六年級下冊-文言文兩則_學(xué)弈

1、y關(guān)于文言文 文言文是中國的一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。俗稱“之乎者也”。 語句簡潔，語句意思非常豐富； 有些詞語的意思和今天的意思發(fā)生了變化。 刻舟求劍刻舟求劍拔苗助長拔苗助長葉公好龍葉公好龍守株待兔守株待兔 這些都是古人寫的文章，古人寫的文章，這些都是古人寫的文章，古人寫的文章，我們叫做我們叫做文言文文言文，也叫，也叫古文古文。文言文是中國的。文言文是中國的一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。俗稱基礎(chǔ)而形成的書面語。俗稱“之乎者也之乎者也”。語。語句簡潔，語句意思非常豐富；有些詞語的意思句簡潔，

2、語句意思非常豐富；有些詞語的意思和今天的意思發(fā)生了變化。和今天的意思發(fā)生了變化。 想一想，我們學(xué)過哪些寓言故事？想一想，我們學(xué)過哪些寓言故事？定向?qū)W習(xí)學(xué)弈1、讀準(zhǔn)2、理解3、品味4、背誦圖學(xué) 弈【作者介紹作者介紹】孟子：名柯，字子輿，魯國鄒邑（今山東鄒邑）孟子：名柯，字子輿，魯國鄒邑（今山東鄒邑）人，是魯國貴族孟孫氏的后代，是孔丘的孫子人，是魯國貴族孟孫氏的后代，是孔丘的孫子子思的再傳弟子，戰(zhàn)國時(shí)期重要的思想家，政子思的再傳弟子，戰(zhàn)國時(shí)期重要的思想家，政治家，教育家，是孔子以后儒家學(xué)派最有權(quán)威治家，教育家，是孔子以后儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。的代表人物。孟子孟子是記孟子言行的書。是記孟子言行

3、的書。本課的文學(xué)題材是文言文。那本課的文學(xué)題材是文言文。那么，什么是文言文呢？么，什么是文言文呢？文言文是中國古代的一種書面語文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。文言文為基礎(chǔ)而形成的書面語。文言文是相對白話文而來的，其特征是是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來寫作以文字為基礎(chǔ)來寫作 ，文言文，文言文，也就是用文言寫成的文章也就是用文言寫成的文章 。弈弈誨誨惟惟鴻鵠鴻鵠繳繳弗弗矣矣與與yhuwehzhufyy學(xué)弈學(xué)弈弈秋，通國之弈秋，通國之 / 善弈者也。使善弈者也。使 / 弈秋弈秋 /誨誨 /二人弈，其一人二人弈，其一

4、人 / 專心致志，惟專心致志，惟 / 弈秋之為弈秋之為聽；一人聽；一人 / 雖雖 / 聽之，一心以為聽之，一心以為 / 有鴻鵠有鴻鵠 / 將將至，思至，思 / 援弓繳援弓繳 / 而射之。雖而射之。雖 / 與之與之 / 俱學(xué)，俱學(xué)，弗智弗智 / 弗若與？曰：非弗若與？曰：非 / 然也。然也。弈秋弈秋，通國，通國之之善善弈弈者也者也通國：通國：全國全國。之：之：的的。善：善：善于，擅長。善于，擅長。譯文：譯文：弈秋，是全國最善于下棋的人。弈秋，是全國最善于下棋的人。弈秋：弈秋：秋，人名，因他善于下棋，秋，人名，因他善于下棋， 所以稱為弈秋所以稱為弈秋。下棋。下棋。使使弈秋弈秋誨誨二人弈，其一人二人

5、弈，其一人專心專心致志致志 ，惟惟弈秋之為聽。弈秋之為聽。使：使：讓。讓。誨誨：教導(dǎo)。教導(dǎo)。惟：惟：只。只。專心致志：專心致志：一心一意，集中精神。一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人一心一意，聚精會(huì)神，只聽弈秋的教人一心一意，聚精會(huì)神，只聽弈秋的教導(dǎo)。導(dǎo)。一人雖聽一人雖聽之之 ，一心以為有一心以為有鴻鵠鴻鵠將將至至，思思援援弓繳弓繳而射而射之之 。之之：指弈秋講的內(nèi)容。指弈秋講的內(nèi)容。援：援：拉。拉。鴻鵠：鴻鵠：天鵝。天鵝。弓繳：弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。之：之：指鴻鵠。指鴻鵠。譯文：譯文：另一個(gè)人

