安藤忠雄國(guó)內(nèi)建筑匯總

1、安藤忠雄相關(guān)資料目錄一、 安藤忠雄國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)作品21. 上海國(guó)際設(shè)計(jì)中心32. 亞洲現(xiàn)代美術(shù)館53. 長(zhǎng)沙陽(yáng)光100國(guó)際新城64. 上海保利大劇院75. 黃浦江畔的震旦博物館116. 良渚文化藝術(shù)中心 127. 光的空間：新華書(shū)店+明珠美術(shù)館16二、 安藤忠雄國(guó)內(nèi)演講摘錄191. 2006.1.14 上海影城 建筑的可能性192. 2010.4.17 北京會(huì)議中心 城市的可能性193. 2010.6.29 同濟(jì)大學(xué) 演講224. 2011.4.12 東南大學(xué) 演講235. 2012.3.17 上海梅賽德斯中心 亞洲的時(shí)代246. 2016.10.26 上海保利大劇院 亞洲的未來(lái)25推薦

2、精選7. 2017.9.8 上海明珠美術(shù)館 創(chuàng)造可能性26三、 安藤忠雄部分觀點(diǎn)匯總261. 談中外建筑現(xiàn)狀262. 談環(huán)保283. 談改建294. 楊瀾訪談安藤忠雄301、 安藤忠雄國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)作品安藤忠雄國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)作品匯總建筑名稱時(shí)間位置備注上海國(guó)際設(shè)計(jì)中心2004.8-2009上海安藤忠雄在中國(guó)的首個(gè)作品，第一幢高層建筑亞洲現(xiàn)代美術(shù)館2004-2012臺(tái)灣臺(tái)中安藤忠雄在臺(tái)灣的第一座建筑作品陽(yáng)光100國(guó)際新城 竣工：2004長(zhǎng)沙安騰忠雄中國(guó)唯一住宅作品上海保利大劇院2011-2014上海嘉定區(qū)文化建筑中清水混凝土體量最大震旦博物館竣工：2012.2.17-4.17上海陸家嘴安藤忠雄中國(guó)第一個(gè)完成

3、的改建設(shè)計(jì)項(xiàng)目蘇州太湖博物館設(shè)計(jì)：2012蘇州未竣工（網(wǎng)絡(luò)未搜索到）推薦精選元祖夢(mèng)世界設(shè)計(jì)：2013上海青浦區(qū)未竣工良渚文化藝術(shù)中心竣工：2015杭州余杭區(qū)明珠美術(shù)館2017年底開(kāi)幕上海安藤忠雄設(shè)計(jì)的第一個(gè)商業(yè)綜合體藝術(shù)空間項(xiàng)目半島音樂(lè)廳半島藝術(shù)館海南未竣工 半山半島地產(chǎn)項(xiàng)目所屬音樂(lè)廳1. 上海國(guó)際設(shè)計(jì)中心上海國(guó)際設(shè)計(jì)中心，位于同濟(jì)大學(xué)科技園園區(qū)內(nèi)，北依中山北二路、內(nèi)環(huán)高架；南臨國(guó)康路同濟(jì)大學(xué)本部；東望四平路。整個(gè)地塊占地9127平方米，項(xiàng)目由同濟(jì)科技出資4.7億元進(jìn)行打造，總建筑面積近5萬(wàn)平方米。安藤忠雄在中國(guó)的第一個(gè)設(shè)計(jì)也是他的第一個(gè)高層設(shè)計(jì)上海國(guó)際設(shè)計(jì)中心已經(jīng)建成。上海國(guó)際設(shè)計(jì)中心是世界

4、建筑大師安藤忠雄在上海的首個(gè)辦樓建筑作品，也是他為中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的第一個(gè)公共項(xiàng)目。推薦精選上海國(guó)際設(shè)計(jì)中心安藤忠雄希望上海國(guó)際設(shè)計(jì)中心能夠符合這個(gè)城市“驚人的速度感和生命力”，成為“屬于上海的風(fēng)景”。中心設(shè)計(jì)線條簡(jiǎn)練，體塊清晰，通過(guò)單體之間交錯(cuò)，遞進(jìn)，形成動(dòng)感的整體節(jié)奏。外墻將全部采用玻璃，呈幾何結(jié)構(gòu)，如同幾個(gè)立方體的組合，超薄的屋頂加蓋，整個(gè)建筑充滿了力量感，被認(rèn)為是大師的神來(lái)之筆。推薦精選挑高大堂西樓，東樓及連廊為甲級(jí)寫(xiě)字樓，11米的挑高大堂，單位有4米層高，面積在190平方米到220平方米之間，配備LOW-E雙層中空幕墻玻璃，視野明亮開(kāi)闊。建筑采用進(jìn)口三菱電梯以及分戶式中央空調(diào)，獨(dú)立新風(fēng)系

