高考語文備考之文言文固定句式

1、1.疑問反問感嘆一、表示疑問1、何所?表疑問的固定結(jié)構(gòu)。是“所者為何”的倒裝和壓縮。可譯為“所的（人、事、物）是什么"。例1:問女何所思，問女何所憶。譯文：問姑娘所想的是什么，問姑娘思念的是什么。例2：賣炭得來錢何所營？（白居易賣炭翁）譯文：賣炭得來的錢所謀求的是什么？2、奈何?若何?如何?可譯為："怎么辦，為什么，什么樣”例1：取吾璧，不予我城，奈何？例2：非國家之利也，若何從之？（左傳襄公二十六年） 譯文：（對楚國作戰(zhàn)）不是從國家利益的角度來考慮，為什 么要聽從這種主張呢？例3：奈何取之盡錨銖，用之如泥沙？3、何如同義結(jié)構(gòu)還有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若等。（1

2、）代詞性固定結(jié)構(gòu)。常用于詢問動作行為的方式或事物的性狀?？勺g為“怎么樣”。例1：樊噲曰：“今日之事何如？ ”（2）表示比較的固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“比怎么樣”。例2：王以為何如其父？ 譯文：大王認為（趙括）比他的父親怎么樣？4、如何？奈何？若何？可譯為：“拿怎么樣呢”“對怎么樣”、“把 怎么辦"例1：以殘年之力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？例2：如太行、王屋何？（愚公移山） 譯文：對太行、王屋怎么辦？例3：三老不來還，奈之何？（西門豹治鄴）譯文：三老不回來，把他們怎么辦？ 5.”何（奚）以為”、”何（奚、為”其中“何”是疑問代詞，可用“安”、“奚”、"曷”等詞來代替；“以”是動

3、詞,“用”的意思；“為”是表示疑問的語氣詞。前者可譯為“為什么（要）呢"、"怎 么呢”，后者可譯為“哪里用得著呢”、“要干什么呢”。例1：是社稷之臣也，何以伐為？譯文：顓臾是我們魯國的臣國，為什么要攻打它呢？例2：奚以之九萬里而南為？（莊子逍遙游）例3： ”如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？"例4：項王笑曰：”天之亡我，我何渡為？"（史記項羽本紀）6、孰與，孰若。用做比較或選擇，可譯為“與相比，誰（哪一個）”；如放在 動詞前，可譯為“怎如”“何如”“怎比得上”。例1：我孰與城北徐公美？ 譯文:例2：公之視廉將軍孰與秦王？我跟城北的徐公比，誰更美？譯文：你

4、們看廉將軍和秦王比，怎么樣呢?二、表示反問1、何之有？可譯為：“有什么呢"例：夫晉，何厭之有？譯文：晉國有什么滿足的呢？2、如之何？可譯為：“怎么能呢”例：君子于役，如之何勿思？譯文：我的丈夫還在外面服役，怎么能不想念呢?3、不亦.乎？可譯為：“不是.嗎不也是嗎"例1:求劍若此，不亦惑乎？譯文：像這樣求劍，不是糊涂嗎？例2：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而慍，不亦君子 乎？”4、”不為乎”連用，表反問，相當于現(xiàn)代漢語的”不算是嗎”例：此不為遠者 小而近者大乎？5、豈（其）例1：例2：譯文：這不算是遠的小而近的大嗎？哉（歟、乎、耶）？可譯為：“難道嗎”夫

5、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？（伶官傳序） 豈得之難而失之易歟？伶官傳序 趙豈敢留璧而得罪于大王乎？例4：趙王豈以一璧之故欺秦耶？6、安哉（乎）？可譯為：“怎么.呢”“哪里.例1：然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎？（ 州剛敗之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻勢呢？ 哉？ 譯文：燕雀哪里知道鴻鵠的遠大志向呢？非歟？可譯為："不是嗎”例：子非三閭大夫歟？（屈原列傳）、寧耶？可譯為：“哪里呢"赤壁之戰(zhàn)）譯文：但是劉豫 例2：燕雀安知鴻鵠之志7、呢譯文：您不是三閭大夫嗎?例3:例：寧知此為歸骨所耶？ 譯文：哪里會想到這里是掩埋你骸骨的地方呢？9、顧哉？獨哉（耶）？可譯為

6、：“難道嗎例1：人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉？譯文：一個人樹立志向，難道還不如四川邊境的這個和尚么？例2：相如雖駕，獨畏廉將軍哉？ 譯文：相如我雖然才能低下，難道就怕廉將軍嗎？例3：獨不憐公子之姊耶？ 譯文：難道公子你就不可憐您的姐姐嗎？ 10、“其 乎（也、耶），表揣測、希望、反問等語氣。表揣測：相當于現(xiàn)代漢語的“大概（恐怕） 吧"；表希望"還是吧”；表反問：“難道嗎"例1：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（韓愈師說）例2：盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？例3：其真無馬邪？其真不知馬也。11、”庸乎”連用，相當于現(xiàn)代漢語的”哪里（怎么

