燦爛的中華文化 蔡

1、中華文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)和世界有什么影響中華文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)和世界有什么影響?(為什么為什么要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化) 作為中華兒女，我們?nèi)绾卫^承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推作為中華兒女，我們?nèi)绾卫^承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)文化創(chuàng)新？（如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化）進(jìn)文化創(chuàng)新？（如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化） 傳統(tǒng)美德傳統(tǒng)美德 （1）內(nèi)容、（）內(nèi)容、（2）作用、（）作用、（3）品質(zhì)）品質(zhì) 我們?nèi)绾卫^承中華傳統(tǒng)美德？我們?nèi)绾卫^承中華傳統(tǒng)美德？ 634512如何正確認(rèn)識(shí)中華文化？（產(chǎn)生、力量、特點(diǎn)如何正確認(rèn)識(shí)中華文化？（產(chǎn)生、力量、特點(diǎn)+具具體內(nèi)容）體內(nèi)容） 中華文化歷經(jīng)滄桑、歷久彌新的重要原因是？中華文化歷經(jīng)滄桑、歷久彌新的重要原因

2、是？ 與君彈做天籟曲行遍天涯誰(shuí)知音慎思明辨慎思明辨1 1、如何正確認(rèn)識(shí)中華文化？、如何正確認(rèn)識(shí)中華文化？（產(chǎn)生、力量、特點(diǎn)（產(chǎn)生、力量、特點(diǎn)+ +具體內(nèi)容）具體內(nèi)容）（4 4）具體內(nèi)容（組成）：）具體內(nèi)容（組成）：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國(guó)哲，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等學(xué)，完備而深刻的道德倫理等 2、中華文化是由誰(shuí)創(chuàng)造的？各族人民共同創(chuàng)造的中華文化。 自古以來(lái)，中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生自古以來(lái)，中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活，

3、活，各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勤勞和智慧勞和智慧共同開發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦開發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。爛的中華文化。1 1、如何正確認(rèn)識(shí)中華文化？、如何正確認(rèn)識(shí)中華文化？（產(chǎn)生、力量、特點(diǎn)（產(chǎn)生、力量、特點(diǎn)+ +具體內(nèi)容）具體內(nèi)容）（1 1）產(chǎn)生：）產(chǎn)生：自古以來(lái)，中華民族就在中華大地上勞自古以來(lái)，中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活，各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自動(dòng)和生活，各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的己的勤勞和智慧勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)共同開發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。造了燦爛的中華文化。（4

4、 4）具體內(nèi)容（組成）：）具體內(nèi)容（組成）：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國(guó)哲，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等學(xué)，完備而深刻的道德倫理等 與君彈做天籟曲行遍天涯誰(shuí)知音慎思明辨慎思明辨博大精深博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)1 1、如何正確認(rèn)識(shí)中華文化？、如何正確認(rèn)識(shí)中華文化？（產(chǎn)生、力量、特點(diǎn)（產(chǎn)生、力量、特點(diǎn)+ +具體內(nèi)容）具體內(nèi)容）（1 1）產(chǎn)生：）產(chǎn)生：自古以來(lái)，中華民族就在中華大地上勞自古以來(lái)，中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活，動(dòng)和生活，各族人

5、民各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的己的勤勞和智慧勤勞和智慧共同共同開發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)開發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。造了燦爛的中華文化。（2 2）力量：）力量：中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力生命力、凝聚力凝聚力和和創(chuàng)造力創(chuàng)造力之中。之中。（3 3）特點(diǎn)：）特點(diǎn)：博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（4 4）具體內(nèi)容（組成）：）具體內(nèi)容（組成）：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國(guó)哲，異彩紛呈

6、的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等學(xué)，完備而深刻的道德倫理等 幾千年來(lái)，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻綿延不絕，歷久彌新,影響深遠(yuǎn)。為什么呢？ 文化的力量深深熔鑄在中華民族的文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和和凝聚力中。中。中華文化是由中華文化是由56個(gè)個(gè)民族共同締造的，民族共同締造的，所以中華文化是豐所以中華文化是豐富多彩的，富多彩的，極具生極具生命力命力。中華文化是一中華文化是一個(gè)個(gè)開放開放的體系，的體系，通過(guò)通過(guò)兼容并蓄兼容并蓄不斷創(chuàng)造新的不斷創(chuàng)造新的文化。文化。全國(guó)各族人民全國(guó)各族人民共同共同去保護(hù)和去保護(hù)和傳承中華文化。傳承中華文化。2 2、中華文化歷經(jīng)滄桑、