5、統(tǒng)，開(kāi)啟國(guó)際級(jí)辦公體驗(yàn)。2. 亞洲現(xiàn)代美術(shù)館由安藤忠雄設(shè)計(jì)，歷時(shí)5年策劃、修建的臺(tái)灣亞洲大學(xué)亞洲現(xiàn)代美術(shù)館（Asia University, Asia Modern Museum of Art）。亞洲現(xiàn)代美術(shù)館坐落于臺(tái)中市霧峰區(qū)，整體選材依然是安藤標(biāo)志性的清水混凝土，前衛(wèi)的造型在田園牧歌的包圍下分外搶眼。整棟建筑分三層，從“三角形”概念出發(fā)，三層樓以三個(gè)三角形交錯(cuò)而成，內(nèi)部空間錯(cuò)落有致，衍生出無(wú)數(shù)個(gè)“小三角”。推薦精選3. 長(zhǎng)沙陽(yáng)光100國(guó)際新城推薦精選在長(zhǎng)沙陽(yáng)光100國(guó)際新城二期規(guī)劃中，安藤忠雄規(guī)劃設(shè)計(jì)了四組150-180 米的板樓群以不規(guī)劃的折線并行，整體呈現(xiàn)出中國(guó)文化中的太極意象。針對(duì)長(zhǎng)

6、沙夏季炎熱、對(duì)通風(fēng)要求高的居住特點(diǎn)，安藤忠雄將長(zhǎng)板樓不規(guī)則呈東南向折向，以大斜面迎向長(zhǎng)沙夏季主導(dǎo)風(fēng)向。這一變化又使得板樓間的院落呈現(xiàn)出寬窄變化的、流動(dòng)性的空間形態(tài)，使得院落空間“活”了起來(lái)。推薦精選4. 上海保利大劇院第一眼看到這個(gè)建筑的時(shí)候就覺(jué)得很“美”，可能是因?yàn)橛兴坝骋r的效果，這也是國(guó)內(nèi)首家擁有水景劇場(chǎng)的劇院，你也能非常直觀地就感受到三要素在他這個(gè)建筑中的完美體現(xiàn)。推薦精選首先，這是安藤忠雄設(shè)計(jì)的文化建筑中清水混凝土體量最大的項(xiàng)目。推薦精選正方、正圓、等腰直角三角形、曲線等幾何元素在劇院外觀和內(nèi)部隨處可見(jiàn)。作為一個(gè)半開(kāi)放劇院，保利大劇院主要功能配置包括一個(gè)16米寬的臺(tái)口，1466座的大

7、劇場(chǎng)和一個(gè)400座的多功能廳，能滿足交響音樂(lè)會(huì)、大型歌舞劇、戲劇戲曲表演、綜合文藝演出等各種演出需要。值得一提的是，有報(bào)道稱：“保利大劇院的大劇場(chǎng)是一個(gè)實(shí)木結(jié)構(gòu)的觀眾廳。安藤忠雄希望將觀眾廳打造成為一個(gè)傳遞聲音的“樂(lè)器”，因此經(jīng)過(guò)特殊防火處理的上萬(wàn)件不同形狀的松木集成材料，由工人一件一件裝配到觀眾廳的墻面上，整個(gè)觀眾廳散發(fā)出如同樂(lè)器般柔和高雅的光澤?！蓖扑]精選安藤忠雄一直想打造的就是“讓市民可以親密接觸的專業(yè)劇院”，保利劇院似乎就滿足了建筑師的想法，從劇院的四面八方都可以進(jìn)入這個(gè)公共空間，沒(méi)有“圍墻”，又有室外景觀銜接自然它的優(yōu)勢(shì)在眾多的文化建筑中越發(fā)顯現(xiàn)。推薦精選5. 黃浦江畔的震旦博物館推

8、薦精選建筑大師安藤忠雄在中國(guó)第一個(gè)完成的改建設(shè)計(jì)項(xiàng)目，干凈利落的線條、光影錯(cuò)落、鉛灰色樓梯還是處處銘刻著“安藤造”的標(biāo)記。珠寶盒是安藤的設(shè)計(jì)靈感，夜幕下，借助燈光，從外面看建筑體還真有點(diǎn)魔幻之氣。6. 良渚文化藝術(shù)中心 推薦精選 大屋頂和整個(gè)庭院的幾何切割將藝術(shù)中心和良渚的自然風(fēng)光緊緊相連，屋頂下蓋著3條方盒子，每個(gè)盒子承載不同的功能，十分簡(jiǎn)單的語(yǔ)言創(chuàng)造了極為豐富的空間。屋頂?shù)牟晒獯?、延伸至屋面下的水面和水岸邊的櫻花道打破了清水混凝土封閉的印象.推薦精選  看似尋常的玻璃幕墻，因鏡面的作用，借池水對(duì)岸的樹(shù)與花，柔化了整個(gè)混凝土與玻璃材質(zhì)的立方體；巨幅玻璃

