七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文暑假作業(yè)課內(nèi)外文言文原文及翻譯

1、七年級(jí)下冊(cè)<課內(nèi)文言文翻譯>1. 5傷仲永 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當(dāng)即寫了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩(shī)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。 我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩(shī)

2、，已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱了。再過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他才能完全消失，普通人一樣了?！?王先生說(shuō)：仲永從小通達(dá)聰慧，會(huì)做詩(shī)的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因?yàn)樗筇斓膶W(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒(méi)有受到后天的教育，尚且成為普通人；現(xiàn)在那些沒(méi)有先天的稟賦，本來(lái)就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧？2. 10木蘭詩(shī) 唧唧的織布聲，木蘭在對(duì)著門織布。聽(tīng)不到織布的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)木蘭的嘆氣聲。 問(wèn)木蘭在想什么，在思念什么呢？（木蘭說(shuō)）我沒(méi)有想什么，也沒(méi)有思念什么。昨

3、夜看見(jiàn)軍中的文告，知道皇上（正在）大規(guī)模地征兵，征兵的名冊(cè)有很多卷，每一卷（都）有父親的名字。父親沒(méi)有長(zhǎng)大成人的兒子，木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng)，（我）愿意為此去買鞍馬，從此替代父親出征。 木蘭到集市各處買了駿馬，鞍墊子，駕馭牲口用的嚼子和韁繩和長(zhǎng)鞭。（東、西、南、北市只是一種名叫互文的修辭手法并不是去東、西、南、北市。）早晨辭別父母上路，傍晚宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河的流水聲。木蘭早晨辭別黃河上路，傍晚到達(dá)燕山頭，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡馬的馬叫聲。 木蘭不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們

4、的鐵甲戰(zhàn)袍。戰(zhàn)士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋而歸。 勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐在殿堂上（論功行賞）。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多財(cái)物。天子問(wèn)木蘭想要什么，木蘭不愿做官，只希望騎上一匹千里馬，返回故鄉(xiāng)。 父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著到外城來(lái)迎接木蘭；姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來(lái)；弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。木蘭回到了原來(lái)的房間，打開(kāi)各個(gè)房間的門，坐一會(huì)兒各個(gè)房間的床，脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前的舊衣裙，對(duì)著窗戶對(duì)著鏡子梳理頭發(fā)貼飾物。出門去見(jiàn)同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚：同行多年，竟然不知道木蘭是個(gè)姑娘。 據(jù)說(shuō)提著兔子的耳朵懸在半空中時(shí)，雄兔的兩只前

5、腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔的兩只眼睛時(shí)常瞇著。雄雌兩兔一起并排著跑，怎能分辨得出哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？ 3. 15孫權(quán)勸學(xué) 當(dāng)初，吳王孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在身居要職掌握重權(quán)，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多加以推辭。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典而成為學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者嗎！ 只要粗略地閱讀，了解以往的事罷了。你說(shuō)你事務(wù)繁忙，誰(shuí)比得上我處理的事務(wù)多呢？我常常讀書(shū)，自己感到有很大的收益?！庇谑菂蚊删烷_(kāi)始學(xué)習(xí)。 魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙討論天下大事，魯肅聽(tīng)到呂蒙的見(jiàn)解后非常驚奇地說(shuō)：“以你現(xiàn)在的才干和謀略，已不再是當(dāng)年的那個(gè)東吳阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“與有志向的人分別幾日，就要擦擦眼睛重新看待，長(zhǎng)兄

6、知道這件事太晚了?。　濒斆C于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友后就告別了。4. 20口技 京城里有個(gè)擅長(zhǎng)口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請(qǐng)賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前面。過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)到圍幕里面醒木一拍，全場(chǎng)安靜下來(lái)，沒(méi)有敢大聲說(shuō)話的。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到深巷里的狗叫聲，就有一個(gè)婦人被驚醒，打著呵欠，伸著懶腰，她的丈夫說(shuō)著夢(mèng)話。一會(huì)兒，小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒了。婦人拍著孩子喂奶，小孩含著奶頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼著哄他睡覺(jué)。又有一個(gè)大孩子醒了，嘮嘮