7、歷久彌新的重要原因是？中華文化歷經(jīng)滄桑、歷久彌新的重要原因是？ 2 2、中華文化歷經(jīng)滄桑、歷久彌新的重要原因是？中華文化歷經(jīng)滄桑、歷久彌新的重要原因是？ 中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它的力量深深熔鑄中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它的力量深深熔鑄在中華民族的在中華民族的生命力、凝聚力生命力、凝聚力和和創(chuàng)造力創(chuàng)造力之中。之中。南音、木偶戲、高甲戲、梨園戲、拍胸舞南音、木偶戲、高甲戲、梨園戲、拍胸舞文化直通車 20052005年年1111月月3030日，他獲得聯(lián)合國(guó)首次以日，他獲得聯(lián)合國(guó)首次以中國(guó)人命名的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)中國(guó)人命名的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)“聯(lián)合國(guó)教科聯(lián)合國(guó)教科文組織文組織xxxx教育獎(jiǎng)。教育獎(jiǎng)?！边@是聯(lián)合國(guó)

8、教科文這是聯(lián)合國(guó)教科文組織確定的四位世界人物遺產(chǎn)之一。組織確定的四位世界人物遺產(chǎn)之一。 截至截至2006年年7月，已有月，已有80所以他命名所以他命名的學(xué)院落戶的學(xué)院落戶36個(gè)國(guó)家和地區(qū)，還有個(gè)國(guó)家和地區(qū)，還有38個(gè)個(gè)國(guó)家的國(guó)家的99個(gè)機(jī)構(gòu)提出了辦學(xué)申請(qǐng)。個(gè)機(jī)構(gòu)提出了辦學(xué)申請(qǐng)。 他是儒家思想的創(chuàng)始人，被稱為世界他是儒家思想的創(chuàng)始人，被稱為世界 十大思想家之首。十大思想家之首。孔子孔子 孔子（公元前孔子（公元前551年年前前479年）年）名丘，字仲尼。魯國(guó)名丘，字仲尼。魯國(guó)（今山東曲阜東南）（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始

9、人?？准覍W(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃右簧闹饕孕斜蛔右簧闹饕孕斜黄涞茏诱砭幊善涞茏诱砭幊烧撜撜Z(yǔ)語(yǔ)一書，成為后世一書，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。儒家學(xué)派的經(jīng)典。儒家思想 禮之用，和為貴 已所不欲，勿施于人。 三人行，必有我?guī)熝伞?與朋友交，言而有信。 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 知之為知之，不知為不知，是知也。傳統(tǒng)文化影響春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日崇尚人春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日崇尚人倫和諧，家人團(tuán)聚，一起吃飯倫和諧，家人團(tuán)聚，一起吃飯己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人造紙、印刷、火藥、指南造紙、印刷、火藥、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明針?biāo)拇蟀l(fā)明孔子孔子“禮之用，和為貴禮之用，和為貴”的思想的思想學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的世界熱潮學(xué)習(xí)

10、漢語(yǔ)的世界熱潮中國(guó)人的價(jià)值觀念中國(guó)人的價(jià)值觀念中國(guó)的人生活方式中國(guó)的人生活方式構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)人類的進(jìn)步人類的進(jìn)步世界文化的發(fā)展世界文化的發(fā)展孔子學(xué)院孔子學(xué)院a、唯一沒有中斷而發(fā)展至今的、唯一沒有中斷而發(fā)展至今的問(wèn)答文明。問(wèn)答文明。b、中華文化是中華民族生生不、中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力精神動(dòng)力，是中華民族共有的精神家園。對(duì)是中華民族共有的精神家園。對(duì)今天中國(guó)人的今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方價(jià)值觀念、生活方式式和中國(guó)的和中國(guó)的發(fā)展道路發(fā)展道路具有深刻的具有深刻的影響。影響。 c、對(duì)、對(duì)人類的進(jìn)步人類的進(jìn)步和和世界文化世界文化的的

11、發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3、中華文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)和世界有什么影響、中華文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)和世界有什么影響?(為什么要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為什么要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化)3、中華文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)和世界有什么影響、中華文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)和世界有什么影響?(為什么要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為什么要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化)（1 1）幾千年來(lái)，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，幾千年來(lái)，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。中華文明是世界古代文卻綿延不絕，歷久彌新。中華文明是世界古代文明中明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。（2）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，是世界文化）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的