9、間的棱線分割，畫(huà)幅像屏風(fēng)、如長(zhǎng)卷般展開(kāi)，帶來(lái)詩(shī)意的節(jié)奏和韻律。清素的枝條在另一個(gè)玻璃立方體上更加呈現(xiàn)出抽象畫(huà)般的效果。推薦精選這個(gè)“大開(kāi)口”的走廊空間，三十級(jí)寬長(zhǎng)的臺(tái)階對(duì)面，就是那一灣湖面。標(biāo)識(shí)性的銳角三角形天頂，是藝術(shù)中心自然采光的來(lái)源。隨著太陽(yáng)的移動(dòng)，投射下來(lái)的影子也隨之改變著大小、位置。推薦精選在這里，安藤讓光線交錯(cuò)照射進(jìn)來(lái)，構(gòu)成了一個(gè)引人遐思的光之路?！耙粋€(gè)人真正的幸福并不是呆在光明之中。要在人生中追求光，首先要徹底凝視眼前叫做影的艱苦現(xiàn)實(shí)。從遠(yuǎn)處凝望光明，朝它奮力奔去，才有人生真正的充實(shí)?！蔽覀?cè)诎蔡偎茉斓暮诎坠庥爸w中，深深地體味到這位建筑大師最重要的人生體驗(yàn)和感悟。推薦精選7.

10、光的空間：新華書(shū)店+明珠美術(shù)館光的空間·新華書(shū)店安藤忠雄的最新設(shè)計(jì)，新華書(shū)店的升級(jí)版“光的空間”。該作品融合書(shū)店與美術(shù)館兩種形態(tài)，在新華發(fā)行集團(tuán)的歷史上屬于首創(chuàng)。同時(shí)，這也是安藤忠雄設(shè)計(jì)的第一個(gè)商業(yè)綜合體藝術(shù)空間項(xiàng)目。推薦精選建筑模型安藤忠雄為“光的空間”設(shè)計(jì)的動(dòng)線圖安藤忠雄完成這項(xiàng)力作的主旨，是基于人們與書(shū)的關(guān)系日漸疏離的大背景下，在這個(gè)空間里能夠拉近兩者之間的距離，通過(guò)閱讀，看到對(duì)未來(lái)的光和希望。安藤忠雄“光的空間”設(shè)計(jì)手稿推薦精選明珠美術(shù)館手稿明珠美術(shù)館官網(wǎng)：/cn 推薦精選2、 安藤忠雄國(guó)內(nèi)演講摘錄安騰忠雄國(guó)內(nèi)活動(dòng)主題時(shí)間位置備

11、注建筑的可能性2006.1.14上海影城演講城市的可能性 2010.4.17北京會(huì)議中心演講2010.6.29同濟(jì)大學(xué)演講推薦精選2011.4.12東南大學(xué)演講亞洲的時(shí)代2012.3.17上海梅賽德斯-奔馳文化中心萬(wàn)人演講會(huì)亞洲的未來(lái)2016.10.26上海保利大劇院演講會(huì)創(chuàng)造可能性2017.9.8上海明珠美術(shù)館演講引領(lǐng)17.12.30-18.5.20上海明珠美術(shù)館展覽1. 2006.1.14 上海影城 建筑的可能性 演講未找到會(huì)議記錄資料2. 2010.4.17 北京會(huì)議中心 城市的可能性 演講安藤忠雄：中國(guó)的速度讓我眩暈日本建筑大師安藤忠雄2000年的作品光明寺幾個(gè)月來(lái)在網(wǎng)友中風(fēng)

12、傳許多人認(rèn)為它與2010年上海世博會(huì)中國(guó)館的作品非常神似。4月17日，安藤忠雄出現(xiàn)在北京，這位“自學(xué)成才”的建筑界最高榮譽(yù)獲得者不可避免地面對(duì)關(guān)于“光明寺與中國(guó)館”的問(wèn)題“我覺(jué)得跟我的作品還是有很大區(qū)別的?！痹谘葜v的開(kāi)頭，他稱贊了中國(guó)的夢(mèng)想這是全世界人通過(guò)2008年奧運(yùn)會(huì)的契機(jī)，從電視中鮮明感受到的，但顯然，他更看重的是每一個(gè)青年人、建筑師個(gè)體對(duì)夢(mèng)想與責(zé)任的體認(rèn)。他說(shuō)，我們所做的建筑是要留下來(lái)的，它們不僅具有功能性，還承載超越功能的文化、精神體驗(yàn)。就像他的事務(wù)所在北京接下的第一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目國(guó)子監(jiān)酒店，經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)不是項(xiàng)目的唯一目的，“在這個(gè)有著古老歷史的街區(qū)，我們?nèi)绾巫鹬刂苓吪f有的房子，如何與歷史和

13、自然溝通，通過(guò)我們的介入、新的設(shè)計(jì)，聯(lián)結(jié)過(guò)去與未來(lái)，這樣的事情才讓我深感興趣?！蓖扑]精選安藤鼓勵(lì)年輕人記錄下自己所有新鮮的想法，現(xiàn)在也許實(shí)現(xiàn)不了，但卻能寄希望于未來(lái)，“如果你不做任何的準(zhǔn)備，運(yùn)氣為什么要眷顧你呢？”建筑的目的是讓生活更美好安藤說(shuō)，所有來(lái)到他事務(wù)所的人，都懷揣著夢(mèng)想，而他的工作，是將自己的夢(mèng)想與業(yè)主的夢(mèng)想一起實(shí)現(xiàn)。在這里，夢(mèng)想與資本并不必然相連。在安藤為大家展示的委托案例里，不僅有他為石油大王洛克菲勒設(shè)計(jì)的屋頂別墅計(jì)劃、為前Gucci創(chuàng)作總監(jiān)Tom Ford修建的沙漠牧場(chǎng)，還有僅僅54平方米的住吉長(zhǎng)屋，以及流浪藝術(shù)家的住宅、工作室兼畫(huà)廊。安藤說(shuō)那個(gè)藝術(shù)家走進(jìn)自己的辦公室，告訴他希