7、叨叨地說(shuō)個(gè)不停。在這個(gè)時(shí)候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴里哄孩子的哼哼聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來(lái)的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時(shí)都發(fā)出來(lái)，各種聲音都表演得維妙維肖。全場(chǎng)的客人沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，斜瞇著眼睛，微笑著，暗暗地贊嘆，認(rèn)為表演得好極了。 沒(méi)有過(guò)多久，丈夫打鼾的聲音響起來(lái)了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽(tīng)到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具傾斜打翻的聲音，婦人在睡夢(mèng)里的咳嗽聲?？腿藗兟?tīng)到這里，心情稍微放松了些，漸漸把身子坐正了一些。 忽然有一個(gè)人大聲呼叫:“起火啦”，丈夫起來(lái)大聲呼叫，婦人也起來(lái)大聲呼叫。兩個(gè)小孩子一齊哭了起來(lái)。一會(huì)兒，有成百上千人大聲

8、呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來(lái);又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有一樣沒(méi)有的。即使一個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來(lái);即使一個(gè)人有上百?gòu)堊?，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。 忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一

9、個(gè)人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木罷了。5. 25.短文兩篇 夸父逐日夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。 6.共工怒觸不周山 從前，共工與顓頊爭(zhēng)做部落首領(lǐng)，(共工在大戰(zhàn)中慘敗)憤怒地撞擊不周山，支撐著天的柱子折了，系掛地的繩子斷了，(結(jié)果)天向西北方向傾斜，所以太陽(yáng)月亮星星向西北方向移動(dòng);地向東南方向塌陷，所以江湖流水泥沙都往東南方向匯集。7. 30狼 一個(gè)屠戶傍晚回家，擔(dān)子里面的肉賣完了，只有剩下的骨頭，路上，遇見(jiàn)兩只狼緊跟著他走了很遠(yuǎn)。屠戶非常害怕，

10、就把骨頭扔給它們。一只狼得到骨頭后停了下來(lái)，另一只狼仍然跟著。屠戶又朝狼扔骨頭，后得到骨頭的那只停了下來(lái)，而先前得到骨頭的那只狼又跟了上來(lái)。擔(dān)子中的骨頭已經(jīng)扔完了，但是兩只狼仍然像原來(lái)一樣一起追趕。屠戶非常困窘急迫，害怕前后受到狼的攻擊。他往旁邊看見(jiàn)野地里有個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴禾堆積在麥場(chǎng)當(dāng)中，覆蓋成小山似的。屠戶就跑過(guò)去，倚靠在柴堆的下面，放下?lián)幽弥?。狼不敢上前，瞪著眼睛?duì)著屠戶。過(guò)了一會(huì)兒，一只狼徑直離開(kāi)，另外一只狼像狗一樣蹲坐在屠戶面前。過(guò)了很久，它的眼睛好像閉上了，神情十分悠閑。屠戶突然跳起來(lái)，用刀砍狼的頭，又?jǐn)?shù)刀砍死了狼。屠戶正想離開(kāi)，轉(zhuǎn)身看到柴堆后面，發(fā)現(xiàn)一只狼正在柴堆中打洞

11、，企圖鉆洞而出，從背后攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)進(jìn)入了一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷它的大腿，又?jǐn)?shù)刀殺死了它。屠戶這才明白原來(lái)前面的那只狼假裝睡覺(jué)誘騙對(duì)手。狼如此狡猾，但是一會(huì)兒兩只狼都死了，禽獸的騙人手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。 七年級(jí)下冊(cè)<課外文言文原文翻譯>1. 原文：昔有長(zhǎng)者子，入海取沉水。積有年載，方得一車，持來(lái)歸家。詣市賣之，以其貴故，卒無(wú)買者。經(jīng)歷多日，不能得售。心生疲厭，以為苦惱。見(jiàn)人賣炭，時(shí)得速售。便生念言。不如燒之作炭，可得速售。即燒為炭，詣市賣之，不得半車炭之價(jià)直。世間愚人亦復(fù)如是。 翻譯：很久以前，有一位年長(zhǎng)者的兒子，到海中打撈沉香這種木料。過(guò)

