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1、有關(guān)端午節(jié)演講稿范文合集五篇祝你成功!有關(guān)端午節(jié)演講稿范文合集五篇 端午節(jié)演講稿 篇1 同學(xué)們,老師:大家好!我是木瑾瑾。馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié)等。你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點吧:1、紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。2、迎接伍子胥,當(dāng)時人們把伍子胥視為河神。3、紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。4、迎濤神,伍子胥含冤死后,

2、化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍! 端午節(jié)演講稿 篇2 親愛的老師、同學(xué)們:上幼兒園的時候,老師曾教過我一首

3、兒歌:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋?!苯裉欤褪俏覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日端午節(jié),我吃著姥姥送給我們的粽子,心里愜意極了??墒?,大家知道端午節(jié)的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!據(jù)說,屈原是春秋時期楚國的一個大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能、富國強民,是一個難得的人才,但是卻遭到壞人的陷害,去除官職,被趕出都城,流放到他鄉(xiāng)。在流放途中,他得知秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀絞,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于是,于五月五日,在寫下了他的絕筆作懷沙之后,抱石投江。屈原死后,楚國的百姓非常難過,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿

4、出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀念我們的愛國詩人屈原。20xx年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,對我國是一次深刻的教訓(xùn),所以從20xx年開始我國也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日,讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。在我的家鄉(xiāng),就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖

5、糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗,還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上,說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。怎么樣,我的家鄉(xiāng)就是這樣,你們的家鄉(xiāng)呢? 端午節(jié)演講稿 篇3 同學(xué)們:藍天下,迎著初生的晨曦,我們舉行這莊嚴而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起,耳畔回蕩著氣壯山河的國歌,我們?yōu)檫@1莊嚴的隊禮而自豪,我們因肅然于國旗前而激動。我們是新世紀的孩子,浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠;歷史的恩怨,國危的呼號也融進了歷史。但是,國旗,這新中國的象征;國歌,這1中國人心中最激越的旋律,穿越時空,延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng),凝聚著新中國的豪情壯志,昭日月,耀千秋。國旗的光輝伴隨著我的成長

6、,照亮了我們前進的道路;國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業(yè),不懈奮斗。1面國旗,招展著1種象征:戰(zhàn)爭中的勇氣,異國思鄉(xiāng)的親情,國際交往的尊嚴;1面國旗,書寫著豐厚的內(nèi)涵:那是祖國的土地,那是游子的歸依,那是不屈的奮斗,那是國家的富強。國旗照耀航程,國歌催人警醒,那“起來、起來”的吶喊,鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創(chuàng)新,激勵著每1個炎黃子孫自強不息。奧運健兒在第27屆奧運會上的'頑強拼搏,不正是這1內(nèi)涵的詮釋嗎?當(dāng)國歌奏響、國旗升起時,我們從那滿含淚花的凝視里,從自豪激昂的“起來”聲中,從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上,體會到了做1個中國人的自豪,同時,也掂量到我們跨世紀兒童肩頭的重任:

7、努力學(xué)習(xí)吧!祖國需要我們,世紀需要我們,未來需要我們!國旗,在新世紀升起;國歌,在新世紀奏響。祖國正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀,祖國母親在呼喚我們。愿我們沐浴著5彩的晨光,伴著新世紀升起的國旗,唱響共和國的最強音“起來,起來!” 端午節(jié)演講稿 篇4 各位老師、同學(xué)們:大家好,再過幾天就是端午節(jié)了,端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原,他生活在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝?,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,就在農(nóng)歷五月五日這一天,自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,

8、紛紛劃船前來救助,把江米裝進竹筒,扔到水里喂食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之,我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,屈原已去,但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑,牢牢地豎立在每個中國人的心中。也許,這古老的傳說你早已經(jīng)聽過,已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。但是,我們要知道20xx年11月,韓國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),而且被聯(lián)合國教科文組織正式確定為"人類傳說及無形遺產(chǎn)著作"。這絕不僅僅是中國一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這個留存著華夏民族獨特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國的文化遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?但遺

9、憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,中國擁有著上下五千年的悠久文明,我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻忽視對傳統(tǒng)的堅持,有句話說的好:只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文

10、化內(nèi)涵豐厚,留存著華夏民族獨特的記憶,節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化和民族的認同。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的英語演講稿范文是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個炎黃子孫,都要自覺的做一個維護者和傳承者。從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民

11、族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧! 端午節(jié)演講稿 篇5 同志們:大家好!今天這次端午文化座談會上,剛才,各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,講得非常好。在此,我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,并致以節(jié)日祝賀!過端午節(jié),是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社

12、會和諧的重要精神紐帶,是建設(shè)社會主義先進文化的寶貴資源,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進程中,滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中華民族的歷史上源遠流長,它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點,深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛國情感,弘揚民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會,我就弘揚端午文化,凝聚愛國精神,談幾點我自己的感受:

13、一、要突出愛國主義這一主題端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今,已有兩千多年的歷史,究其由來,說法不一,但以紀念屈原之說影響為最廣最深。也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀念屈原,表達人們對屈原同情和崇敬之情,才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)??梢赃@么說,屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此,我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié),首先就要弘揚愛國主義精神。當(dāng)前,就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災(zāi)精神,一手抓好抗震救災(zāi),一手抓好經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作,把思想和行動統(tǒng)一到中央和省委、省政府的決策上來,堅持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進”,為建設(shè)以實力、活力、壓濾機濾布競爭

14、力為標志的沿海經(jīng)濟社會強省做出各自的貢獻。二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵經(jīng)過五千年的文化積淀,我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),即保持民族性,又體現(xiàn)時代性。當(dāng)前,組織端午節(jié)文化活動,至少應(yīng)包括以下四個方面:1、是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動,引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,增強愛國主義情感。2、是以普及民俗

15、知識為重點,濾布開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。3、是以弘揚端午文化為載體,開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術(shù)表演,結(jié)合奧運會火炬在我省傳遞,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動,形成健身熱潮。4、是以除舊布新為重點,廣泛開展愛國衛(wèi)生運動。如教育城鄉(xiāng)群眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動,通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識。三、要努力營造節(jié)日氛圍端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日,群眾并不陌生,但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,所以希望報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體,要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式,多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)

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