14、望在一塊基地只有25平方米的土地上修建一所房子，請(qǐng)安藤的事務(wù)所設(shè)計(jì)，“他的要求是，這棟房子里要有一個(gè)層高很高的畫(huà)廊，一個(gè)層高很高的工作室，一個(gè)層高很高的臥室，里面還要能放進(jìn)一個(gè)很大的浴缸可是他用來(lái)修房子的土地寬度只有一米多，而且，他沒(méi)什么錢。”事務(wù)所所有人都反對(duì)接下這個(gè)項(xiàng)目，認(rèn)為委托人瘋了，安藤忠雄卻覺(jué)得很有意思，“至少這是一個(gè)敢于夢(mèng)想的人，而且他夢(mèng)想的一切對(duì)他真的很重要?！弊詈?，安藤忠雄巧妙地實(shí)現(xiàn)了這座幻想中的房子，他把樓梯所占用的空間打通，于是樓梯間同時(shí)也成了一個(gè)擁有一整面上下貫通墻壁的畫(huà)廊空間。業(yè)主的夢(mèng)想只有一項(xiàng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那就是實(shí)在沒(méi)有放大浴缸的地方了，安藤于是特意在房子周圍的街區(qū)轉(zhuǎn)了幾

15、圈，拍了很多照片，有公共浴池、木炭焙煎咖啡、街角的花店，“我對(duì)他說(shuō)，你想泡澡的時(shí)候，可以去這家公共浴池，因?yàn)椴还苣慵依锓哦啻蟮脑「?，肯定比不上那兒的大?！卑蔡傧袷情_(kāi)了一句玩笑，但又像是很認(rèn)真，因?yàn)樗又f(shuō)：“我想，建筑的目的是讓生活更美好，泡完澡，喝杯咖啡，買一束花回家，這樣的生活就很美吧?！敝袊?guó)館和我的作品有區(qū)別時(shí)代周報(bào)：你設(shè)計(jì)了很多帶有宗教性、儀式性的建筑，同時(shí)在你設(shè)計(jì)的日常建筑，比如住宅里，也體現(xiàn)了很多非日常建筑的特性，你怎么來(lái)理解建筑中的日常和非日常的關(guān)系？推薦精選安藤忠雄：建筑都是有功能的，而且是面向現(xiàn)在的。同時(shí)又有一些人到這個(gè)建筑來(lái)體驗(yàn)空間，他們想尋求一些超越功能本身的體驗(yàn)，我們要

16、同時(shí)滿足這兩方面的需求。功能與現(xiàn)代的技術(shù)是相關(guān)聯(lián)的，但精神性的東西是跟歷史、文化、地域、人生觀相聯(lián)結(jié)。對(duì)我來(lái)講在中國(guó)做建筑必須了解中國(guó)的歷史文化，同時(shí)我接受的又是西方的現(xiàn)代建筑知識(shí)。對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生傳遞做建筑的觀念，也是我們的責(zé)任。我一直非常注重建筑里的精神性，但業(yè)主常常會(huì)講這樣成本太高，要多增加功能性，我們一直在極限的條件下尋求平衡關(guān)系。時(shí)代周報(bào)：你親歷了1970年的大阪世博會(huì)，又在1992年西班牙塞維利亞世博會(huì)設(shè)計(jì)了日本館，你怎么看待世博會(huì)作為現(xiàn)代建筑試驗(yàn)場(chǎng)的意義？安藤忠雄：世博會(huì)對(duì)各個(gè)國(guó)家來(lái)講是最好的展示自己國(guó)家文化的機(jī)會(huì)、場(chǎng)所。1992年我在塞維利亞世博會(huì)做了日本館的設(shè)計(jì)，那是一個(gè)高度有三

17、十米的木結(jié)構(gòu)大空間，我想要體現(xiàn)日本人工匠式的制造精神，日本的文化在這個(gè)建筑里被體現(xiàn)出來(lái)。我一直覺(jué)得日本人是在非常簡(jiǎn)單的造型、事物當(dāng)中試圖發(fā)現(xiàn)新的世界，這是我對(duì)日本文化的理解。時(shí)代周報(bào)：網(wǎng)絡(luò)風(fēng)傳上海世博會(huì)中國(guó)館的設(shè)計(jì)抄襲了你2000年的作品松岡南岳山光明寺，你自己覺(jué)得呢？安藤忠雄：好像是有點(diǎn)像。不過(guò)建筑都是造型，不可避免有相似的部分，所以也不能說(shuō)是仿造我的作品，不能這么講。另外，兩個(gè)作品的尺度感也非常不一樣，中國(guó)館非常大，我覺(jué)得跟我的作品還是有很大區(qū)別的。3. 2010.6.29 同濟(jì)大學(xué) 演講規(guī)劃建筑如何做人 “如何規(guī)劃建筑和如何做人其實(shí)是一回事，”安藤忠雄表示，“我們首先考慮的是空

