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文檔簡介
1、 浙江傳統(tǒng)音樂保護(hù)策略研究 楊磊摘 要:浙江傳統(tǒng)音樂是指在浙江這一區(qū)域范圍內(nèi),形成具有本地區(qū)形態(tài)特征的音樂形式,它一是涵蓋歷史流傳下來的音樂存在,其歷史源流久遠(yuǎn)、文化內(nèi)涵豐富,展現(xiàn)著浙江這一區(qū)域人們的固有的文化形態(tài);同時(shí)也包括當(dāng)代創(chuàng)作具有傳統(tǒng)特色的音樂,其創(chuàng)作形式多樣、意蘊(yùn)風(fēng)采獨(dú)特,表現(xiàn)著浙江區(qū)域人群的思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、審美價(jià)值。伴隨中國近現(xiàn)代化發(fā)展歷程,浙江傳統(tǒng)音樂的生存境遇面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。在新的歷史時(shí)期,我們?nèi)绾螒?yīng)對浙江傳統(tǒng)音樂面臨的挑戰(zhàn),并為其尋找保護(hù)策略,是值得我們研究的課題。關(guān)鍵詞:浙江傳統(tǒng)音樂 保護(hù)策略文化是維系民族團(tuán)結(jié)的
2、精神紐帶,亦是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐。人類社會發(fā)展史既是人類生命延續(xù)、財(cái)富創(chuàng)造的物質(zhì)文明發(fā)展史,也是人類文化積累、文明傳承的精神文明發(fā)展史。在新的歷史時(shí)期,文化成為綜合國力競爭的重要因素,是推動民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐。浙江傳統(tǒng)音樂是既是浙江寶貴的精神文化財(cái)富,也是全國乃至全人類共同的精神文化財(cái)富。深切掌握好浙江省傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的現(xiàn)狀,保護(hù)好我省音樂文化遺產(chǎn),對我們認(rèn)真貫徹中共中央辦公廳、國務(wù)院關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見具有積極的時(shí)代意義;對我們把握當(dāng)今中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的新趨勢,服務(wù)廣大人民群眾精神生活和音樂審美訴求具有重要的社會價(jià)值;對我
3、們彈好中國旋律、唱好中國聲音、闡釋好中國文化、展示好中國形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在近代化發(fā)展的歷史浪潮中,浙江傳統(tǒng)音樂出現(xiàn)了一些不容小覷的問題。在保護(hù)的方式方法上較為單一、無創(chuàng)新,往往采用靜態(tài)式與封閉性的被動保護(hù),極為容易造成浙江傳統(tǒng)音樂文化的時(shí)代斷裂;在保護(hù)的過程中對浙江傳統(tǒng)音樂文化的屬性缺乏深入、系統(tǒng)的思考,很容易造成浙江傳統(tǒng)音樂文化的碎片化、無序化;在保護(hù)的過程中會出現(xiàn)行政化的過分干預(yù),為完成上級下達(dá)任務(wù)頻現(xiàn)消極應(yīng)付式保護(hù),以此造成對浙江傳統(tǒng)音樂文化價(jià)值的多樣性認(rèn)識模糊。甚至有一部分人對優(yōu)秀音樂文化的流失持漠視的態(tài)度,認(rèn)為浙江傳統(tǒng)音樂的保護(hù)與傳承是音樂專家和文化部門的事情,這種對浙江傳統(tǒng)
4、音樂文化的價(jià)值、內(nèi)涵、特色缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識,被動性、盲目性、倉促性、急功近利性、庸俗性的保護(hù),無疑對浙江傳統(tǒng)音樂的保護(hù)是毀滅性的的?;诖耍彝ㄟ^在浙江縣區(qū)的調(diào)研,對浙江傳統(tǒng)音樂的保護(hù)提出以下幾個方面的策略和建議,希望能夠?yàn)檎憬瓊鹘y(tǒng)音樂的發(fā)展做一些有益的貢獻(xiàn)。一、利用區(qū)域景觀空間進(jìn)行動態(tài)保護(hù)發(fā)展浙江傳統(tǒng)音樂作為傳統(tǒng)藝術(shù)的重要形態(tài)之一,影射著浙江這一地區(qū)不同的歷史時(shí)段其社會發(fā)展的端倪,它包含豐富的民間音樂資源,像金華道情、浦江亂彈、樂山佛樂這些歷史悠久的劇種,他不僅具有濃郁的區(qū)域文化特色和社會歷史價(jià)值,其最核心的是他來源于浙江這一地區(qū)的百姓,又通過其反哺這一地區(qū)的百姓精神文化生活。同時(shí)從音樂心理學(xué)