12、中華文化，是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。大花園中一朵璀璨的奇葩。中華文化中華文化是中華民族是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力精神動(dòng)力，是中華民，是中華民族共有的族共有的精神家園精神家園。中華文化不但對(duì)今天中國(guó)人中華文化不但對(duì)今天中國(guó)人的的價(jià)值觀念、生活方式價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的和中國(guó)的發(fā)展道路發(fā)展道路具有深具有深刻的影響，而且對(duì)刻的影響，而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4、作為中華兒女，我們?nèi)绾卫^承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推、作為中華兒女，我們?nèi)绾卫^承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)文化創(chuàng)新？（如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化）

13、進(jìn)文化創(chuàng)新？（如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化） 主動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)學(xué)習(xí)和和自覺汲取自覺汲取，以多種方式深入了解，以多種方式深入了解和感悟民族文化精粹，增強(qiáng)民族文化素養(yǎng)和感悟民族文化精粹，增強(qiáng)民族文化素養(yǎng)我們要站在時(shí)代的高起點(diǎn)上，不斷吐故納新我們要站在時(shí)代的高起點(diǎn)上，不斷吐故納新，取取傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化精華精華，去去傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化糟粕糟粕；既堅(jiān)；既堅(jiān)持自己的文化根基，又持自己的文化根基，又博采博采世界各民族之世界各民族之眾眾長(zhǎng)長(zhǎng)。積極參加積極參加校園和諧文化建設(shè)，校園和諧文化建設(shè)，開展開展多種弘揚(yáng)多種弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)文化的活動(dòng)活動(dòng)。參加學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)參加學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)參與班級(jí)文化建設(shè)活動(dòng)參與班級(jí)文化建設(shè)活

14、動(dòng)組織弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主題班會(huì)組織弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主題班會(huì)v 1是什么（美德的內(nèi)容）是什么（美德的內(nèi)容）v 2為什么（美德的作用和品質(zhì)）為什么（美德的作用和品質(zhì)）v 3怎么做（美德的繼承和弘揚(yáng)）怎么做（美德的繼承和弘揚(yáng)）美德是升國(guó)旗時(shí)嚴(yán)肅認(rèn)真美德是升國(guó)旗時(shí)嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度的態(tài)度 美德是公交車上給需要的美德是公交車上給需要的人讓個(gè)座人讓個(gè)座美德是父母下班時(shí)一句親美德是父母下班時(shí)一句親切的問(wèn)候切的問(wèn)候美德是美德是-5、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)美德 （1）內(nèi)容、（）內(nèi)容、（2）作用、（）作用、（3）品質(zhì)）品質(zhì) （1 1）內(nèi)容：）內(nèi)容：我們中華民族在自己的發(fā)展歷程我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的

15、同時(shí)，也形成中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代傳承的美德。例如，敬業(yè)樂(lè)群、公而了代代傳承的美德。例如，敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)國(guó)情操，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳的崇高志趣，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈氣，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣，鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)的浩然正氣，鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英

16、雄氣概，大道之行、天顧身、舍生取義的英雄氣概，大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。下為公的社會(huì)理想等。 5、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)美德 （1）內(nèi)容、（）內(nèi)容、（2）作用、（）作用、（3）品質(zhì)）品質(zhì) （2 2）作用：）作用：中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的華民族堅(jiān)定的民族志向民族志向、高尚的、高尚的民民族品格族品格和遠(yuǎn)大的和遠(yuǎn)大的民族理想民族理想，是中華，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。民族寶貴的精神財(cái)富。 （3 3）品質(zhì)：）品質(zhì)：生生不息、歷久彌新生生不息、歷久彌新6、我們?nèi)绾卫^承中華傳統(tǒng)美德？、我們?nèi)绾卫^承中華傳統(tǒng)美德？ 結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求，結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求，繼承中華民繼承中華民族優(yōu)

17、秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神我們應(yīng)我們應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)學(xué)習(xí)和和自覺汲取自覺汲取，以多種，以多種方式深入了解和體悟民族文化精髓，增方式深入了解和體悟民族文化精髓，增強(qiáng)民族文化素養(yǎng)強(qiáng)民族文化素養(yǎng)站在時(shí)代的高起點(diǎn)上，站在時(shí)代的高起點(diǎn)上，取取傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)文化的精華精華，去去傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)文化的糟粕糟粕，堅(jiān)持自己的，堅(jiān)持自己的文化根基，不迷失自己，文化根基，不迷失自己，珍愛自己的精珍愛自己的精神家園神家園。小結(jié) 燦爛的燦爛的中華文化中華文化 中華文化中華文化 博大精深博大精深 傳統(tǒng)美德傳統(tǒng)美德 薪火相傳薪火相傳 產(chǎn)生產(chǎn)生組成組成特點(diǎn)特點(diǎn)原因原因影響影響地位地位1.是什么是