6、雖然也在聽弈秋講，可另一個(gè)人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來，想取過弓箭，把它射下來。來，想取過弓箭，把它射下來。 之之：他，指前一個(gè)人。他，指前一個(gè)人。俱：一起。俱：一起。弗若：不如。弗若：不如。矣：了。矣：了。譯文：這個(gè)人雖然與前一個(gè)人一起學(xué)譯文：這個(gè)人雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績卻不如習(xí)，成績卻不如那個(gè)人。那個(gè)人。為為：謂，說。謂，說。 與：嗎。與：嗎。曰：說。曰：說。非：不是。非：不是。 其：他，指后一個(gè)人。其：他，指后一個(gè)人。然：這樣。然：這樣。譯文：譯文：說他的智力不如前一個(gè)說他的智力不如前一個(gè)人嗎？回答說：不是這樣的。人嗎

7、？回答說：不是這樣的。弗若：不如。弗若：不如。 學(xué)弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之矣。為是其弗若與曰：弈秋，人名弈秋，人名 全國全國 的的 善于擅長善于擅長 讓讓 教導(dǎo)教導(dǎo)其一人專心致志， 惟弈秋之為聽；一人雖聽之，非然也。之。雖與弗若一心之俱學(xué)，其中其中只聽弈秋的教導(dǎo)只聽弈秋的教導(dǎo) 雖然雖然 弈秋的弈秋的 教導(dǎo)教導(dǎo) 天鵝天鵝引，拉引，拉 帶有絲繩帶有絲繩的箭的箭 他，指他，指前一個(gè)人前一個(gè)人不如不如 了了他，指他，指 后一個(gè)人后一個(gè)人不是這樣不是這樣下棋下棋說說弈秋是全國最善于下棋的人。讓弈秋是全國最善于下棋的人。讓 他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致他教

8、兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽講，可是心里卻想著天上有天然也聽講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這個(gè)鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績卻人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績卻不如那個(gè)人。是說他的聰明才智不如不如那個(gè)人。是說他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？回答說：不是這樣的。前一個(gè)人嗎？回答說：不是這樣的。學(xué)弈學(xué)弈弈弈秋，秋，是是全國最擅長下棋的人。全國最擅長下棋的人。 讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)下棋，下棋，其中的一個(gè)人專心致志地學(xué)習(xí)，其中的一個(gè)人專心致志地學(xué)習(xí)， 只要弈只要弈

9、秋秋講的他都講的他都專心聽著；專心聽著；另一個(gè)人雖然聽弈秋另一個(gè)人雖然聽弈秋但但心里卻一直以為將會(huì)有天鵝飛來，心里卻一直以為將會(huì)有天鵝飛來，想著拉想著拉弓用系著繩子的箭去射它。弓用系著繩子的箭去射它。的教導(dǎo)，的教導(dǎo)，這個(gè)人雖然和這個(gè)人雖然和那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但但成績卻不如他。成績卻不如他。是說他的是說他的智力不如那智力不如那個(gè)人嗎？個(gè)人嗎？不是這樣的。不是這樣的。學(xué)弈學(xué)弈這篇文言文通過寫這篇文言文通過寫（ 弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事。的事。說明了（說明了（學(xué)習(xí)必須專心致志，絕不可三心學(xué)習(xí)必須專心致志，絕不可三心二意二意）的道理。）的道理。）思考討論思考討論兩個(gè)人

10、同時(shí)在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)兩個(gè)人同時(shí)在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果？棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果？答：因?yàn)橐粋€(gè)人專心致志學(xué)習(xí)，而答：因?yàn)橐粋€(gè)人專心致志學(xué)習(xí)，而另一個(gè)人三心二意。另一個(gè)人三心二意。2.2.通過學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？通過學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？（課文告訴我們一個(gè)什么道理？）（課文告訴我們一個(gè)什么道理？）答：答：課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。志，絕不可三心二意。 （）心（）意 （）心（）意 （）心（）志 （）精（）神 東（）西（） 主要內(nèi)容 這篇文章通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說明了學(xué)習(xí)必須專心致志，絕不可三心二意的道

11、理。文章先說弈秋是全國最善于下圍棋的人，然后講假如讓弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e。 一.“.“之之”字用作指示代詞。如字用作指示代詞。如: : “之二蟲之二蟲又何知？又何知？”“”“之之”表示表示“這這”，意為，意為“這兩這兩條魚又怎么知道？條魚又怎么知道？” ” “是吾師也，若之何是吾師也，若之何毀之？毀之？”“”“之之”表示表示“這樣這樣”，意為，意為“（他）（他）是我的老師，像這樣（我）又怎么（可以）是我的老師，像這樣（我）又怎么（可以）詆毀他呢？詆毀他呢？ “請京，使居之。請京，使居之?！薄啊薄爸贝?/p>