5、的角度,音樂作為一種具有審美功效的藝術(shù)形式,其振動體通過振動產(chǎn)生音響的大小、音色柔美程度和人類的情感具有同步的效應(yīng),因此音樂與旅游具有審美層面的統(tǒng)一性。伴隨浙江五水共治為軸心的生態(tài)環(huán)境改善,鄉(xiāng)村旅游成為當(dāng)下物質(zhì)生活滿足后,精神層面愉悅之重要途徑之一。浙江地區(qū)傳統(tǒng)音樂如何在旅游景觀中更好地融入,并通旅游行業(yè)的發(fā)展促進(jìn)中國傳統(tǒng)音樂的傳承和創(chuàng)新,是值得我們關(guān)注和思考的重要課題。從旅游資源的角度來看,浙江傳統(tǒng)音樂具有其地域性的特色,承載著這一地區(qū)獨(dú)特的歷史記憶和審美方式,具備了吸引旅游資源的特性。筆者于2016年8月到江麗水景寧畬族自治縣旅游時(shí),在山清水秀的東西巖景區(qū)參觀中,同時(shí)欣賞了畬族的民間藝術(shù)家
6、為我們旅游者演唱的畬族民俗歌曲,他們通過獨(dú)唱、合唱、重唱等形式,表演了包括普通山歌、勞動歌、哭嫁歌和酒歌等系列民俗歌曲,曲調(diào)與唱詞緊密結(jié)合區(qū)域和民族特色,風(fēng)格質(zhì)樸而不失典雅、唱詞委婉而飽含情愫,讓我們在自然風(fēng)光的親沐中,深切的體會了畬族深厚的傳統(tǒng)音樂文化底蘊(yùn)。因此,在浙江鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵挖掘的過程中,對傳統(tǒng)音樂資源的開發(fā)不僅可以豐富其旅游區(qū)域內(nèi)容,也可以增強(qiáng)游客在視覺和聽覺上的感官體驗(yàn),從而一定程度上提升旅游地區(qū)的吸引力和文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)其旅游業(yè)和音樂產(chǎn)業(yè)的共贏。個人認(rèn)為利用區(qū)域景觀空間,對浙江傳統(tǒng)音樂進(jìn)行動態(tài)保護(hù)發(fā)展需要做好以下方面的結(jié)合,一是浙江傳統(tǒng)音樂要與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合,鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)音樂傳
7、承發(fā)展的沃土,依托浙江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和特色文化村發(fā)展,打好農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)役;二是要做好傳承與創(chuàng)新的結(jié)合,通過傳統(tǒng)音樂惠及旅游資源的過程中,如何最大化的使浙江傳統(tǒng)的音樂滿足游客多樣化的需求,做到浙江傳統(tǒng)音樂在旅游開發(fā)中形式與本質(zhì)的統(tǒng)一、傳承與創(chuàng)新的并重、表演與欣賞的和諧,突破歷史固有不足、大膽革新、完善揚(yáng)棄,力促鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)音樂最有力的契合;三是要與科技發(fā)展相結(jié)合,在社會高速發(fā)展的時(shí)空環(huán)境下,充分利用科學(xué)發(fā)展成果,依托高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),最大化的在旅游活動中展示傳統(tǒng)音樂,像在富陽場口鎮(zhèn)的景區(qū)中,很多景點(diǎn)都有二維碼掃描帶來的人工智能講解,我們能否將浙江各地區(qū)的傳統(tǒng)音樂通過這種模式向游客展示,讓游客更方