12、了一年，才打撈了一車，并把它運(yùn)回家。他把沉香木拿到市場(chǎng)上去賣，由于價(jià)格昂貴，一直沒(méi)有人買。過(guò)了許多天，他都沒(méi)能賣出去，感到很疲勞厭煩，十分苦惱。他看到賣木炭的，都很快地將木炭賣了出去，便想不如把沉香燒成木炭，這樣就可以很快賣出去了。于是就把沉香木燒成木炭，運(yùn)到市場(chǎng)賣掉，只賣了不到半車木炭的價(jià)錢。世間上的愚人也是這樣。2.約不可失原文：魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。 翻譯：魏文侯與管理森林的一個(gè)小官約好了去打獵。這天,魏文侯與文武百官開(kāi)懷暢飲，天又下起雨來(lái),文侯準(zhǔn)備去赴約。

13、左右官員們說(shuō):"今天您喝了酒,天又下雨,您還要去嗎?"文侯說(shuō):"我與小官約好了去打獵啊，雖然這里有樂(lè)子,哪能不去赴約會(huì)呢?"文侯于是前往,親自停止了酒宴。3.師曠論學(xué)原文：晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?"平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉!” 翻譯：晉平公對(duì)師曠問(wèn)道：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但是恐怕已經(jīng)晚了?！?師曠回答說(shuō)：“為什么不把蠟燭點(diǎn)燃呢？” 平公說(shuō)：“哪

14、有做臣子的人來(lái)戲弄君主的呢？” 師曠說(shuō)：“瞎眼的我怎么敢戲弄君主呢？我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)：少年的時(shí)候喜好學(xué)習(xí)，如同初升太陽(yáng)的陽(yáng)光一樣；中年的時(shí)候喜好學(xué)習(xí)，就像正午太陽(yáng)的陽(yáng)光一樣；晚年的時(shí)候喜好學(xué)習(xí)，就像把蠟燭點(diǎn)燃一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和在黑暗中走路哪個(gè)好呢？” 平公說(shuō)：“講得好??！” 4.南歧之見(jiàn)原文：南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見(jiàn)外方人至，則群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉人之頸也焦而不吾類！”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！” 終莫知其為丑。 翻譯：南歧處在秦蜀的山谷之中，它的水味兒甘

15、甜，但性質(zhì)很差，喝這種水的人都生粗脖子病，那里的后代沒(méi)有一個(gè)不是粗脖子。他們見(jiàn)到外地人來(lái)了，男女老少涌去圍觀，還大聲嘲笑他：“真怪呀，這人的脖子怎么這樣干枯細(xì)瘦？一點(diǎn)也不像我們！”外地人說(shuō)：“你們那凸在脖子上的東西是一種癭病。你們不找好藥來(lái)治病，怎么反而認(rèn)為我脖子干細(xì)呢？”南歧人聽(tīng)了大笑道：“我們這地方全是這樣，哪里用得著去醫(yī)治呢？”他們始終不知道自己的脖子是丑陋的。 5.運(yùn)籌帷幄原文：漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶?！绷荚唬骸笆汲计鹣纶?，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉?/p>

