梳理探究姓氏源流PPT課件

1、 姓氏是一個人的家族血緣姓氏是一個人的家族血緣關系的標志和符號關系的標志和符號。 姓氏是一種文化，它關系我們姓氏是一種文化，它關系我們的歷史與血脈。的歷史與血脈。秦澗泉為什么尷尬？第1頁/共47頁 姓姓 氏氏 源源 流流 與與 文文 化化 尋尋 根根第2頁/共47頁 中國舊時流行的百家姓是北宋（960年）的時候寫的，原收集中文姓氏411個。 最新出版的中國姓氏大辭典共收錄23813個漢字姓氏，目前仍在使用的姓氏超過7000個。 由國務院人口普查辦公室統計出中國最新姓氏人口數目的排名，列出了前100名。 第3頁/共47頁 新百家姓新百家姓第4頁/共47頁一、既然有這一、既然有這么多的姓氏，么多的

2、姓氏，那這些姓氏是那這些姓氏是怎么來的呢？怎么來的呢？ 第5頁/共47頁姓氏創(chuàng)建 炎黃以前人是沒有姓氏的。首先出現名后來才有姓。炎黃以前人是沒有姓氏的。首先出現名后來才有姓。 伏羲氏是我國上古時期著名的部族首領，不僅被列為三皇之首，還是中華民族的伏羲氏是我國上古時期著名的部族首領，不僅被列為三皇之首，還是中華民族的“人文始祖人文始祖”。伏羲氏最重要的貢獻是：。伏羲氏最重要的貢獻是：“正姓氏，通媒妁，制嫁娶正姓氏，通媒妁，制嫁娶”。三墳三墳曰：曰：“伏羲氏，燧人子也，因風而生，故為風姓伏羲氏，燧人子也，因風而生，故為風姓”，因此，因此“風風”為中華第一姓。（為中華第一姓。（在傳說中，伏羲神是燧人

3、氏（火神）的后代 ） 第6頁/共47頁人人 文文 始始 祖祖第7頁/共47頁而氏是從姓那兒派生出來。 黃帝時，有“胙（zu）土命氏”。 所謂“胙土為氏”就是“命土以為氏”，國君把你封到這個地方，你就以這個地方為氏。氏才開始出現。 從漢代開始，姓氏混而為一。姓氏有什么作用呢？姓氏有什么作用呢？第8頁/共47頁 用以區(qū)分血緣， 區(qū)別婚姻。族號用以區(qū)別貴賤。身份第9頁/共47頁？第10頁/共47頁史記史記五帝本紀五帝本紀中說：黃帝中說：黃帝“教熊、羆教熊、羆（p ）、貔（）、貔（p ）、貅（）、貅（xi ）、豹、虎，）、豹、虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪（以與炎帝戰(zhàn)于阪（bn）泉之野。）泉之野?！逼渲械钠渲械摹?/p>

4、熊、熊、羆、貔、貅、豹、虎羆、貔、貅、豹、虎”實際上是指以野獸命名實際上是指以野獸命名的六個的六個 。氏族氏族第11頁/共47頁古代姓氏圖騰第12頁/共47頁周武王滅商以后，追周武王滅商以后，追封前代圣王的后人，封前代圣王的后人，找到了舜帝的后裔找到了舜帝的后裔媯媯（gugu）滿，）滿，封他為陳封他為陳侯侯。其子孫后來就以。其子孫后來就以國為氏，就是國為氏，就是 氏。氏。 造父，善御，被周武王封到趙城，他的后代便姓趙。 陳陳第13頁/共47頁戰(zhàn)國時著名的法家商鞅，衛(wèi)國 人，公孫氏，名鞅。本叫公孫 鞅或衛(wèi)鞅，他曾因功被封于 商，號商君，故稱為商鞅。 第14頁/共47頁 居住在西門附近的人，便以西