18、間，然后通過(guò)技術(shù)手段去實(shí)現(xiàn)，而安全、安心是成功作品的基石?！痹谘葜v中，安藤忠雄多次提到自己以前對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的想法，比如保留綠化，將建筑放入地下，保留城市記憶，以球體建筑所產(chǎn)生的新舊沖突形成一體感等。但他又幽默地表示：“他們（投資方或商家）根本不理我，甚至把責(zé)任推到我身上為何沒(méi)有想到可持續(xù)發(fā)展?！碑?dāng)有年輕建筑師問(wèn)起如何處理這一問(wèn)題時(shí)，安藤忠雄回答：“勇敢！只有勇敢地堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。就像你想聽(tīng)我的講座卻又沒(méi)票，你可以往前沖，和保安發(fā)生沖突，讓自己進(jìn)來(lái)。如果他們還是不讓進(jìn)，那還是算了吧?！?#160;推薦精選上海味道特殊符號(hào) 作為和庫(kù)哈斯齊名的國(guó)際建筑大師，安藤忠雄首次在中國(guó)設(shè)計(jì)的建筑項(xiàng)目

19、，是同濟(jì)大學(xué)的上海國(guó)際設(shè)計(jì)中心。他在接受記者采訪時(shí)，談到了對(duì)上海的一番見(jiàn)解，“上海自上世紀(jì)90年代以來(lái)，幾乎所有的建筑都模仿了美國(guó)的商業(yè)建筑，而這些建筑往往并不考慮周圍環(huán)境。如果要問(wèn)我上海怎樣，我倒想反問(wèn)那些建筑師，他們覺(jué)得怎樣。此外，對(duì)于體現(xiàn)上海元素、歷史記憶，并不一定要借助某種符號(hào)，比如上海國(guó)際設(shè)計(jì)中心的圍合感（如四合院、石庫(kù)門的整體性），就有很強(qiáng)的上海味道和東方味道?！?. 2011.4.12 東南大學(xué) 演講安藤忠雄東南大學(xué)演講摘錄： 建筑師的工作，保護(hù)人生安全 年輕人沒(méi)有項(xiàng)目沒(méi)有工作時(shí)，與別人多交談想法也是很好的事。建筑需要考慮地球環(huán)境，保護(hù)天然資源 處于電腦時(shí)代，希望小孩能看到些真實(shí)

20、的東西，比如觸摸貝殼而非看那圖片。 建筑設(shè)計(jì)、施工，光靠一個(gè)人是無(wú)法完成的。 美術(shù)館，上面是綠化環(huán)境，下面是美術(shù)館公共空間，這是他年輕時(shí)的想法，現(xiàn)在終于實(shí)現(xiàn)。 日本與中國(guó)一樣，是女性比較強(qiáng)，可活到80歲、90歲 日本某一女藝術(shù)家，即使90歲了，還一直有創(chuàng)新精神往前走，這也完全基于她年輕時(shí)的基礎(chǔ)打得好。所以基礎(chǔ)教育很重要。這樣也能保持進(jìn)取的活法。 有一建筑，進(jìn)入后是10分鐘黑暗的過(guò)程，在全黑的空間里，有些人無(wú)法等待下去，便返回了，這是很可惜的。 推薦精選職業(yè)生涯有 20年，30年，50年，這么長(zhǎng)的生涯一定要堅(jiān)持自己當(dāng)初的想法。 中國(guó)有很大的發(fā)展空間，我們把該學(xué)的學(xué)好，今后把節(jié)能環(huán)保的作品要做好。

21、全球人口有70-90億，食物、水稀有，如何生存下去需要年輕人的智慧。 連戰(zhàn)連敗，投標(biāo)多次失敗，但內(nèi)心有激情，那你還是會(huì)成功的 Q：作為一建筑師，最重要的是什么？ A：藝術(shù)家的感性、安全的技術(shù)。 Q：與伊東豐雄和妹島和世相比，你們最大的不同是什么？ A：每個(gè)人個(gè)性不同。 Q：那些地方對(duì)你的印象最大，感悟？ A：在餐廳看到叉做的好可以觀察，天花做的好也能引起興趣。 體驗(yàn)建筑，會(huì)感到愉悅，然后考慮建筑，考慮后寫(xiě)出來(lái)，如柯布西耶。我年輕時(shí)就看柯布西耶的東西。 萬(wàn)神廟、博物館。 看希臘等古建筑燃起做好建筑的想法。5. 2012.3.17 上海梅賽德斯中心 亞洲的時(shí)代圖片記錄：部分文字記錄：關(guān)鍵詞一：都市