8、面的體驗(yàn)浙江傳統(tǒng)音樂的魅力。四是要與景區(qū)博物館、展覽館相結(jié)合,博物館作為旅游活動中重要的區(qū)域之一,對游客的吸引力不言而喻,同時(shí)在博物館中增加傳統(tǒng)音樂體驗(yàn)項(xiàng)目,來展演當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)音樂的歷史演變、風(fēng)格特征、名曲佳作等,以此來提高游客對浙江傳統(tǒng)音樂的心理感知。二、通過學(xué)校教育行為培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)學(xué)校教育是傳播浙江傳統(tǒng)音樂是最為便捷、快速、有效的方式和方法。浙江傳統(tǒng)音樂在浙江人民長期的音樂社會實(shí)踐中,通過自己的智慧和勤勞,創(chuàng)作了許多具有地域特色的音樂形態(tài)和音樂劇種。然而隨著現(xiàn)代工業(yè)革命和科技革命的不斷向前推進(jìn),人們的生活、生產(chǎn)、娛樂方式都發(fā)生了極大化的變革;此外,改革開放以來伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、思想的解放,流
9、行音樂對包括浙江在內(nèi)的中國傳統(tǒng)音樂形成了巨大的沖擊,尤其是90年代后期以來,這種影響的后果就是90、00后這兩代對傳統(tǒng)音樂的了解甚少?;诖?,如何在多元的社會變革和多元文化的融合沖擊下更好的保護(hù)和發(fā)展浙江地區(qū)的傳統(tǒng)音樂,且通過浙江傳統(tǒng)音樂的魅力增強(qiáng)浙江地區(qū)人們的文化屬性和情感聚力是擺在浙江教育和全國教育上的一大嚴(yán)峻課題。面對傳統(tǒng)音樂文化現(xiàn)狀,2004年教育部頒布12號文件全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)指導(dǎo)方案指出,“根據(jù)區(qū)域性、民族性音樂教育的要求和學(xué)校特色開設(shè)地方和學(xué)校課程,約180學(xué)時(shí), 10個學(xué)分?!贝宋募念C布為區(qū)域性傳統(tǒng)民間音樂的保護(hù)提供了法理依據(jù),這一規(guī)定在2005年的
10、全國普通高校本科教學(xué)中得到實(shí)施。筆者認(rèn)為做好浙江傳統(tǒng)音樂樂教育在學(xué)校中的傳播,應(yīng)該做好以下兩個方面的結(jié)合:一是浙江傳統(tǒng)音樂的學(xué)校教育要與社會實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)踐出真知,將浙江地區(qū)的傳統(tǒng)音樂的存在無形的融入到浙江音樂教育的社會實(shí)踐中,才能使傳統(tǒng)音樂的教育落到實(shí)處。如2017年4月23日,由浙江省戲劇發(fā)展促進(jìn)會、浙江省婺劇促進(jìn)會主辦,浙江音樂學(xué)院國樂系承辦的婺韻樂團(tuán)戲曲音樂會在浙江音樂學(xué)音樂廳舉行,音樂會中,婺劇傳統(tǒng)曲牌花頭臺、三五七、二凡新韻、走青山,越劇曲牌手心手背、女兒情況,以及京劇曲牌打虎上山、春秋亭等一一上演,藝術(shù)家們的傾情演繹為我院師生奉獻(xiàn)了一場視聽盛宴,使我們學(xué)生在書本的學(xué)習(xí)中,親歷浙江
11、傳統(tǒng)音樂的表演,真切的感受戲曲藝術(shù)家的表演實(shí)踐,領(lǐng)會其表演形式與內(nèi)容的融合統(tǒng)一。二是做好浙江傳統(tǒng)音樂的教與課程開發(fā)的結(jié)合。在教的層面,教師在教學(xué)實(shí)踐中要深切落實(shí)浙江區(qū)域傳統(tǒng)音樂的比重,加大學(xué)生在審美欣賞過程中對本區(qū)域的音樂認(rèn)同感。從課程開發(fā)的角度來看,低年級的學(xué)生與中高年級學(xué)生在傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)要無縫銜接,逐步在不同年級的課程開發(fā)中,加深對浙江傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識、認(rèn)知和傳承發(fā)展。只有厘清和解決了這些問題,浙江傳統(tǒng)音樂才能通過教育的手段和方式方法在浙江地區(qū)的到較好的傳承。通過學(xué)校教育的有效方式,將浙江傳統(tǒng)音樂植根于校園教育各個階段,用區(qū)域性最樸實(shí)的音樂語言和最具特色的音樂形態(tài)來引導(dǎo)、啟發(fā)、培養(yǎng)浙江