5、門為姓。第15頁/共47頁陶屠我姓什么呢？第16頁/共47頁 大家都知道“孟”在古代兄弟中排行第幾？ 按兄弟順序排行取姓，按兄弟順序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后老三曰叔，老四曰季等。后代相沿為氏，表示在宗族中代相沿為氏，表示在宗族中的順序。的順序。 第17頁/共47頁關于姓氏的趣聞 慕容是鮮卑族主要部落之一。西晉時，慕容廆占領燕北、遼東一帶，自稱鮮卑大單于，他的兒子慕容皝后來建立前燕國，從此正式以慕容為姓。東晉十六國時，慕容氏在北方先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕等國，前后歷時七十多年。 第18頁/共47頁 周穆王死了一個寵姬，周穆王死

6、了一個寵姬，為了表示哀痛，賜她為了表示哀痛，賜她的后代姓的后代姓痛痛 。第19頁/共47頁 明代明代太 監(jiān) 馬 三太 監(jiān) 馬 三保 在 靖 難保 在 靖 難之 變 中 ，之 變 中 ，為 燕 王 朱為 燕 王 朱棣 立 下 戰(zhàn)棣 立 下 戰(zhàn)功 。 永 樂功 。 永 樂二年二年（14041404年）年）明 成 祖 朱明 成 祖 朱棣 認 為 馬棣 認 為 馬姓 不 能 登姓 不 能 登三 寶 殿 ，三 寶 殿 ，因 此 在 南因 此 在 南京御書京御書“ 鄭鄭 ” 字字賜 馬 三 保賜 馬 三 保鄭 姓 ， 改鄭 姓 ， 改名為名為和和。 第20頁/共47頁大家猜猜： 司馬遷下獄時，本族人紛紛改

7、姓避禍，會改成什么呢？ 楚霸王項羽名籍，籍姓為避諱楚霸王項羽名籍，籍姓為避諱改成什么呢？改成什么呢？同同 馮馮席（籍、席音近）席（籍、席音近） 第21頁/共47頁姓姓氏氏的的來來源源1、以圖騰定姓氏、以圖騰定姓氏2、以神話傳說為姓氏、以神話傳說為姓氏3、以國名封地為姓氏、以國名封地為姓氏4、以出生地、居住地為姓氏、以出生地、居住地為姓氏5、以官職職業(yè)為姓氏、以官職職業(yè)為姓氏6、以親屬排行為姓氏、以親屬排行為姓氏7、以少數民族部落的名稱為姓8、天子賜姓氏、天子賜姓氏9、因避諱或避禍等原因改姓、因避諱或避禍等原因改姓歸納總結大家來推測下自己的姓氏來源？大家來推測下自己的姓氏來源？第22頁/共47頁

8、池池 韓韓 陳陳 乙乙 史史 吳吳 聞聞 光光 牛牛 龍龍卜卜 季季 柳柳 東門東門 尉遲尉遲 呼延呼延 司空司空推測下面姓氏的來源以神話傳說為氏以神話傳說為氏 以官職職業(yè)為氏以官職職業(yè)為氏 以國名封地為氏以國名封地為氏 以親屬排行為氏以親屬排行為氏 以出生居住地為氏以出生居住地為氏 以部落名稱為氏以部落名稱為氏 以圖騰為氏以圖騰為氏 因避諱避禍改姓因避諱避禍改姓 龍韓 陳 吳乙池史呼延尉遲司空季 卜柳牛聞 光東門第23頁/共47頁中華萬姓同根，中華萬姓同根， 根在伏羲氏根在伏羲氏。第24頁/共47頁 （二）名、字 1、 名：舊說上古嬰兒出生三月后由父親命名。 2、 字：男子二十行冠禮（女子十