22、。世界的人口極速發(fā)展，在一百年前，這個(gè)世界上還只有十幾億人，但是到了現(xiàn)在已經(jīng)有了70億人，而且馬上就要進(jìn)入90億時(shí)代，人和地球的發(fā)展顯得頗為重要。都市是大家生活在一起的地方，像上海發(fā)展的非?？?，那么這樣的都市我們要考慮如何能夠一個(gè)安心安全的聚集在一起的一個(gè)場(chǎng)所。美國(guó)建筑設(shè)計(jì)師賴特當(dāng)時(shí)（1923年）在東京造了一個(gè)帝國(guó)飯店，地震是11點(diǎn)多，大飯店在經(jīng)歷了地震之后依舊完好無(wú)損。因此安藤覺(jué)得設(shè)計(jì)師在建筑如何讓人安心安全的居住是值得我們大家去考慮的（安藤先生也同時(shí)提到了汶川地震所造成的損害）。像這個(gè)上海、紐約、巴黎跟東京幾乎都是在一八五幾年左右（上海1842，巴黎1853， 紐約1857）完成

23、了城市建筑格局。在這65年，有文化有藝術(shù)有人工的發(fā)展的進(jìn)程中呈現(xiàn)了不同的東西?？吹郊~約的大照片是，安藤先生坦言感覺(jué)很幸福，但同樣能和大家一起分享他也覺(jué)得非常幸福。那么紐約這個(gè)中央公園，周圍有人工和自然結(jié)合。這個(gè)是紐約中央公園，周圍的和環(huán)境形成一個(gè)整體。這個(gè)是巴黎，是XXX三世，現(xiàn)有的建筑群中有人工也有自然的。這個(gè)是上海的外灘，有老的建筑有水也有公園，這個(gè)就構(gòu)成了整個(gè)外灘的風(fēng)景。東京的城市布局在1945年的二戰(zhàn)中全部毀于一旦，現(xiàn)有的基本都是后來(lái)建造的。而大阪的城市建筑是缺乏規(guī)劃的雜亂的，那么上海綠色環(huán)保做的很好（我不知道安藤先生是從哪里看出來(lái)上海環(huán)境好了 推薦精選）而大阪做的不到位，綠

24、色植被覆蓋率非常低。那么這個(gè)上面是1945年的東京，下面是現(xiàn)在的東京。那么都市中大家聚集在一起的地方，在這個(gè)地方大家一起呢享受生活，那么必須有很多東西需要大家來(lái)關(guān)注。關(guān)鍵詞二：聚集“我是在二十歲初開(kāi)始考慮做建筑，我也沒(méi)有進(jìn)過(guò)專門的建筑學(xué)校，也沒(méi)有進(jìn)過(guò)大學(xué)，但是我確實(shí)想做建筑，那么在這條道路上一直執(zhí)著奔跑。那么我最早看到建筑就是柯布西耶的朗香建筑，我看到這個(gè)演講的照片我覺(jué)得非常驚訝，建筑的魅力可以匯聚這么多人。那么去羅馬也好，去西班牙也好，這些地方都是能夠聚集很多人的，那么大家聚集在一起非常不容易就像這個(gè)朗香教堂一樣可以聚集很多人?！薄斑@是我25年前做的一個(gè)小的教堂，這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的教堂（就是安

25、藤的光之教堂，他真的好謙虛說(shuō)簡(jiǎn)單的小教堂 0 0），有玻璃覆蓋的。那么這個(gè)教堂就是一個(gè)光的十字，大家匯集在一起，一起思考。”“那么建筑師要想一些奇怪的東西，那么當(dāng)初我在做這個(gè)的時(shí)候其實(shí)我是不想要玻璃的，但是這個(gè)教堂的主人說(shuō)阿，安藤先生這個(gè)沒(méi)有玻璃的話不是會(huì)很冷嗎？那么最終還是把這個(gè)玻璃放上去了，但我還是想只要有機(jī)會(huì)我還是想把這個(gè)玻璃拿掉。自己想的事情是一定要想辦法，在某一個(gè)時(shí)刻一定要想辦法把它完成。那么建筑設(shè)計(jì)師和業(yè)主是在不斷的相互交鋒的過(guò)程，那么看對(duì)方有什么意見(jiàn)，有意見(jiàn)也不要輕易妥協(xié)，就是說(shuō)很輕易的妥協(xié)的話這個(gè)人生。那么這個(gè)光呢就通過(guò)玻璃透射進(jìn)來(lái)，組成一個(gè)光的十字，就是光為組成中心。6. 2