16、，與蕭何等俱封。 翻譯：漢六年正月，封賞功臣。張良不曾有戰(zhàn)功，高帝說(shuō)：“出謀劃策于營(yíng)帳之中，決定勝負(fù)在千里之外，這就是子房的功勞。讓張良自己從齊國(guó)選擇三萬(wàn)戶作為封邑?！睆埩颊f(shuō)：“當(dāng)初我在下邳起事，與主上會(huì)合在留縣，這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計(jì)謀，幸而經(jīng)常生效，我只愿受封留縣就足夠了，不敢承受三萬(wàn)戶?！庇谑欠鈴埩紴榱艉睿捄蔚热艘黄鹗芊?。 6.神童徐孺子原文：徐孺子年九歲，嘗月下戲，或語(yǔ)之曰：“若令月中無(wú)物，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然。猶如人眼中有瞳子，無(wú)此必不明?！北娤桃詾樯裢?。 翻譯：徐孺子（徐稚）九歲的時(shí)候，曾在月光下玩耍，有人對(duì)他說(shuō)："如果月亮中沒(méi)有什么東西，是不是會(huì)更

17、亮呢？"徐回答："不對(duì)。這就像人眼中有瞳仁一樣，沒(méi)有它眼睛一定不會(huì)亮的。" 眾人都認(rèn)為徐孺子是神童。7.原文：福安居盛家園，畜二母雞，黃白各一，桑麻掩映，分棚而棲，各養(yǎng)數(shù)雛。晨夕帶雛出入，二雌同行，宛如人之洽比其鄰者。一日，黃者被人竊去，失母之雛，悲鳴不已。白者頻來(lái)顧視之，若代為憫惻。然自后得食相呼，歸棲逐隊(duì)，蓋亡形于黃白，而皆視為己子矣。 雞雖微禽，而于五德，之外，竟復(fù)具一德。盛君之友因呼之為“慈雞”。 翻譯：福安住在盛家的莊園里，養(yǎng)了兩只母雞，黃色和白色各一只。在桑麻的掩蓋遮映下，（兩只雞）分在兩個(gè)棚里棲息，（兩只雞）各養(yǎng)有幾只雞雛。早上傍晚帶著小雞出入院子時(shí)

18、，兩只母雞一起走，就像與鄰居相處融洽的人一樣。有一天，黃的母雞被人偷走，失去母親的雞雛悲叫不止。白母雞常來(lái)看望它們，好像在替代黃母雞憐憫它們。從那以后，（白母雞）得到食物時(shí)就會(huì)呼喚（黃母雞的）小雞一起吃，回去休息時(shí)（黃母雞的）小雞也跟著白母雞一起走。（白母雞）似乎忘記了小雞表面上是黃的還是白的，把它們都當(dāng)成自己的孩子一樣。 雞雖然是卑微的家禽，但卻擁有五種美德，（這些）之外，竟然又具有另外一種品德。盛公子的朋友因此稱白母雞為“慈雞”。8.讀孟嘗君傳原文：世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制

19、秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。翻譯：世人都稱孟嘗君能夠招賢納士，賢士因?yàn)檫@個(gè)緣故歸附他，而孟嘗君終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇殘的秦國(guó)逃脫出來(lái)。唉！孟嘗君只不過(guò)是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，哪里能說(shuō)是得到了賢士！如果不是這樣，（孟嘗君）擁有齊國(guó)強(qiáng)大的國(guó)力，只要得到一個(gè)賢士，（齊國(guó)）就應(yīng)當(dāng)可以依靠國(guó)力在南面稱王而制服秦國(guó)，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上，這就是賢士不歸附他的原因。9.邴原泣學(xué)原文：邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書(shū)舍而泣。師曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感

20、傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜?shū)可耳！”原曰：“無(wú)錢資。”師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁?shū)。一冬之間，誦孝經(jīng)論語(yǔ)。翻譯：邴原幼時(shí)喪父，幾歲時(shí)，路過(guò)書(shū)塾，（聽(tīng)見(jiàn)瑯瑯的書(shū)聲）忍不住哭了。（書(shū)塾的）老師對(duì)此感到詫異，問(wèn)邴原說(shuō)：“孩子，你為什么哭泣？”邴原回答說(shuō)：“失去親人的人容易悲哀，貧窮的人容易傷感。那些讀書(shū)的人，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是有親人(的孩子)。(我)一來(lái)羨慕他們有親人，二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷，因此而哭泣。"老師憐憫地說(shuō)：“(你)想要讀書(shū)，就去讀吧！”邴原說(shuō)：“（我）沒(méi)有錢交學(xué)費(fèi)?！崩蠋熣f(shuō)：“你如果有志讀書(shū),我可以做你的老師教你,不收一分錢?！庇谑勤?/p>