9、五行笄禮），選來賓取字。 3、 名、字關系： 同義近義：屈原，名平；宰予，字子我；諸葛亮，字孔明；顏回，字子淵 反義：曾點；字皙。 來源于典故：趙云，字子龍；于謙，字廷益。 4、古代尊對卑稱名，卑自稱名，卑對尊或平輩稱字。 5、名、字連稱，可按（姓）字名順序：百里孟明視 第25頁/共47頁 （三）號 1、別號（亦稱別字）是名、字以外的別稱，與名字不一定有意義上的聯系。靖節(jié)先生 2、 后來有人認為稱人名字號均不尊，故稱官爵，稱籍貫。3、 謚號：古代帝王、諸候、卿大夫、高官大臣死后，朝廷據他們生平行為給的一個稱號。 表揚的：文、武、景、惠、昭、康、成、穆 批評的：靈、厲、煬 同情的：哀、閔、懷第2

10、6頁/共47頁 小結：在漫長的歷史長河中，姓氏也在不斷變化，如復姓的截音，把公孫截成姓公姓孫，孟孫截成姓孫姓孟。現在，孩子也有選取姓氏的自由，孫隨父姓不是法定的。 我國一些主要姓氏已有4000年的歷史了。目前我國的姓氏大約有3000個左右。弄清自己的姓氏源流，相信能讓你們樂在其中第27頁/共47頁 所謂文化，就是人類在歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。世間萬事萬物都有個根。根就是源。人類文化歷史悠久，燦爛輝煌，必有其產生的根源。尋找這個根源，具有深遠的意義。 二、文化尋根第28頁/共47頁（一）文化的分類及特點 文化這一概念延伸到人類生活的方方面面，凡是反映人類歷史生活的形態(tài)都可

11、以稱為文化，如婚姻文化、喪葬文化、居室文化、交通文化、飲食文化、服飾文化、山水文化、建筑文化等等。1、根據區(qū)域分為中原文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化等。2、根據時代劃分為秦漢文化、隋唐文化、兩宋文化、明清文化等。3、根據專題分為哲學文化、倫理文化、宗教文化、語言文化、藝術文化、科技文化等。4、根據民族分為漢族文化、滿族文化、藏族文化、苗族文化等。5、根據國家分為中華文化、印度文化、希臘文化、埃及文化等。每一種文化都有其發(fā)生和發(fā)展的歷史過程。 第29頁/共47頁（二）文化源流例談 1、龍文化 中華民族被稱為“龍的傳人” 龍是中國先民的一種圖騰。在甲骨文里，龍字有幾十種寫法。最早記錄

12、龍的書是易經，有“飛龍在天”“龍躍于淵”的記載。 第30頁/共47頁 作為中國文化的象征，在民間，龍以各種方式出現。中國的各個民族幾乎都有以龍為主題的傳說和故事，人們以賽龍舟、舞龍燈來歡慶節(jié)日，以祭祀龍來祈求風調雨順。第31頁/共47頁 2、節(jié)日文化節(jié)日文化 比如中秋賞月、寒食清明比如中秋賞月、寒食清明禁火習俗等。禁火習俗等。第32頁/共47頁有關風俗節(jié)日的詩詞 猜猜兩首詞寫的是什么節(jié)日? 太常引 （ 宋）辛棄疾 一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。第33頁/共47頁傳統節(jié)日之一：春節(jié)傳統節(jié)日之一：春節(jié) 春節(jié)是民間

13、最隆重的傳統節(jié)日。除夕晚餐最為豐盛，舉家歡聚，盡情吃喝。晚上，人人將腳洗干凈（寓可有好運氣），年長者給年幼者“壓歲錢”，年輕人守歲到深夜，零點鐘聲敲過，競相燃放煙花爆竹，辭舊迎新。大年初一，趕早貼春聯（或頭天貼好），放鞭炮，穿新衣。早點吃蒸糕，中飯吃湯圓（俗稱圓宵）或餃子，飯后皆出門玩耍。不少村寨耍龍耍獅子、唱花燈。第34頁/共47頁傳統節(jié)日之二：清明傳統節(jié)日之二：清明 清明節(jié)為農歷四月五日。清明祭祀墳墓的俗例，自漢相沿承襲，以后普及民間，這一天，家家戶戶的孝子賢孫都要到郊外祭祖掃墓。 踏青是陪襯清明的副節(jié)目，掃墓之余，一家大小因利趁便，就在山野間游樂一番，順手折支柳枝戴在頭上，等到入暮回家。