26、016.10.26 上海保利大劇院 亞洲的未來(lái)安藤先生對(duì)于題目：亞洲的未來(lái) 沒(méi)有直接回答。講演以關(guān)鍵詞和關(guān)鍵點(diǎn)為眼，以安藤的建筑還有狗為線索展開(kāi)。分別是以下幾個(gè)：1、勇氣推薦精選2、判斷力3、想象力4、持續(xù)力5、永遠(yuǎn)關(guān)注事物將來(lái)的發(fā)展安藤對(duì)比中日的建筑品質(zhì)，不只一次提到面對(duì)保利大劇院的異型內(nèi)部空間，日本施工企業(yè)多會(huì)是猶豫和推辭，而中國(guó)的企業(yè)則會(huì)迎難而上去主動(dòng)挑戰(zhàn)，最終以高完成度做完這個(gè)建筑。并且浦東震旦美術(shù)館的細(xì)部完成度已經(jīng)超過(guò)了日本的建筑細(xì)部，日本建筑引以為傲的建筑細(xì)部開(kāi)始落后于中國(guó)（中國(guó)頂尖的施工水準(zhǔn)，當(dāng)然大部分還是你懂的）從建筑這個(gè)點(diǎn)可以看出中日兩國(guó)當(dāng)下精神狀態(tài)的差別?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)安藤給我的

27、感覺(jué)是他懷念日本六七十年代經(jīng)濟(jì)騰飛時(shí)的激揚(yáng)向上敢于挑戰(zhàn)的時(shí)代精神，日本在滯漲的二十年里已經(jīng)漸漸失去了這種朝氣，當(dāng)下這種蓬勃的狀態(tài)在中國(guó)和印度得到繼承，而這種精神其實(shí)就是亞洲的未來(lái)。激揚(yáng)富有勇氣和斗志時(shí)代的精神狀態(tài)才是亞洲的未來(lái)，或者放大了說(shuō)才是人類的未來(lái)。7. 2017.9.8 上海明珠美術(shù)館 創(chuàng)造可能性演講側(cè)記： 3、 安藤忠雄部分觀點(diǎn)匯總1. 談中外建筑現(xiàn)狀：“中國(guó)好處在于決定很快”藝術(shù)評(píng)論：您在中國(guó)的項(xiàng)目越來(lái)越多了，在中國(guó)做建筑和其他國(guó)家相比有何不同？安藤忠雄：現(xiàn)在是亞洲的時(shí)代，以前是美國(guó)的時(shí)代?；蛟S也可以說(shuō)現(xiàn)在是中國(guó)的時(shí)代，但整體來(lái)講仍然是一個(gè)亞洲的時(shí)代。所以這樣來(lái)看，都市的發(fā)展都是在

28、一種變動(dòng)當(dāng)中。剛開(kāi)始，我對(duì)中國(guó)的情況不太熟悉，會(huì)覺(jué)得比較困難。但現(xiàn)在，我覺(jué)得一切都在改變，中國(guó)和別的地方已經(jīng)沒(méi)什么區(qū)別。而且中國(guó)的技術(shù)發(fā)展特別快。中國(guó)有個(gè)特別好的地方就是決定很快，每個(gè)項(xiàng)目定下來(lái)就馬上去做。在中國(guó)似乎非常簡(jiǎn)單，這個(gè)怎么做？就這么做！然后就開(kāi)始切實(shí)著手進(jìn)行。但是在日本的話，這個(gè)項(xiàng)目要怎么樣，那可能某方面需要好好想一想，就過(guò)了三個(gè)月，又有一個(gè)地方需要想一想，可能就又過(guò)了三個(gè)月。這就是兩邊的差異。推薦精選藝術(shù)評(píng)論：上次您來(lái)上海介紹在海南島的半山半島項(xiàng)目，其中說(shuō)到中國(guó)的業(yè)主往往希望您做的建筑能夠吸引很多人來(lái)看，而且速度特別快。這一點(diǎn)會(huì)對(duì)您造成困擾么？安藤忠雄：沒(méi)有什么問(wèn)題，只要我能夠跟

29、得上這個(gè)速度就好。海南就非常重視我們的那個(gè)項(xiàng)目，而且進(jìn)展快速?，F(xiàn)在在北京，我們也在做新的項(xiàng)目，國(guó)子監(jiān)酒店，也同樣推進(jìn)得非?？?。藝術(shù)評(píng)論：這些年，您對(duì)中國(guó)建筑的印象如何？安藤忠雄：在這十年中，中國(guó)建筑的品質(zhì)提升了很多，十年前，當(dāng)我來(lái)到中國(guó)的時(shí)候，這里幾乎沒(méi)有什么可以一看的建筑，但現(xiàn)在就多多了。我可能舉不出具體的建筑師，但是只要看我們旁邊的陸家嘴，從上海中心、金茂大廈、凱悅到那一塊綠地的設(shè)計(jì)，這是在世界其他地方很少能看到的。它的優(yōu)點(diǎn)不僅僅在于設(shè)計(jì)漂亮，也在于人能夠在這片區(qū)域里自由地走動(dòng)。藝術(shù)評(píng)論：西方建筑理論對(duì)中國(guó)當(dāng)代建筑的影響頗大。比如庫(kù)哈斯，他就認(rèn)為超級(jí)大城市是非?；靵y無(wú)序的，而建筑則應(yīng)該造得