21、原就開(kāi)始學(xué)習(xí)。只過(guò)了一個(gè)冬天，就能背誦孝經(jīng)和論語(yǔ)。10.齊桓公好服紫原文：齊桓公好服紫齊桓公好服紫，一國(guó)盡服紫。當(dāng)是時(shí)也，五素不得一紫。桓公患之，謂管仲曰：“寡人好服紫，紫貴甚，一國(guó)百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君欲止之，何不試勿衣紫也？謂左右曰：吾甚惡紫之臭。于是左右適有衣紫而進(jìn)者，公必曰：少卻！吾惡紫臭。”其人曰：“諾!”于是日，郎中莫衣紫；其明日，國(guó)中莫衣紫；三日，境內(nèi)莫衣紫也。 翻譯：齊桓公喜歡穿紫色的衣服，整個(gè)都城的人都穿紫色的衣服。正在那個(gè)時(shí)候，5匹生絹也換不到一匹紫色的布。齊桓公對(duì)此十分憂慮，對(duì)管仲說(shuō)：“我喜歡穿紫色的衣服，紫色的布料很貴，整個(gè)都城的百姓喜歡穿紫色衣服的風(fēng)

22、氣不消失，我該怎么辦呢？”管仲說(shuō)：“您想制止這種情況，為什么不試一下不穿紫衣服呢？您可以對(duì)身邊的侍從說(shuō)：我非常厭惡紫色衣服的氣味。在這時(shí)，侍從中有穿紫衣來(lái)進(jìn)見(jiàn)的人，你就說(shuō)：稍微退后點(diǎn)，我厭惡紫色衣服的氣味?！饼R桓公說(shuō)：“好?！睆倪@天開(kāi)始，沒(méi)有侍衛(wèi)近臣再穿紫色衣服了；到第二天，城中也沒(méi)人再穿紫色衣服了；第三天，國(guó)境之內(nèi)也沒(méi)人再穿紫色衣服了。11.直躬救父原文：楚有直躬者，其父竊羊而謁之上，上執(zhí)而將誅之。直躬者請(qǐng)代之。將誅矣，告吏曰:"父竊羊而謁之，不亦信乎?父誅而代之，不亦孝乎?信且孝而誅之，國(guó)將有不誅者乎?"荊王聞之，乃不誅也?？鬃勇勚?"異哉!直躬之為信也，一

23、父而載取名焉"故直躬之信，不如無(wú)信。翻譯：楚國(guó)有一個(gè)名叫直躬的人，他的父親偷了別人的羊，直躬將這件事報(bào)告荊王，荊王派人捉拿直躬的父親并打算殺了他。直躬請(qǐng)求代替父親受刑。直躬將要被殺的時(shí)候，他對(duì)執(zhí)法官員說(shuō):"我父親偷了別人的羊，我將此事報(bào)告給大王，這不也是誠(chéng)實(shí)不欺嗎?父親要被處死，我代他受刑，這不也是孝嗎?像我這樣既誠(chéng)實(shí)又有孝德的人都要被處死，我們國(guó)家還有誰(shuí)不該被處死呢?"荊王聽(tīng)到這一番話，于是不殺他?？鬃勇?tīng)了后說(shuō):"直躬這樣的誠(chéng)實(shí)奇怪了!一個(gè)父親而一再為他取得名聲。"所以直躬的誠(chéng)實(shí)，還不如不誠(chéng)實(shí)。12.匿名謗書(shū)原文：宋王安禮，字和甫，尹京時(shí)，有