7、）呢”例：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（韓愈師說）三、表示感嘆1、何其.也 可譯為：“怎么那么啊"多么.啊”例：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！五代史伶官傳序2、特（直或止）耳 可譯為：“只不過.罷了例1：嗟夫，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳。（續(xù)孟嘗君傳） 譯文：哎呀，孟 嘗君只不過是個雞鳴狗盜之徒的頭領(lǐng)罷了。例2：直不百步耳，是亦走也。（寡人之于國也）例3：其為時止十有一月耳。（五人墓碑記） 譯文：（距離現(xiàn)在修墓安葬 他們,）為時只不過十一個月罷了。例4：止增笑耳。（蒲松齡狼）譯文：只是增添了笑料罷了。2.揣摩選擇其他四、表揣度吧1、無乃乎（歟）可譯為：“恐怕例1:遠主備之，無

8、乃不可乎？（靖之戰(zhàn)） 譯文：遠方的主人對我軍作好 了戰(zhàn)斗的準備，這樣去攻打鄭國，恐怕不行吧？例2：無乃后乎？（勾踐滅吳）例3：無乃與仆私心刺謬乎？（報任安書）例4：求，無乃爾是過與？（季氏將我伐顓臾）2、得無.乎/耶表測度語氣，相當于現(xiàn)代漢語的“該不會（恐怕、莫不是、只怕是、莫 非）.吧”?？勺g為：“該不是.嗎”例1：覽物之情，得無異乎？（岳陽樓記）例2：日食飲得無衰乎？（觸龍說趙太后）例3：成反復自念，得無教我獵蟲耶？（促織） 譯文：成名一次又一次地 思索，這莫非是指給捉蟋蟀的地方嗎？3、庶幾.歟可譯為："或許.吧''“差不多.吧"譯文：我認為這很好,例1

9、：寡人以為善，庶幾息兵革。史記秦始皇本紀 因為這樣或許就可以停止戰(zhàn)爭了。譯文：如果齊王（果例2：王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！孟子梁惠王下 真）很喜歡音樂，那么齊國治理得大概很不錯了吧。五、表示選擇1、與其.孰若.可譯為：“與其不如.例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。譯文：與其坐著等死，不如奮起抵抗拯救我們 村莊。2、，抑可譯為："是,還是.或“,還是（或者）例：抑本其 成敗之跡，而皆自于人歟？伶官傳序3、其,其可譯為："是.呢，還是呢”例：嗚呼！其（難道）信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？六、表示其他的原因"；“ 的方法"；“用來"；"

10、“的作用"1、所以可譯為："的依據(jù)"；“的工具"；例1:臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。例2：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。2、有者 可譯為：“有個的人”例：邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。 譯文：鄉(xiāng)邑里有個叫成名的人，正在讀 書，準備應考，長時間考不取。譯文：這樣做官也擔憂，不做官也3、然則可譯為：“既然這樣，那么” 例：是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶?擔憂，既然這樣，那么什么時候才能快樂呢？4、有所.可譯為：“有.的（人、物、事）； 無所.可譯為：沒有.的（人、物、事）例1：荊軻有所待。例2：君亦無所害。例3：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不

11、避也。魚我所欲也 例4：今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。鴻門宴：5、，之謂也，其.之謂也，其之謂乎表示總結(jié)性判斷的固定結(jié)構(gòu)。其中“之”標志賓語前置的結(jié)構(gòu)助詞；“謂”是動 詞，“說”的意思；“也”是表判斷的語氣助詞。可譯為“說的就是啊”。"大 概說的就是吧”例1：詩云：“他人存成 子忖度之?！币灰环蜃又^（這話）說的就也。 譯文：詩里面講過：“別人有想法，我能猜中它?！?是您這樣的人。例2：諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。 譯文：民諺中說的“嘴唇?jīng)]有 了，牙齒就會感到寒冷”，大概就是說虞國與虢國的關(guān)系吧。如果“之謂”位于句中，賓語在“謂”的后邊，這是另一種固定結(jié)構(gòu)。可

12、譯為“叫 作”、"稱作"。例3：此之謂失其本心。（孟子魚我所欲也） 譯文：這叫作失去了他的羞恥之心。例4：其李將軍之謂也。6、若者 可譯為：“好象的樣子”例：若良者，可謂善諫矣。 譯文：像張良這樣，可以說是善于勸諫的了。7、有以,無以這是兩個意義相反的固定結(jié)構(gòu)。它們用在謂語動詞前，相當于助動詞的作用?？煞?別譯為“有用來的"、"沒有用來的”。例1：臣乃得有以報太子。（荊軻刺秦王）譯文：我才能有用來報答太子的（機會）。例2：吾終當有以活汝。（中山狼傳） 譯文：我總會有可以拿來使你活下去的方法。例3：軍中無以為樂。（鴻門宴） 譯文：軍營里沒有可以用來作樂的東

13、西.例4：故不積畦步，無以至千里；不積小流，無以成江海。8、非則可譯為："不是就是”例：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！ 譯文：他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低 下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！表判斷，相當于現(xiàn)代漢語的”不是而是”。（促織） 譯文：（紙片上面）不是寫的字，而是畫的畫。表判斷，相當于現(xiàn)代漢語的”認為”、”把.當作”、”憑借（依例1:以天下之美，為盡在己。（莊子秋水） 譯9、非而連用，例：非字而畫。10、 靠） 文:”以為”連用，作為”等。認為天下最美麗壯觀的東西都集中在自己身上。例2：若舍鄭以為東道主。例3：而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。