30、足夠大、足夠炫目才能建立新的秩序，也就是我們常說(shuō)的標(biāo)志性建筑。您對(duì)這種論述怎么看？安藤忠雄：我不覺(jué)得超級(jí)大都市會(huì)有混亂的感覺(jué)。每個(gè)城市都有自己的脈絡(luò)和特點(diǎn)，每個(gè)建筑師也有每個(gè)建筑師的特點(diǎn)和個(gè)性，但是所有的建筑需要和自然、環(huán)境相融合，在這個(gè)基礎(chǔ)上再做出建筑師想要塑造的樣子。關(guān)鍵是到底怎么樣讓人感覺(jué)你做出的建筑是美的，讓人感動(dòng)，讓人有幸福感。就像我們現(xiàn)在看到的這些外灘的建筑物，當(dāng)時(shí)的那些建筑師做的建筑100年后我們來(lái)看，還是覺(jué)得很美，我們要做的就是這樣一種100年后來(lái)看還是很美的建筑。而要做到這一點(diǎn)，可能需要更多地去了解中國(guó)的文化。中國(guó)的傳統(tǒng)建筑和日本相比實(shí)際上更加大氣。2. 談環(huán)保：“再這樣下去

31、，上海也吃不到大閘蟹了”推薦精選藝術(shù)評(píng)論：您曾經(jīng)說(shuō)建筑師不應(yīng)該一直做委托的工作，而要有夢(mèng)想要勇于自己創(chuàng)造項(xiàng)目，現(xiàn)在有什么項(xiàng)目是您特別想要主動(dòng)去做的么？安藤忠雄：什么都可以去做去挑戰(zhàn)。但接下來(lái)將是一個(gè)亞洲的時(shí)代，作為一個(gè)亞洲人如何用這種亞洲特有的文化、習(xí)性、元素來(lái)做出一些新的建筑是我們需要考慮的。藝術(shù)評(píng)論：您下個(gè)月將來(lái)上海做首次的萬(wàn)人講演，主題是“亞洲的時(shí)代”，能解釋一下這個(gè)主題么？安藤忠雄：我們都知道現(xiàn)在地球的人口越來(lái)越多了，我的這個(gè)論壇是希望大家一起來(lái)思考到底怎樣給地球作貢獻(xiàn)，將有15000人在演講會(huì)上一起來(lái)思考這個(gè)話題，思考地球的未來(lái)。到底我們能夠通過(guò)什么樣的方式來(lái)節(jié)約能源？是不是可以通過(guò)

32、一些技術(shù)的手段，比如用一公升的油就可以跑上一兩百公里，讓我們的電器只用現(xiàn)在用電量的十分之一也能夠很好地工作，不要再去破壞地球。這都是需要大家用非常大的決心去思考的問(wèn)題。不這樣做的話，地球遲早會(huì)完蛋。再這樣破壞下去，以后上海也吃不到大閘蟹了。這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是很麻煩的事情。藝術(shù)評(píng)論：我記得您2010年在同濟(jì)大學(xué)的講演會(huì)上就說(shuō)過(guò)，為了實(shí)現(xiàn)環(huán)保，您開(kāi)始在東京造林？現(xiàn)在您的森林造得如何了？安藤忠雄：東京的那片森林，是造在一個(gè)高爾夫球場(chǎng)大小的場(chǎng)地上的。那片場(chǎng)地原來(lái)是堆填垃圾的，我卻想在上面造林。這個(gè)項(xiàng)目已經(jīng)完成一半了。資金也是通過(guò)我的演講會(huì)來(lái)籌募的，5萬(wàn)人一人1000日元，通過(guò)這樣的方式去募集的，已經(jīng)募集完

33、成了。所以我的演講會(huì)，如果你不付錢的話就不要來(lái)聽(tīng)了。就是要有這樣的決心，才能募集到足夠的款項(xiàng)。我覺(jué)得下次也應(yīng)該在上海做這樣的事情，其實(shí)所有的國(guó)家都需要這樣做。有錢的企業(yè)也應(yīng)該一起參加，公益事業(yè)應(yīng)該每一個(gè)人都努力去做。實(shí)際上，我們做這個(gè)博物館是不會(huì)賺錢的，但這個(gè)博物館是業(yè)主出資向公眾提供文化服務(wù)，這是個(gè)公益性的事情。我們現(xiàn)在在大連和深圳做音樂(lè)廳，也是因?yàn)橛衅髽I(yè)的贊助，也是公益項(xiàng)目。接下來(lái)，我還是想繼續(xù)在公益這一塊好好做下去。3. 談改建：建筑可以從留存、留續(xù)上想辦法推薦精選Q：和上海建筑文化中心、保利大劇院不同，位于浦東的震旦博物館是您在中國(guó)做的第一個(gè)改建項(xiàng)目。是什么吸引您最終選擇接手這個(gè)改建項(xiàng)目？A：最早覺(jué)著這是一個(gè)非常困難的東西，因?yàn)橐呀?jīng)有建筑物了，沒(méi)有辦法照我想要的去做完整的設(shè)計(jì)。所以剛開(kāi)始的時(shí)候，我并不是非常想接這個(gè)案子，后來(lái)還是業(yè)主的熱誠(chéng)打動(dòng)了我，當(dāng)時(shí)說(shuō)外觀可以