24、匿名文書(shū)告一富家有逆謀者。都城皆恐和甫不以然不數(shù)日果有旨根治。和甫搜驗(yàn)富家無(wú)實(shí)跡，因詢其曾有冤家否。答曰：“數(shù)日前有鬻狀人馬生嘗有所貸，弗與，頗積怨言?！焙透δ嗣芤运戮U馬生至，對(duì)款，取謗書(shū)字校之，略無(wú)少異，因而訊鞫其事。果馬生所作，罪之。翻譯： 宋朝王安利禮，字和甫，在開(kāi)封府時(shí)候，有一封匿名書(shū)信，告發(fā)一個(gè)富裕的人家家里有謀反叛逆的人，整個(gè)京都的人都擔(dān)心，唯獨(dú)和甫不放在欣賞，果然沒(méi)有幾天又圣旨下來(lái)消除這個(gè)謠言。和甫掃查了這戶富裕的人家沒(méi)有找到任何東西能夠證明其有謀反的跡象，因此詢問(wèn)他有沒(méi)有冤家結(jié)仇。夫人說(shuō)：前幾日有個(gè)寫狀子的人叫罵聲的向我借錢，我沒(méi)有借，他就說(shuō)了很多壞話。和甫于是就私下里讓人用

25、其他的利用將馬省拘役到負(fù)壓，對(duì)字跡，取來(lái)誹謗的文書(shū)與他的字跡對(duì)證，幾乎沒(méi)有區(qū)別。因此審問(wèn)他關(guān)于誹謗之事。果然是馬生所做，判他有罪。13.原谷諫父原文：原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫父曰：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負(fù)義也?！备覆粡?，作輿，捐祖于野。谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇具？”谷曰：“他日父母老，無(wú)需更作此具,是以收之。”父慚，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。 翻譯：原谷有祖父母，年紀(jì)大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷此時(shí)十五歲，好言規(guī)勸父親說(shuō):"祖母生兒育女，一輩子勤勞節(jié)儉，哪里有父親老了就拋棄的道理呢?這是違背道義啊!"父親不聽(tīng)從(他

26、的勸告)，做了一輛手推車，把爺爺拋棄在野外。原谷跟隨在(父親)后面，把小推車收了回來(lái)。父親問(wèn):"你為什么收回這不吉利的器具?" 原谷說(shuō):"等將來(lái)你們老了，我就不需要再做這樣器具，因此現(xiàn)在先收起來(lái)。" 父親感到慚愧，為自己的行為感到后悔，于是把祖父接回來(lái)贍養(yǎng)14.客有橐重資于途原文：客有橐重資于途，甚雪，不能行。聞賣酒者長(zhǎng)者，趨寄宿。雪連日，賣酒者日呼客同博，以贏錢買酒肉相飲噉?？投嘭?fù)，私怏怏曰：“賣酒者乃不長(zhǎng)者耶？然吾已負(fù)，且大飲啖，酬吾金也?！毖╈V，客償博所負(fù)行。賣酒者笑曰：“主人乃取客錢買酒肉耶？天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖?！北M取所償負(fù)還之。 翻

27、譯：有個(gè)用口袋背著很多東西在路上行走的人，遇著了大雪，不能繼續(xù)前行。聽(tīng)說(shuō)賣酒者是有德行的人，趕緊到他家寄宿。雪一連下了幾天，賣酒者每天叫客人同自己賭博，并把贏來(lái)的錢拿來(lái)買酒一同吃喝?？腿舜蠖鄶?shù)時(shí)候是賭輸了，私下不高興地說(shuō)"賣酒者竟不是有德行的人?然而我已經(jīng)賭輸了，還要大吃大喝，花費(fèi)從我這贏的錢。"雪停之后，客人兌現(xiàn)了賭博所輸?shù)腻X準(zhǔn)備出發(fā)。賣酒者笑著說(shuō):"哪里有主人竟要客人的錢買酒肉的道理?天氣十分寒冷，不以博弈為名，客人(您)必然不肯大吃大喝。"賣酒者把從客人那贏來(lái)的錢如數(shù)還給了他。15.袁黃公力行節(jié)儉 原文：袁黃公力行節(jié)儉，與縉紳相約：每會(huì)葷素五品，不

