誠實(shí)守信主題演講稿范文篇

1、誠實(shí)守信主題演講稿范文 3 篇誠實(shí)守信主題演講稿【一】誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地 ;誠信無色，卻可以耀人眼目 ;誠信無味，卻可以在上下 五千年、 縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。 無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民 工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情 急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說道： “師傅，麻煩您 幫我看著點(diǎn)啊 ! ”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守

2、著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐 在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、 散文家北大副校長(zhǎng) 季 羨林先生。事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠信就是如此征服著人心。然而，誠信的魅力不止于此。一位社會(huì)學(xué)家就 “為什么我會(huì)成功 ”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的 想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘 訣在于 “誠信 ”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說： “高深的理論我不懂。我只知道， 誠心誠意對(duì)待我的每一位客戶，誠信誠意的對(duì)待所有與我合作的人。 ”誠信使他不斷

3、第 發(fā)展著自己的失業(yè)。我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓?對(duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試 ，都是誠信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信， 用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來 的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃 樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重 要作用。朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光 !誠實(shí)守信主題演講稿【二】大家都知道真誠是一種心靈的開放， 而誠信就是社會(huì)的支撐點(diǎn)， 是社會(huì)的生命之燈?？鬃釉缭诠艜r(shí)就說

4、過： “民無信不立。 ”可見， “誠信 ”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要 的地位。固然，誠信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說 一是一，說二就是二，俗語說 “君子一言，駟馬難追。 ”程頤也曾說過 “人無忠信，不可 立于世。 ”對(duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事 負(fù)責(zé)的態(tài)度。 對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)， 只有對(duì)人守信的人， 才能對(duì)事負(fù)責(zé) ;只有 做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。拉羅什富科說過 “意志 薄弱的人，一定不會(huì)誠實(shí)。 ”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了， 誠實(shí)還有何用呢 ?于是，信少，誠少，

5、誠信自然也就少了。而關(guān)于誠信的話題， 我開始覺得沉重，我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠信 的時(shí)代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)， 在我看來是人們對(duì)物質(zhì)的依賴， 說簡(jiǎn)單一些， 一個(gè)字錢。 莎士比亞說過 “失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。 ”人們似乎可以為了錢，為了生 存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛 誠信的行為，也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\信而反被社會(huì)拋棄。那 “三鹿奶粉 ”血一樣的教訓(xùn)，不 禁讓我至今還心有余悸。不難發(fā)現(xiàn)， “誠信 ”兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)過渡蔓延，不要以 為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來維持了。

6、 人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人， 以及人與人的關(guān) 系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人 性的一絲悲涼。共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人的無形資產(chǎn)。對(duì)于 我自身而言，我認(rèn)為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德 力量，一絲一毫關(guān)乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會(huì) 毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明，我想身體力行才是最好的諾言。誠實(shí)守信主題演講稿【三】所謂誠信，就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。人而無信，不知其可我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家

7、孔子曾經(jīng)以言警世：也。 ”明代學(xué)者也有這樣的表述： “身不正，不足以服 ;言不誠，不足以動(dòng)。 ”就是說，行 為不正的人，不被人信服 ;言語不誠實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)誠信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。 “無誠則無德，無 信事難成 ”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重 要。誠信是一個(gè)國家， 一個(gè)社會(huì)， 一個(gè)民族生存的必備條件。 一個(gè)國家政權(quán)的真正強(qiáng)大， 并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè) 國家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的 動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國家和民族

8、的魅力所在，是一個(gè)國家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理 由。誠信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。 有許多人不能通過這場(chǎng)考驗(yàn)， 逃匿了 ;也有許多人 通過了這場(chǎng)考驗(yàn)， 戴上了桂冠。 逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝， 沒留下些什么 ;通過得 人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠信起 著重要的作用。 在古人眼里的 “一諾千金 ”可以說價(jià)值連城。 缺少了誠信這種寶貴的資源， 人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的 依據(jù)和發(fā)展的空間試想，如果社會(huì)缺失了誠信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷

9、疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的 ?包子里面的肉是否可靠 ?聽到某著名公司 產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過了一遍又一遍，看是否有假幣 ; 去超市買東西， 對(duì)找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算 “人不信于一時(shí)，則不信于一世 ”。誠信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很 多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠 信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生： 虛假廣告橫行天下 ;劣質(zhì)商品充斥市 場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重 ;“豆腐渣 ”工程造成無數(shù)人間悲劇 難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的 消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示， “信用危機(jī) ”已成為阻礙