18、什么內(nèi)容內(nèi)容2.為什么為什么作用和品質(zhì)作用和品質(zhì)3.怎么做怎么做繼承和發(fā)揚(yáng)繼承和發(fā)揚(yáng)1 1、下列屬于中華文化遺產(chǎn)的有（、下列屬于中華文化遺產(chǎn)的有（ ）故宮、長(zhǎng)城故宮、長(zhǎng)城 中國(guó)旗袍中國(guó)旗袍 中國(guó)功夫中國(guó)功夫 剪紙藝術(shù)剪紙藝術(shù)A A、 B B、 C C、 D D、2 2、中華文化的基本特點(diǎn)是、中華文化的基本特點(diǎn)是 （ ）A A開拓創(chuàng)新開拓創(chuàng)新 B B具有強(qiáng)大的生命力具有強(qiáng)大的生命力 C C傳統(tǒng)美德傳統(tǒng)美德 D D源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深單項(xiàng)選擇：?jiǎn)雾?xiàng)選擇：AD達(dá)標(biāo)檢測(cè)達(dá)標(biāo)檢測(cè)蘇武牧羊蘇武牧羊： 漢代使節(jié)蘇武出使匈奴，因副使參加匈奴內(nèi)斗而被囚禁，他漢代使節(jié)蘇武出使匈奴，因副使參加匈奴內(nèi)

19、斗而被囚禁，他誓死不降，被匈奴單于流放至荒無(wú)人煙的北海牧羊。身陷絕境的誓死不降，被匈奴單于流放至荒無(wú)人煙的北海牧羊。身陷絕境的蘇武以草根野鼠為食，頑強(qiáng)地與困境抗?fàn)幪K武以草根野鼠為食，頑強(qiáng)地與困境抗?fàn)?919年，始終不辱漢使氣年，始終不辱漢使氣節(jié)。最終匈奴與漢和好，蘇武終于回到祖國(guó)。節(jié)。最終匈奴與漢和好，蘇武終于回到祖國(guó)。負(fù)荊請(qǐng)罪負(fù)荊請(qǐng)罪： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廉頗為趙國(guó)大將，藺相如后來(lái)居上，廉頗不服，欲戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廉頗為趙國(guó)大將，藺相如后來(lái)居上，廉頗不服，欲羞辱藺，藺為了趙國(guó)的利益，處處退讓。廉頗聽說(shuō)后很慚愧，背羞辱藺，藺為了趙國(guó)的利益，處處退讓。廉頗聽說(shuō)后很慚愧，背著荊條到藺相如門上謝罪。二人結(jié)為生死之交。

20、著荊條到藺相如門上謝罪。二人結(jié)為生死之交。徙木為信徙木為信： 商鞅為了成功變法取信于民，他讓人在都城南門立一根木頭，商鞅為了成功變法取信于民，他讓人在都城南門立一根木頭，說(shuō)只要有人把它搬到北門，就賞銀說(shuō)只要有人把它搬到北門，就賞銀200200兩，人們都表示懷疑，這時(shí)，兩，人們都表示懷疑，這時(shí)，一個(gè)年輕人將所立之木搬到北門，商鞅果然賞他一個(gè)年輕人將所立之木搬到北門，商鞅果然賞他200200兩銀子。兩銀子。1.追求精神境界和向往理想人格的追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想。崇高道德理想。2.以集體為本位，以國(guó)家、民族利以集體為本位，以國(guó)家、民族利益為重的愛國(guó)主義精神。益為重的愛國(guó)主義精神。3

21、.捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，“守死善道守死善道”的的精神氣節(jié)。精神氣節(jié)。4.剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神。剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神。5.崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。6.注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)。傳統(tǒng)。A.茍利國(guó)家，不求富貴。茍利國(guó)家，不求富貴。B.不降其志，不辱其身。不降其志，不辱其身。C.禮之用，和為貴。禮之用，和為貴。D. 與人不求備，與人不求備， 檢身若檢身若不及。不及。E.志存高遠(yuǎn)。志存高遠(yuǎn)。F.自勝者強(qiáng)。自勝者強(qiáng)。G.君子強(qiáng)學(xué)而力行。君子強(qiáng)學(xué)而力行。連連看：幻燈片 21幻燈片 243 3、許多曾經(jīng)古老的文明最終都滅絕了，、許多曾經(jīng)古老的文明最終都滅絕了，但中華文明綿延不絕、歷久彌新的一個(gè)但中華文明綿延不絕、歷久彌新的一個(gè)重要原