秋班周敬梅名人故事PPT課件

1、一.孔子簡介孔子（前551前479）名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋后期偉大的思想家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。第1頁/共18頁.出生 孔子出生在孔子出生在2500多年前的中國多年前的中國春秋春秋時期，這個時期戰(zhàn)爭頻繁，社會動時期，這個時期戰(zhàn)爭頻繁，社會動蕩。蕩。第2頁/共18頁孔子的父親是魯國人，叫孔子的父親是魯國人，叫叔梁紇（叔梁紇（h ），他），他60多歲多歲時，娶了年輕的妻子顏征時，娶了年輕的妻子顏征在，據(jù)說他們曾在尼丘山在，據(jù)說他們曾在尼丘山求子，后來又在這里生下求子，后來又在這里生下孔子，所以孔子名孔丘，孔子，所以孔子名孔丘，字仲尼。字仲尼。第3頁/共18頁2.經(jīng)歷 孔

2、子幼年喪父，與母親過著貧困的生活。 年青時，他做過小官，幾年后辭官不做，開辦私學，傳授學問。第4頁/共18頁 據(jù)說，孔子的學生有3000多人。第5頁/共18頁孔子的著名弟子孔子的著名弟子仲由（字子路）顏回（字子淵）冉求（字子有）第6頁/共18頁孔子周游列國公元497年，55歲的孔子對魯國國君感到失望，而帶著自己的弟子周游列國。第7頁/共18頁孔子晚年 孔子周游列國40年，沒有諸侯接受他的政治主張。 此時的孔子已經(jīng)68歲，孔子回到了自己的國家。 回國后，孔子繼續(xù)教學，并整理、編輯了詩經(jīng)、作春秋。第8頁/共18頁說說孔子的教育名言有朋自遠方來，有朋自遠方來，君子坦蕩蕩，君子坦蕩蕩，己所不欲，己所不

3、欲，三人行，三人行，三軍可奪帥也，三軍可奪帥也，敏而好學，敏而好學，可以為師矣?？梢詾閹熞?。文質(zhì)彬彬，文質(zhì)彬彬，然后君子然后君子必有吾師矣必有吾師矣不亦樂乎不亦樂乎小人常戚戚小人常戚戚勿施與人勿施與人匹夫不可以奪志匹夫不可以奪志不恥下問不恥下問溫故而知新，溫故而知新，第9頁/共18頁第10頁/共18頁追尋身邊的孔子追尋身邊的孔子 孔子離我們而去二千多年了，但他的思想已化孔子離我們而去二千多年了，但他的思想已化作涓涓細流，流淌在我們民族文化的血脈中，活在作涓涓細流，流淌在我們民族文化的血脈中，活在我們現(xiàn)代人的生活之中。我們口頭上的許多人生格我們現(xiàn)代人的生活之中。我們口頭上的許多人生格言，一般人并

4、不追究它的來源，但你若有興趣去追言，一般人并不追究它的來源，但你若有興趣去追尋，就會發(fā)現(xiàn)，它原來都出自孔子之口！如：尋，就會發(fā)現(xiàn)，它原來都出自孔子之口！如：三軍三軍可奪帥也，匹夫不可奪志可奪帥也，匹夫不可奪志。它源自論語它源自論語子罕子罕，強調(diào)人要有志氣，要有獨立的人格。，強調(diào)人要有志氣，要有獨立的人格。見義勇為，見義勇為，源自論語源自論語為政，原話為：為政，原話為：“見義不為，無勇見義不為，無勇也。也?！睆娬{(diào)人要勇于擔當社會責任。強調(diào)人要勇于擔當社會責任。第11頁/共18頁美國文化部長說：孔子的人格與他的業(yè)績，值美國文化部長說：孔子的人格與他的業(yè)績，值得中國和全世界人民的最高敬意。得中國和全

5、世界人民的最高敬意。 法國文化部長說：從久遠的年代開始，歐洲法國文化部長說：從久遠的年代開始，歐洲就承認了孔子這位中國和全世界著名的思想家就承認了孔子這位中國和全世界著名的思想家與哲學家。與哲學家。第12頁/共18頁第13頁/共18頁非洲首家孔子學院將落戶肯尼亞 中國與瑞典合作建立孔子學院 第14頁/共18頁如果說世界歷史上有位古代思想家的學說影響了人類社會，并且至今仍在影響著當今的世界，那么這位思想家非孔子莫屬。兩千多年前，中華文化就開始影響著它的外部世界。儒學在日本受中華文化影響最早的是日本。孔子在日本的影響不亞于在中國本土。日本民族以“有用性”為準則不斷攝取與利用多元的外來文化，從而形成

6、其民族文化。例如，儒家的“民本”思想成為自由民權思想家走上追求民主之路的橋梁；儒家的“義利之辨”成為日本資本主義興起和發(fā)展的道德支柱；儒家的“忠孝”觀念為近代日本的國家和企業(yè)服務；儒家的“中庸”概念用來協(xié)調(diào)日本的現(xiàn)代政治等等。韓國尊儒最甚孔子在韓國被尊為“大成至圣文宣王”。千百年來，韓國每年都舉行盛大的“釋奠大祭”紀念孔子誕辰。韓國不僅擁有儒教學會、儒教文化研究所等機構(gòu)，而且在2020多所大學里還設有專門研究儒教的學科。韓國80%80%的人信奉儒教或受過儒教的熏陶。19601960年，韓國把儒教的道德倫理列入大中小學的教育科目。亞洲金融風暴過后，韓國又提出了“文化立國”的國策。韓國挖掘儒教的精髓，把傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活之中。儒學外傳的一千多年來，韓國受儒學影響最深。三教同源在越南儒學在秦漢時期即已傳入越南。儒學發(fā)展到陳朝取得主導地位，到后黎朝形成獨尊之勢。越南儒、釋、道三教合一或三教融合的色彩比中國濃厚得多。越南人稱之為“三教同源”。 第15頁/共18頁 曲阜是春秋時期魯國的都城，是我國思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子