教師資格證考試中學教育學真題試題及答案四

1、教師資格證考試中學教育學真題試題及答案四一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中。選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干后的括號內。每小題2分，共40分)1現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是 ()A政治需要B科技進步C生產力發(fā)展水平D產業(yè)革命2課程可分為基礎型課程、拓展型課程和 ()A專業(yè)型課程B結構型課程C研究型課程D本位型課程3制定課程計劃的首要問題是 ()A學科設置B學年編制和學周安排C學科順序D課時分配4教育教學要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的 ()A階段性B順序性C不平衡性D互補性5兒童權利公約的核心精神是維護少年兒童的 ()A社會權利的客體獨立地位B社會權利主體非獨立地位C社會權利

2、主體獨立地位D社會權利客體非獨立地位6戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是 ()A大學B中庸C孟子D學記7首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是 ()A德國教育家赫爾巴特B德國宗教改革領袖馬丁?路德C美國教育家杜威D捷克教育家夸美紐斯8實質教育論認為教學的主要任務是 ()A發(fā)展智力B培養(yǎng)思想品德C傳授知識D發(fā)展個性9教學的首要任務是 ()A傳授基礎知識和基本技能B發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C培養(yǎng)品德和審美情趣D關注學生個性發(fā)展10小學德育中的基本方法是 ()A說服教育法B榜樣示范法C陶冶教育法D實際鍛煉法11遺傳素質是人身心發(fā)展的 ()A主導因素B決定因素C物質前提D無關因素12格塞

3、爾的“同卵雙生子爬樓梯實驗”充分說明了 是教育的重要條件。 ()A后天學習和訓練B遺傳素質C教師教學水平D遺傳素質的成熟程度13“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是 ()A說服教育法B榜樣示范法C陶冶教育法D實際鍛煉法14內發(fā)論者一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于 ()A人自身的內在需要B社會環(huán)境的要求C教育要求的內化D個體的理想和目標15教育在人的發(fā)展中起 ()A主導作用B制約作用C決定作用D內部動力作用16提出人力資本學說的人是 ()A舒爾茨B恩格斯C列寧D馬克思17文化傳承的主要手段是 ()A生物遺傳B選擇經驗C社會實踐D教育18教學中“拔苗助長”、“陵節(jié)而施違背了 ()A個體

4、身心發(fā)展的階段性規(guī)律B個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律C個體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律D個體身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律19校園文化的核心是學校的_文化。 ()A精神或觀念B物質環(huán)境C建筑與設計D自然生態(tài)20一定社會條件下，制約教育性質和發(fā)展方向的最直接的社會因素是 ()A社會生產力B政治經濟制度C社會人才觀D國家教育傳統(tǒng)二、填空題(本大題共10小題，20個空，共20分)21人的身心發(fā)展包括兩個面：一是_的發(fā)展；二是_的發(fā)展。22人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內容，包括_和_兩個方面的發(fā)展。23班級授課制是把一定數(shù)量的學生按_與_編成固定的班級，集體上課。24教學是完成學校_、實現(xiàn)_的基本途徑。25常見的教案有

5、_、_和綜合式三種。26文化對教育具有_作用，文化發(fā)展促進_的發(fā)展。27文化對課程的影響主要體現(xiàn)在兩個方面：其一是_的豐富；其二是_的更新。28 和 在當今世界被人們視為社會發(fā)展的兩大支柱。29在確定智育內容時要遵循_和_的原則。30教師的勞動特點由教師的_和_所決定。三、簡答題(共5個小題，每題4分，共20分)31簡述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。32簡述夸美紐斯關于“教育適應自然”的思想。33簡要評價“教育萬能論”。34簡述教育對文化發(fā)展的促進作用。35簡述教師職業(yè)的角色特點。四、論述題(共2小題，每題10分。共20分)36論述教科書編寫應遵循的基本原則。37有些教師說，他們沒有學過教育學，但一

6、樣辦了幾十年課，培養(yǎng)出一代又一代的學生。還有些教師說，孔子沒有學過教育學，但并不妨礙他成為萬世師表。你認為上述觀點正確嗎?運用所學原理進行分析。一、單項選擇題1B【解析】在現(xiàn)代社會，生產力的發(fā)展主要靠科技進步來推動，故科技進步才是教育發(fā)展的根本動因。2C【解析】課程可分為基礎型課程、拓展型課程和研究型課程。3A【解析】制定課程計劃的首要問題是學科設置。4A【解析】人的身心發(fā)展具有階段性，不能搞一刀切。5C【解析】兒童權利公約的核心精神是維護少年兒童的社會權利主體獨立地位。6D【解析】戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是學記。大學、中庸、孟子都不是教育文獻。7D【解析】捷克教育家夸美紐斯

7、在教育史上第一次論證了班級授課制。8C【解析】實質教育論認為教學的主要任務是傳授知識。9A【解析】教學的首要任務是傳授基礎知識和基本技能。10A【解析】小學德育中最常用的基本方法是說服教育法。1 1C【解析】遺傳素質提供了人身心發(fā)展的物質前提。12D【解析】見教材中對格塞爾的“同卵雙生子爬樓梯實驗”的介紹。13B【解析】根據(jù)榜樣示范法的定義可以判斷。14A【解析】內發(fā)論者一般強調人自身的內在需求對身心發(fā)展的推動作用。15A【解析】教育在人的發(fā)展中起主導作用，但并不起決定作用。16A【解析】舒爾茨提出了人力資本理論。17D【解析】文化傳承的主要手段是教育，教育具有大規(guī)模、高效率的特點。18B【解