12、代指處所，表示指處所，表示“那里那里”。 “見其發(fā)矢十中見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。八九，但微頷之。”“”“之之”，此，指陳堯咨，此，指陳堯咨射箭十中八九這一情況。射箭十中八九這一情況。 2.“之之”用作第三人稱代詞。這種情況出用作第三人稱代詞。這種情況出現(xiàn)得比較多，在課文中屢見不鮮，主要表現(xiàn)得比較多，在課文中屢見不鮮，主要表示示“他他”、“她她”、“它它”。如：。如： “子曰：子曰：默而識之，學(xué)而不厭，誨人默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？不倦，何有于我哉？”“”“之之”代指代指“它它”，“默而識之默而識之”，意即默默地在心，意即默默地在心里記住它。里記住它。 “桓侯故使人問之桓侯故

13、使人問之”，“之之”指代他（扁鵲），意即指代他（扁鵲），意即“桓侯特意桓侯特意派人去問他（扁鵲）派人去問他（扁鵲）”。 “行欲至宛行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之。市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之?！薄啊薄爸敝复ü恚复ü恚?，“急執(zhí)之急執(zhí)之”意即趕忙把它意即趕忙把它（鬼）捉住（鬼）捉住 。3.“之之”字用作動(dòng)詞，意為字用作動(dòng)詞，意為“往，往，到到去去”。如：。如： “吾欲之南海，吾欲之南海，何如？何如？”“”“之之”意為意為“到到去去”，句子的意句子的意 思是：思是：“我準(zhǔn)備到南海去，我準(zhǔn)備到南海去，怎么樣？怎么樣？” “行不知所之。行不知所之?！薄啊薄爸币鉃橐鉃椤暗降?去去

14、”。 4.“之之”字用作助詞，這種情況比較常見，字用作助詞，這種情況比較常見，但筆者以為也最復(fù)雜，可以分為下面三種：但筆者以為也最復(fù)雜，可以分為下面三種： “之之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的的”，如：如： “圣人之道，卒于魯也傳之。圣人之道，卒于魯也傳之?！币庖饧醇础翱鬃拥膶W(xué)問，最終是靠不怎么聰明的孔子的學(xué)問，最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的曾參傳下來的”。 “志士不飲盜泉之水，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食廉者不受嗟來之食”，兩個(gè)，兩個(gè)“之之”均是均是“的的”的意思，意即的意思，意即“有志氣的人不喝盜有志氣的人不喝盜泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍泉的水，方正的人不接

15、受侮辱性的施舍”。 “之之”字用于主語和謂語之間，取消句字用于主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性。如；子的獨(dú)立性。如； “桓侯曰：桓侯曰：醫(yī)之好醫(yī)之好治不病以為功。治不病以為功?！薄啊薄爸痹谶@里沒有實(shí)在這里沒有實(shí)在意義，用于取消句子的獨(dú)立性。在意義，用于取消句子的獨(dú)立性。 “西西蜀之去南海，不知幾千里也。蜀之去南海，不知幾千里也。”同樣，同樣，“之之”在這里也沒有實(shí)在意義。在這里也沒有實(shí)在意義。 值得注值得注意的是，這一種用法容易和意的是，這一種用法容易和“之之”字用作字用作“的的”的時(shí)候混淆，應(yīng)注意區(qū)分，以免弄的時(shí)候混淆，應(yīng)注意區(qū)分，以免弄錯(cuò)錯(cuò) “之之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，字在句

16、子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，也無實(shí)義。如：也無實(shí)義。如： “久之，目似瞑，意暇久之，目似瞑，意暇甚。甚。”“”“久之久之”，很久，很久，“之之”，調(diào)節(jié)音，調(diào)節(jié)音節(jié)，沒有實(shí)在意義節(jié)，沒有實(shí)在意義 。 “填然鼓之。填然鼓之?！痹谠谶@里，這里，“之之”也是單純調(diào)節(jié)音節(jié)，沒有實(shí)也是單純調(diào)節(jié)音節(jié)，沒有實(shí)義。義。 基本上來說，在文言文中基本上來說，在文言文中“之之”的常的常見的用法就是上面幾種，只要掌握其規(guī)律，見的用法就是上面幾種，只要掌握其規(guī)律，摸準(zhǔn)摸準(zhǔn)“之之”的用法和意義也是不困難的。的用法和意義也是不困難的。 2、說說、說說“之之”和和“其其”各指的是什么各指的是什么之之通國之善弈者也（通國之善弈者也（ ）的的思援弓繳而射之（思援弓繳而射之（ ）天鵝天鵝雖與之俱學(xué)（雖與之俱學(xué)（ ）他，指那個(gè)專心學(xué)習(xí)的人他，指那個(gè)專心學(xué)習(xí)的人其其