夸父逐日_共工怒觸不周山

1、說(shuō)說(shuō)你聽過(guò)的說(shuō)說(shuō)你聽過(guò)的一些古代神話一些古代神話故事。故事。女媧補(bǔ)天女媧補(bǔ)天女媧造人女媧造人嫦娥奔月嫦娥奔月后羿射日后羿射日愚公移山愚公移山精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海 反映古代人們對(duì)世界起源、自然現(xiàn)反映古代人們對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始理解，并通過(guò)超象及社會(huì)生活的原始理解，并通過(guò)超自然的形象和幻想的形式來(lái)表現(xiàn)的故自然的形象和幻想的形式來(lái)表現(xiàn)的故事和傳說(shuō)。事和傳說(shuō)?！叭魏紊裨挾际怯孟胂蠛腿魏紊裨挾际怯孟胂蠛徒柚胂笠哉鞣匀涣Γ渥匀涣?，借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。把自然力加以形象化?！闭n文朗讀課文朗讀 夸父與日夸父與日逐走逐走，入日入日；渴，渴，欲欲得飲，得飲，飲于

2、飲于 河河、渭；、渭；河渭不足，北飲大河渭不足，北飲大澤澤。未未 至，道渴而死。至，道渴而死。棄其杖，化為棄其杖，化為鄧林鄧林。 夸父與日夸父與日逐走逐走，入日入日；渴，；渴，欲欲得飲，飲于得飲，飲于河河、渭渭；河、渭不；河、渭不足，足，北北飲飲大澤大澤。未至，。未至，道道渴而渴而死。棄其杖，化為死。棄其杖，化為鄧林鄧林。 競(jìng)跑，賽跑競(jìng)跑，賽跑 追到太陽(yáng)落下的地方追到太陽(yáng)落下的地方想要想要黃河黃河渭水渭水向北向北大湖大湖在半路上，在半路上，名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ)桃林桃林 夸父和太陽(yáng)賽跑，追趕到太夸父和太陽(yáng)賽跑，追趕到太陽(yáng)落下的地方；（他）感到口渴，陽(yáng)落下的地方；（他）感到口渴，就到黃河、渭水喝水

3、。黃河、渭就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，向北到大湖喝水。水的水不夠，向北到大湖喝水。沒(méi)有到達(dá)（大湖），就半路渴死沒(méi)有到達(dá)（大湖），就半路渴死了。丟棄他的手杖，（他的手杖）了。丟棄他的手杖，（他的手杖）化成桃林。化成桃林。 走（逐）走（逐）飲飲背背誦誦思思路路渴渴死死化化你能在你能在2分鐘之內(nèi)背誦課文嗎？分鐘之內(nèi)背誦課文嗎？1你對(duì)夸父追日的行為有什么看法？體現(xiàn)了你對(duì)夸父追日的行為有什么看法？體現(xiàn)了夸父什么精神品質(zhì)？夸父什么精神品質(zhì)？明確：夸父是一個(gè)古代神話英雄，他不向自然明確：夸父是一個(gè)古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)身，更令屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)身，

4、更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神。2你如何理解這則神話的主題你如何理解這則神話的主題?人們?nèi)藗兂Ｓ贸Ｓ谩翱涓钢鹑湛涓钢鹑铡眮?lái)比喻什么？來(lái)比喻什么？這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志?！翱涓钢鹑湛涓钢鹑铡北扔魅擞泻甏蟮闹鞠蚧蚓薇扔魅擞泻甏蟮闹鞠蚧蚓薮蟮牧α亢蜌馄?。大的

5、力量和氣魄。一定注意古今意義的不同喲！一定注意古今意義的不同喲！讀山海經(jīng)讀山海經(jīng)其九其九 晉晉 陶淵明陶淵明 夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走?？涓刚Q宏志，乃與日競(jìng)走。 俱至虞淵下，似若無(wú)勝負(fù)。俱至虞淵下，似若無(wú)勝負(fù)。 神力既殊妙，傾河焉足有！神力既殊妙，傾河焉足有！ 余跡寄鄧林，功竟在身后。余跡寄鄧林，功竟在身后。詩(shī)人贊美了夸父的哪些精神？詩(shī)人贊美了夸父的哪些精神？（神話中太陽(yáng)所入之處）（神話中太陽(yáng)所入之處） 作品簡(jiǎn)介作品簡(jiǎn)介 相關(guān)資料：相關(guān)資料： 昔者昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而帝，怒而觸觸不周之山，不周之山，天柱折，地天柱折，地維維 絕絕。天傾西北，天傾西北， 故故日月星辰移日月星辰

6、移焉焉；地不滿東南地不滿東南,故水故水潦潦塵埃塵埃 歸歸 焉。1 1、“怒而觸不周之山怒而觸不周之山 ” ”中的中的“怒怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)特點(diǎn)？ ？問(wèn)題探究：?jiǎn)栴}探究： “怒怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，具有自勇敢，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，具有自我犧牲精神，大無(wú)畏的英雄氣我犧牲精神，大無(wú)畏的英雄氣概；也反映出他性格暴躁、剛概；也反映出他性格暴躁、剛烈。烈。2 2、共工怒觸不周山的原因是什共工怒觸不周山的原因是什么？他為什么要這么做？請(qǐng)你作么？他為什么要這么做？請(qǐng)你作一點(diǎn)推測(cè)一點(diǎn)推測(cè)。 共工怒觸不周山的原因是共工怒觸不周山的原因是“爭(zhēng)爭(zhēng)為

7、帝為帝”，即爭(zhēng)奪部落首領(lǐng)的位置。，即爭(zhēng)奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對(duì)不甘心，而且，似乎還夾雜著與對(duì)方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢(shì)。共工龐大的氣勢(shì)。 3.了解文章的內(nèi)容之后，在你的了解文章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個(gè)怎樣的人？心目中，共工是一個(gè)怎樣的人？ 正面正面:勇敢堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)勇敢堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán) 威，愿意犧牲自己來(lái)改造山河，威，愿意犧牲自己來(lái)改造山河， 具具 有大無(wú)畏的英雄氣概。有大無(wú)畏的英雄氣概。 反面反面:性格暴躁、偏激任性、不性格暴躁、偏激任性、不計(jì)后

8、果計(jì)后果4 4、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？（1）夸父和共工都很）夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，敢于勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威挑戰(zhàn)權(quán)威。（2）夸父和共工）夸父和共工愿意犧牲自己來(lái)改造山愿意犧牲自己來(lái)改造山河。河?？涓杆篮髼壠湔?，化為桃林，為后人夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。 他們都是神話傳說(shuō)中的華夏民族的他們都是神話傳說(shuō)中的華夏民族的英英雄雄。主題思想主題思想 共工怒觸不周山共工怒觸不周山反映了遠(yuǎn)古部反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭(zhēng)，塑造了一位落間的斗爭(zhēng)，塑造了一位勇敢、堅(jiān)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從，