于丹論語心得讀后感500

1、于丹論語心得讀后感 500 于丹論語心得讀后感 500 怎么寫才好呢 ?XX 搜集整理了 優(yōu)秀范文供大家查閱，希望大家喜歡。 我和父親一起讀了于丹的論語心得 ，通過我自己的 理解與父親的解釋， 我了解到了 論語心得 的內(nèi)容以及 論 語的道理。 論語心得 主要講述的， 就是于丹對(duì)于孔子的 論語 的感悟。內(nèi)容分別有：天地人之道、心靈之道、處世之道、 君子之道、交友之道、理想之道和人生之道?？鬃右簧羁?重的，就是“恕” 、“仁”與“智” 。然而，快樂也悄悄地隱 藏在這三個(gè)字中。 “恕”，寬恕他人的錯(cuò)誤行為，機(jī)能體現(xiàn)出自己博大的 胸懷，又能感受到在寬恕了別人之后，心中的那份愉悅和清 爽?？鬃诱f： “

2、夫子之道忠恕而已矣。 ” 曾經(jīng)有過這樣的一個(gè)故事： 一對(duì)夫婦的兒子因車禍而身 亡， 但是，肇事司機(jī)撞人后立刻駕車逃跑了，抓不到他。夫 婦倆悲痛欲絕，有人問： “你們恨那個(gè)撞死你們兒子的司機(jī) 嗎?”夫婦倆說：“不恨。相信他也不是故意的，要恨，只能 恨兒子命不好。 ”這一信息傳到了司機(jī)的耳中，司機(jī)倍感羞 愧，便到公安局自首了。由此可見，寬恕的力量多么強(qiáng)大 ! “仁”，愛一個(gè)人能夠使那個(gè)人的心中充滿。 孔子說：“己 欲立而立人， 己欲達(dá)而達(dá)人。 能近取譬， 可謂人之方也已 能夠從小事做起，推己及人，這就是實(shí)踐仁義的方法。關(guān)愛 別人，就是仁，所以，我們應(yīng)該盡自己的能力去幫助一些需 要我們幫助的人。 “

3、智”，了解別人叫做“智” 。我們應(yīng)該做一個(gè)充分了解 他人的人，孔子說： “人不知而不慍，不亦君子乎 ?”雖然這 句話是關(guān)于道德修養(yǎng)的，但是也讓我們知道，了解他人是很 重要的。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了他人，且能夠知道他 （ 她） 需要的是什 么，我相信，我們一定能夠感受到快樂。 “恕”、“仁”和“智” ，三個(gè)字集中在一起就構(gòu)成了一 個(gè)美好的人了。 “予人玫瑰，手有余香” ，給予比獲取更能使 我們的心中充滿幸福和快樂。人人都希望過上幸?？鞓返纳?活，而幸?？鞓分R(shí)一種感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。 其實(shí)，快樂就生活在我們的心中。我們的心覺得快樂， 那么我們就快樂 ; 心不覺得快樂，那么我們就不快樂?？鞓?是一

4、種信念，我們要相信快樂一直在我們身邊，讓快樂永遠(yuǎn) 生活在我們的心中。 讀了于丹論語 心得，讓我領(lǐng)略到的是一種智慧， 是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待，一種處理領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、同事 關(guān)系的心態(tài)，是一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。 讀到于 此， 想到曾經(jīng)讀過的 菜根譚 ，兩者皆有： 風(fēng)斜雨急處，立得腳定。 花濃柳艷處，著得眼高。 路危徑險(xiǎn)處，回得頭早。 正所謂“性定菜根香” 。 書中有一段對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的分析， 很是經(jīng)典?！吧?于天， 圣于地?！奔扔幸黄硐胫髁x的天空， 可以自由翱翔， 而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界很多的規(guī)則和障礙 ; 又有腳踏實(shí)地的能 力，能夠在這個(gè)大地上區(qū)進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒 有土地

5、的人，是夢(mèng)想主義者不是理想主義者 ; 只有土地而沒 有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者而不是現(xiàn)實(shí)主義者。 ”我們常常 會(huì)聽到有人抱怨社會(huì)不公，抱怨處世艱難。其實(shí)，與其怨天 尤人，不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸，謹(jǐn)言 慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會(huì)少很多煩惱，就自然會(huì) 懂得為人處世之道。懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交 往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人， 讓自己快樂的 心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友 乃至于更廣闊的社會(huì)，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。 在教學(xué)工作中，我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事 情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書 里包含的那

6、點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí) 的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只 是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。 書 中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之 處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒 地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一 系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條 大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保 持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先 考慮清楚的 ! 對(duì)于“學(xué)習(xí)困難的 “學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)是很緩慢地感知、 理解和識(shí)記所學(xué)教材的學(xué)生 , 他們一樣?xùn)|西還沒懂另一樣?xùn)| 西就要學(xué)了，這邊剛學(xué)會(huì)，那邊又忘了。如今，我也試著用 賞識(shí)的眼光來看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一 個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn) 滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為 語言、化為動(dòng)作來讓他知道，使他明白： “別人能行，我也 能行?！蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步， “不要有 任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果” 。我要時(shí)時(shí)刻刻 讓當(dāng)年我眼中所謂的“差生”體會(huì)到成功的快樂，并讓快樂 延續(xù)著。