28、許宰牲。然縣門左右各有熟食店，具來(lái)已久，日殺牲甚眾，公亦不能禁也。已而漸少，期年之后，并無(wú)一家賣熟食者。蓋向來(lái)買食，皆由訟者邀宴吏胥。今公隨問(wèn)隨結(jié)，庭無(wú)滯獄，買者鮮少，則賣者折閱，故皆徙業(yè)耳。翻譯： 袁黃公努力施行節(jié)約儉省的政策，與官宦和儒者相互約定：每次會(huì)聚（只備）葷菜素菜五樣，不許宰殺牛羊。然而縣衙附近都有熟食店，由來(lái)已久，每天宰殺牛羊很多，袁黃公也不能禁止。后來(lái)逐漸少了，一年之后，并無(wú)一家賣熟食的店鋪了。大概先前來(lái)買熟食的，都是打官司的人邀請(qǐng)宴請(qǐng)官府的小吏的。如今袁黃公（對(duì)案件）隨察隨結(jié)，縣衙里沒(méi)有積壓的案件了，（所以）買熟食的人很少了，因而賣熟食的店主都虧損（嚴(yán)重），所以都轉(zhuǎn)行了。16

29、.蘇秦引錐刺股原文：蘇秦歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟然嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也?！蹦艘拱l(fā)書(shū)，陳篋數(shù)十，得太公陰符之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足，曰：“安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡、取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣！”翻譯： 蘇秦回到家里，妻子不從織機(jī)上下來(lái)迎接，嫂子不給他做飯，父母不跟他說(shuō)話。蘇秦見(jiàn)此情狀，長(zhǎng)嘆道：“妻子不把我當(dāng)丈夫，嫂嫂不把我當(dāng)小叔，父母不把我當(dāng)兒子，這都是我蘇秦的錯(cuò)誤啊（一說(shuō)，這都是秦國(guó)的錯(cuò)誤啊）！”于是他就在夜間打開(kāi)書(shū)籍（攻讀），擺開(kāi)了幾十本書(shū)籍找到姜太公的兵

30、書(shū)陰符來(lái)，伏案誦讀，選擇其中重要的加以熟讀，探求它的真諦。讀書(shū)困倦想睡，就拿起錐子刺自己的大腿，鮮血一直流到腳上，他說(shuō)：“哪里有游說(shuō)君主卻不能讓他賞賜金玉錦繡、封個(gè)卿相之類高官的人呢？”17.古之君民者原文：古之君民者，仁義以治之，愛(ài)利以安之，忠信以導(dǎo)之，務(wù)除其災(zāi)，思致其福。此五帝三王之所以無(wú)敵也。身已終矣，而后世化之如神，其人事審也。 魏武侯之居中山也，問(wèn)于李克曰：“吳之所以亡者，何也？”李克對(duì)曰：“驟戰(zhàn)而驟勝。”武侯曰：“驟戰(zhàn)而驟勝，國(guó)家之福也，其獨(dú)以亡，何故？”對(duì)曰：“驟戰(zhàn)則民罷，驟勝則主驕。以驕主使罷民，然而國(guó)不亡者，天下少矣。驕則恣，恣則極物；罷則怨，怨則極慮。上下俱極，吳之亡猶晚。此夫差之所以自歿于干隧也。” 翻譯：古代當(dāng)君主的人，用仁和義治理百蛀，用愛(ài)和利使百姓安定，用忠和信引導(dǎo)百姓，致力于為民除害，想著為民造福。這就是五帝三王之所以無(wú)敵于天下的原因。他們自己雖然去