8、析】個體身心發(fā)展是有順序性的，不能違背這個順序。19A【解析】校園文化的核心是學校的精神文化。20B【解析】一定社會條件下，制約教育的性質和發(fā)展方向的最直接的社會因素是社會政治經濟制度，因為它直接決定教育的領導權和教育的內容。二、填空題21生理心理22認知 意向23年齡 知識程度24教育任務教育目的25講義式提綱式26價值定向 學校課程27內容課程結構28科技教育29基礎性全面性30任務職業(yè)角色的多樣性三、簡答題31【答案要點】人的身心發(fā)展的一般規(guī)律表現(xiàn)在：(1)個體身心發(fā)展的順序性。個體身心的發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這一過程中，整個身心發(fā)展具

9、有一定的順序性，身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序性。(2)個體身心發(fā)展的階段性。不同年齡階段呈現(xiàn)不同的特征，前后相鄰的階段進行有規(guī)律的更替，前一個階段準備了向后一個階段的過渡。(3)個體身心發(fā)展的不均衡性。個體身心發(fā)展在不同年齡階段的發(fā)展是不均衡的。(4)個體身心發(fā)展的個別差異性。在個體的身心發(fā)展中，由于遺傳、環(huán)境、教育和自身主觀能動性的不同，存在著個別差異。(5)個體身心發(fā)展的互補性。個體身心發(fā)展過程中心理機能和生理機能之間存在互補的可能。32【答案要點】夸美紐斯關于“教育適應自然”的思想包括：(1)人也是自然的一部分，人都有相同的自然性，都應受到同樣的教育；(3)強調教育要遵

10、循人的自然發(fā)展的規(guī)律；(3)要進行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”，而不是僅強調宗教教育。33【答案要點】教育萬能論”認為，教育在任何情況下都能對人的發(fā)展起主導作用，人的發(fā)展完全是由教育決定的。“教育萬能論”對教育作用的高度評價、對認識教育在人發(fā)展中的作用具有一定的意義。但它把教育視為人發(fā)展的決定因素，夸大了教育的作用。教育對人的主導作用并不是無條件的。首先，教育的主導作用有一個范圍限制，它是指在影響人的身心發(fā)展的幾個主要因素遺傳、環(huán)境和教育中，教育相對于其他因素而言起主導作用。沒有其他幾個因素綜合作用，教育是不可能發(fā)揮出主導作用的。其次，教育作為一種有目的、有計劃、有組織的社會活動

11、，在一般情況下，是由經過專業(yè)訓練的、具有較高素質的人員擔任教育者，他們能夠反映社會發(fā)展的要求，遵循人的身心發(fā)展規(guī)律和教育自身的規(guī)律，因而能起主導作用。如果這些條件不具備，教育就不可能發(fā)揮主導作用。34【答案要點】(1)教育對社會文化的傳承功能。教育通過教育者和受教育者的共同活動實現(xiàn)文化的傳承，教育通過使人類掌握文化傳遞的手段和工具實現(xiàn)文化的傳承。(2)教育對社會文化的選擇功能。教育根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律，按照嚴格的標準，通過多種途徑在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇。(3)教育對社會文化的傳播功能。教育通過校際之間的文化交流與傳播、互派留學生、國際之間的文化教育交流與傳播、信息高速公路等方式進行文化的

12、傳播。(4)教育具有創(chuàng)造文化的功能。教育通過培養(yǎng)人才進而創(chuàng)造文化，高等教育本身具有科學研究的職能。35【答案要點】教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)角色的多樣化，主要包括以下幾個方面：(1)傳道者角色。一般來說，教師的道德觀、價值觀總是代表著處于社會主導地位的道德觀、價值觀。(2)授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經過長期的社會實踐活動所獲得的知識經驗、技能的基礎上，對其精心加工整理，以特定的方式傳授給年輕一代，啟發(fā)他們的智慧，使他們形成一定的知識結構和技能技巧，成為對社會有用的建設者。(3)示范者角色。教師的言行是學生最直接的學習和模仿的榜樣。學生具有向師性的特點，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度等對學

13、生具有耳濡目染、潛移默化的影響作用。(4)管理者角色。教師肩負著教育教學活動的組織者和管理者的職責。(5)父母與朋友角色。在某種程度上，學生往往愿意把教師當作朋友，也期望教師能把他們當作朋友看待，希望得到教師在學習、生活、人生等方面的指導，希望教師能與他們一起分擔痛苦與憂傷，分享歡樂與幸福。(6)研究者角色。教師工作的對象是充滿生命力的，這就決定了教師要以一種變化發(fā) 展的態(tài)度來對待自己的工作對象，要不斷創(chuàng)新。四、論述題36【答案要點】(1)按照不同學科的特點，體現(xiàn)科學性與思想性。(2)強調內容的基礎性。在加強基礎知識和基本技能的同時，注意貼近社會生活，并適當滲透先進的科學思想，為學生今后學習新

14、知識奠定基礎。(3)在保證科學性的前提下，教材還要考慮到我國社會發(fā)展現(xiàn)實水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對大多數(shù)學生和大多數(shù)學校的適用性。(4)合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學習的心理順序。(5)兼顧同一年級各門學科內容之問的關系和同一學科各年級教材之間的銜接。37【答案要點】這些觀點是錯誤的。(1)這些教師認為沒有教育理論，一樣可以有教育實踐，他們都忽略了理論與實踐之間的密切聯(lián)系。歷史經驗告訴我們，沒有實踐依據(jù)的理論是空洞的理論，沒有理論指導的實踐是盲目的實踐。(2)教育理論對于每一個教育工作者的意義都十分重大。從理論功能上講，掌握教育原理有助于解釋教育實踐、指導教育實踐、推動教育改革；從實踐意義上講，掌握教育原理有助