(xué)學(xué)具具體體科科學(xué)學(xué)世界觀世界觀方法論方法論基礎(chǔ)基礎(chǔ)指導(dǎo)指導(dǎo)系統(tǒng)化系統(tǒng)化理論化理論化決定決定體現(xiàn)體現(xiàn)統(tǒng)統(tǒng)一一1.1.下列對哲學(xué)的認(rèn)識,不正確的是(下列對哲學(xué)的認(rèn)識,不正確的是( )A A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問B B哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C C哲學(xué)是系

8、統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀哲學(xué)是系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀D D哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)【解析解析】本題考查哲學(xué)的含義。哲學(xué)是關(guān)于世界本題考查哲學(xué)的含義。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是世界觀與方法論的統(tǒng)一,是對具觀的學(xué)說,是世界觀與方法論的統(tǒng)一,是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié),體科學(xué)知識的概括和總結(jié),A A、B B、D D三項都正確。三項都正確。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,有正確與錯哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,有正確與錯誤之分,只有馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀,誤之分,只有馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀,C C項表述錯誤。本題是逆向選擇題,故項表述錯誤。本題是逆向選擇題,故C

9、 C項符合項符合題意。題意?!敬鸢复鸢浮緾 C2.2.對哲學(xué)與世界觀、方法論之間的關(guān)系對哲學(xué)與世界觀、方法論之間的關(guān)系,表述正確表述正確的是(的是( )A A哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B B要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)C C不同的哲學(xué),世界觀和方法論也不同不同的哲學(xué),世界觀和方法論也不同D D哲學(xué)是世界觀和方法論的科學(xué)總結(jié)哲學(xué)是世界觀和方法論的科學(xué)總結(jié)【解析解析】本題考查哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系。本題考查哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系。哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一,哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一,A A項表述正確,項表述正確,符合題意。世界

10、觀人人都有,符合題意。世界觀人人都有,B B項表述錯誤。項表述錯誤。C C項不是三者的關(guān)系。哲學(xué)有正確與錯誤之分,項不是三者的關(guān)系。哲學(xué)有正確與錯誤之分,D D項表述錯誤。項表述錯誤?!敬鸢复鸢浮緼 A3.3.科學(xué)家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界科學(xué)家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進行的,缺乏正確的世界觀和方法論指導(dǎo),觀的指導(dǎo)下進行的,缺乏正確的世界觀和方法論指導(dǎo),科學(xué)家就會在自己的研究活動中失去正確的方向科學(xué)家就會在自己的研究活動中失去正確的方向,甚,甚至至陷入混亂和失敗。這一事實說明(陷入混亂和失敗。這一事實說明( ) A A不掌握哲學(xué)知識,就不能在科研中取得任何

11、成就不掌握哲學(xué)知識,就不能在科研中取得任何成就 B B具體科學(xué)的發(fā)展需要正確的世界觀和方法論指導(dǎo)具體科學(xué)的發(fā)展需要正確的世界觀和方法論指導(dǎo) C C哲學(xué)是各門具體科學(xué)的概括和總結(jié)哲學(xué)是各門具體科學(xué)的概括和總結(jié) D D各門具體科學(xué)是哲學(xué)的具體表現(xiàn)形式各門具體科學(xué)是哲學(xué)的具體表現(xiàn)形式【解析解析】本題考查具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系??茖W(xué)本題考查具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系??茖W(xué)家需要正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),才能保證家需要正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),才能保證研究的方向正確,研究的方向正確,B B項符合題意。項符合題意。A A項表述不準(zhǔn)確,項表述不準(zhǔn)確,不自覺地運用哲學(xué)知識指導(dǎo),也能取得成就。不自覺地運用哲學(xué)知識指

12、導(dǎo),也能取得成就。C C項項不符合題意。不符合題意。D D項表述錯誤,哲學(xué)與具體科學(xué)是一項表述錯誤,哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別的關(guān)系。般與個別的關(guān)系?!敬鸢复鸢浮?.(20124.(2012江蘇單科)在快節(jié)奏生活的時代江蘇單科)在快節(jié)奏生活的時代, ,人們提出人們提出了了“慢生活慢生活”理念理念, ,一些人逐步接受了該理念一些人逐步接受了該理念, ,并加入并加入到到“慢餐飲慢餐飲”“”“慢旅游慢旅游”“”“慢運動慢運動”等行列。這反映等行列。這反映了了 ( )A.A.世界觀決定方法論世界觀決定方法論 B.B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀哲學(xué)來源于人們形成的世界觀 C.C.方法論影響世界觀方法論影響世界觀 D.D.哲學(xué)是對具體生活的概括和升華哲學(xué)是對具體生活的概括和升華【解析解析】本題考查世界觀和方法論的統(tǒng)一??旃?jié)本題考查世界觀和方法論的統(tǒng)一??旃?jié)奏的生活時代,提出奏的生活時代,提出“慢生活慢生活”理念,體現(xiàn)了世理念,體現(xiàn)了世界觀決定

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