14、 第35頁/共47頁傳統節(jié)日之三：端午傳統節(jié)日之三：端午 端午節(jié)端午節(jié)是我國二千多年的舊習是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像、掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽馗像、掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、拴五色線、掛香包、飲雄黃酒。子、拴五色線、掛香包、飲雄黃酒。 端午節(jié)的第一個意義就是紀端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的詩人屈原。念歷史上偉大的詩人屈原。 第36頁/共47頁傳統節(jié)日之四：七夕傳統節(jié)日之四：七夕 舊時民間七月七日是一個很熱鬧的節(jié)日，當時對這一天興趣最大的，還是年輕女舊時民間七月七日是一個很熱鬧的節(jié)日，當時對這一天興趣最大的，還是年輕女子。她們穿

15、新衣，拜雙星，并乞巧。子。她們穿新衣，拜雙星，并乞巧。 穿針乞巧是七夕中女兒們的節(jié)目之一，據說在漢代已經盛行。穿針乞巧是七夕中女兒們的節(jié)目之一，據說在漢代已經盛行。 還有一種游戲節(jié)目是七位姑娘互相邀約，結伴在七夕之夜的園庭，各以巾帕遮目，還有一種游戲節(jié)目是七位姑娘互相邀約，結伴在七夕之夜的園庭，各以巾帕遮目，然后仰首向天，面對牛郎織女星，根據所看到的景象預卜自己的終身大事。然后仰首向天，面對牛郎織女星，根據所看到的景象預卜自己的終身大事。 第37頁/共47頁傳統節(jié)日之五：中傳統節(jié)日之五：中秋秋 八月十五日是秋天的正中，所以被八月十五日是秋天的正中，所以被稱為中秋或仲秋。早在三代時期我國就稱為中

16、秋或仲秋。早在三代時期我國就有有“秋暮夕月秋暮夕月”的習俗。到了周代，舉的習俗。到了周代，舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月頗為行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。晚上，有賞月、游湖等活動。今之義。晚上，有賞月、游湖等活動。今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行。行。但設宴賞月仍很盛行。第38頁/共47頁傳統節(jié)日之六：重陽傳統節(jié)日之六：重陽 農歷九月初九，二九相重，稱為農歷九月初九，二九相重，稱為“重九重九”。又因為在我國古代，六為陰。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽數

17、，因此，重九就叫數，九是陽數，因此，重九就叫“重重陽陽”。 重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。 古代，民間在該日有登高的風俗，古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節(jié)又叫所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)登高節(jié)”。第39頁/共47頁傳統節(jié)日之七：臘八傳統節(jié)日之七：臘八臘月最重大的節(jié)日，是十二月初八，臘月最重大的節(jié)日，是十二月初八，古代稱為古代稱為“臘日臘日”，俗稱，俗稱“臘八節(jié)臘八節(jié)”。從先秦起，臘八節(jié)都是用來祭祀祖從先秦起，臘八節(jié)都是用

18、來祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥。據說，佛先和神靈、祈求豐收和吉祥。據說，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱為稱為“佛成道節(jié)佛成道節(jié)”。臘八這一天有吃臘八粥的習俗，臘臘八這一天有吃臘八粥的習俗，臘八粥也叫八粥也叫“七寶五味粥七寶五味粥”。第40頁/共47頁答案示例 唯在春節(jié)，江南江北，共飲一杯美酒；或在端午，將一只只粽子，包成永恒不變的景仰懷念和殷切期望。 第41頁/共47頁牛刀小試牛刀小試 我國每個節(jié)日都是一道獨特的風景我國每個節(jié)日都是一道獨特的風景線，請從下面線，請從下面3 3個節(jié)日中任選兩個仿照個節(jié)日中任選兩個仿照“重陽節(jié)重陽節(jié)”的內容，各用一句話表現它的內容，各用一句話表現它