社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

1、1、教學(xué)選題：正確把握愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵2、選題目的：弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，既是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的的重要內(nèi)容，也是弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝心聚力共筑中國(guó)夢(mèng)的需要，把握愛(ài)國(guó)主義科學(xué)內(nèi)涵，有助于深刻認(rèn)識(shí)個(gè)人對(duì)國(guó)家的依存關(guān)系、使人們的愛(ài)國(guó)情感從感性上升為理性層面，喚醒和激發(fā)主人公的責(zé)任感和使命感，對(duì)繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神有重大意義。3教學(xué)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，正確把握愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵，為樹(shù)報(bào)國(guó)之志打下認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。4、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系。首先，這是理性把握愛(ài)國(guó)主義科學(xué)內(nèi)涵的關(guān)鍵；其次，有助于將“中國(guó)夢(mèng)”化作“我的夢(mèng)”，將愛(ài)國(guó)之心轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行。5、教學(xué)步驟：采取啟發(fā)探

2、究式教學(xué)方法，包括課前設(shè)疑啟發(fā)借助ppt多媒體課堂教學(xué)布置思考題課后交流、反饋評(píng)價(jià)的遞進(jìn)步驟。6、微課視頻教學(xué)時(shí)間：15分鐘。設(shè)疑啟發(fā)思考、交流反饋評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)在課后進(jìn)行，以訪談視頻片段的形式融入微課視頻中。7、評(píng)價(jià)與反思：學(xué)生在認(rèn)識(shí)個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，有較大飛躍。學(xué)生普遍表示：通過(guò)學(xué)習(xí)更明確了每個(gè)人生活的時(shí)代和環(huán)境對(duì)個(gè)人和小家的決定性作用，認(rèn)為；所選用的資料和圖片緊扣主題、形象生動(dòng)，富有感染力。同時(shí)指出教學(xué)過(guò)程存在為了趕時(shí)間導(dǎo)致的節(jié)奏過(guò)快、理論深度和展開(kāi)度不夠等不足。8、教案正文：愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是世界普遍推崇的高尚情感，也是推動(dòng)歷史發(fā)展的巨大力量。這一恒久美麗的情感，也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主

3、義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。十八大報(bào)告：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 ，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！蔽覈?guó)是一個(gè)富有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的偉大民族。今天，我們?nèi)绾魏霌P(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)？國(guó)家和我們個(gè)人是什么樣的關(guān)系？愛(ài)國(guó)，有哪些基本要求呢？今天我們探討的主題就是：正確把握愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)主義包括情感、思想和行為三個(gè)基本方面。首先，愛(ài)國(guó)主義是一種怎樣的情感呢？一、愛(ài)國(guó)主義的涵義愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，（山水圖片）反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己的故土家園，民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。（板書(shū)）首先

4、，愛(ài)國(guó)主義是樸素而深厚的感情奧運(yùn)賽場(chǎng)、升旗儀式等特定時(shí)刻，我們每個(gè)人都可以感受到一種語(yǔ)言難于表達(dá)的情感在我們心中涌動(dòng)。一份關(guān)注關(guān)心、一份期待和祝福、滿懷的自豪和驕傲。古今中外，許多人用真摯熱烈的語(yǔ)言和文字表達(dá)這種對(duì)國(guó)家的深厚感情。南宋陸游示兒，用質(zhì)樸和深情的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)祖國(guó)的關(guān)心和牽掛。為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉-艾青我愛(ài)這土地鄧小平：我是中國(guó)人民的兒子 我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。然后，僅僅有感情是不夠的。愛(ài)國(guó)主義情感，應(yīng)該上升到理性認(rèn)識(shí)層面。其次，要真正認(rèn)識(shí)到個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系。個(gè)人對(duì)國(guó)家的依存關(guān)系，指的是，個(gè)人的處境取決于國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r，國(guó)家的興衰決定了個(gè)人的榮辱。通

5、俗講，有了“大家”的發(fā)展，才有個(gè)人和“小家”的幸福?！皣?guó)泰”才能“民安”，國(guó)家的發(fā)展為個(gè)人的發(fā)展提供前提和保障。現(xiàn)在的我國(guó)，其樂(lè)融融的一家、安享晚年的老人。展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的幸福生活。但是，同樣是中國(guó)人，舊中國(guó)時(shí)代境況很不相同；同樣在一個(gè)世界，一片藍(lán)天下，包括敘利亞和速馬力等地區(qū)的人們生活完全不同。圖片展示：敘利亞兒童、索馬里難民。（舊中國(guó)生活場(chǎng)景）電影斗牛中爭(zhēng)搶一碗牛奶 、衣衫襤褸的兒童、 兒童團(tuán)。從中，我們通過(guò)與舊中國(guó)的縱向?qū)Ρ取⑴c同時(shí)代其他地區(qū)民眾對(duì)比中，我們可以感受到，今日個(gè)人和小家的幸福生活，得益于和平繁榮的新中國(guó)、新時(shí)代。這種依存，一方面體現(xiàn)在國(guó)家的環(huán)境深刻決定了個(gè)人的命運(yùn)；另一方

6、面，國(guó)家是個(gè)人和小家的最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。抗震搶險(xiǎn)、抗洪救災(zāi) 利比亞撤僑在特定時(shí)刻，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一家一戶難于克服的困難和磨難來(lái)臨的時(shí)候，祖國(guó)在我們身邊，是我們的堅(jiān)強(qiáng)后盾。鄧友梅：“不論你多有才，不論你多有名。如果你沒(méi)有強(qiáng)大的祖國(guó)作后盾，那么你將什么也不是”。再次、情感的升華。對(duì)祖國(guó)、民族和文化有歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感。有歸屬感、認(rèn)同感，才會(huì)以主人公的角色來(lái)思考和擔(dān)當(dāng)，有了歸屬感和認(rèn)同感，才會(huì)產(chǎn)生民族自尊自豪感，才會(huì)去繼承和汲取中華文化中的優(yōu)良和寶貴的精神遺產(chǎn)，并將祖國(guó)的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，弘揚(yáng)中國(guó)精神。對(duì)那些深深愛(ài)著自己祖國(guó)的人，祖國(guó)的尊嚴(yán)和榮譽(yù)高于一切，愛(ài)國(guó)心成為他們心中強(qiáng)大的精神力量。錢學(xué)森：我個(gè)人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的偉大國(guó)家。我作為一名中國(guó)的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對(duì)我的一生所做的各種工作表示滿意的話，那才是最高的獎(jiǎng)賞。所以，情感是愛(ài)國(guó)主義的基點(diǎn)，通過(guò)理性地內(nèi)化，它會(huì)成為人們的內(nèi)心自覺(jué)和強(qiáng)大的精神力量。二、愛(ài)國(guó)主義的基本要求愛(ài)祖國(guó)的大好河山：它是我們的家園，承載我們的衣食住行愛(ài)祖國(guó)的骨肉