12、地區(qū)的學(xué)生,這對于提高浙江地區(qū)學(xué)生的音樂素養(yǎng)、拓寬其音樂視野、陶冶音樂情操具有積極的社會意義。三、運(yùn)用科技創(chuàng)新手段擴(kuò)大欣賞受眾群體傳承和保護(hù)浙江傳統(tǒng)音樂有效的方法之一,就是根據(jù)觀眾的欣賞需求和接受度對其加大開發(fā)和創(chuàng)新。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷揚(yáng)棄傳播,實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)需要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和社會發(fā)展現(xiàn)狀。尤其是當(dāng)代社會,科技媒體的發(fā)展、圖像技術(shù)的進(jìn)步,給音樂的發(fā)展帶來了無限的契機(jī)。文化部關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見對推動文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)用科技創(chuàng)新發(fā)展提出意見和建議。區(qū)域性浙江傳統(tǒng)音樂如何抓住這一機(jī)遇,結(jié)合電子媒介圖像技術(shù),豐富浙江傳統(tǒng)音樂的視覺傳達(dá)效果,以此來傳播浙江傳統(tǒng)音樂。這種實(shí)踐在三維動畫短片醉花緣中
13、得到過運(yùn)用,這部影片背景音樂通篇采用中國傳統(tǒng)音樂經(jīng)典作品之一的高山流水,其演奏恰恰就是我們浙江箏派的版本,內(nèi)容在音樂的委婉推進(jìn)中,講述了一位喝醉酒的老叟,在桃花仙境般的世界中完成了一場奇異之旅。柔美的曲調(diào)、緩慢的行進(jìn)、典雅的旋律伴之縹緲中的潺潺流水,聆聽者不但回味無窮,且增添了眾多的遐想。在六分鐘的作品中,我們通過視覺、聽覺的互動,以及社會影響下人的心理狀態(tài)所產(chǎn)生的聯(lián)覺,因音樂與畫面的默契配合給欣賞者帶來的感官上的愉悅。浙江傳統(tǒng)音樂如何能夠借鑒上述這種模式有意識地進(jìn)行創(chuàng)作,使我們的聽眾尤其是青少年更多的接觸浙江傳統(tǒng)音樂是我們值得思索的重要領(lǐng)域。然而,就目前的現(xiàn)狀來看,符合這一條件的浙江傳統(tǒng)音樂
14、動畫形式屈指可數(shù),凡是發(fā)展皆有利弊,我們?nèi)绾蚊鎸Ξ?dāng)下浙江傳統(tǒng)音樂發(fā)展的不足,來看待浙江傳統(tǒng)音樂挖掘的巨大潛在市場,需要我們廣大的音樂創(chuàng)作者和傳統(tǒng)音樂家以及影視作品制片方好好合作,以此來培養(yǎng)浙江傳統(tǒng)音樂的欣賞群體,為浙江傳統(tǒng)音樂的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的人力基礎(chǔ)。我們相信在科技高速發(fā)展的今天,通過網(wǎng)絡(luò)媒介的對浙江傳統(tǒng)音樂的傳播,欣賞和喜愛浙江傳統(tǒng)音樂的人士會越來越多,國別和年齡層次也會不斷增長。四、注重傳承人核心作用完善活態(tài)保護(hù)渠道浙江傳統(tǒng)音樂文化如若缺少了人的存在,就失去了其最基礎(chǔ)的生存和傳承基礎(chǔ),人的行為在浙江傳統(tǒng)音樂文化中很容易受到來自內(nèi)部或者外部因素制約,而改變其指向性。因此保護(hù)傳承人是保護(hù)浙江傳
15、統(tǒng)音樂最為重要的一環(huán)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷跨越式發(fā)展,我們通過各種途徑可知在浙江傳統(tǒng)音樂中,不論是浙東吹打、遂昌十番、寧海平調(diào)還是溫州鼓詞、臺州亂彈、松陽高腔,亦或?qū)幉ㄗ邥?、金華婺劇、寧波灘簧等,都面臨著一個巨大的問題,即藝人技藝傳承和傳承人的保護(hù)問題。2012年冬,浙江省婺劇促進(jìn)會李林訪會長帶領(lǐng)音樂工作者,到金華浦江婺劇老藝人魏之云家里,搜集浙江傳統(tǒng)婺劇亂彈唱腔鐵靈關(guān),這首作品基本是由真聲向上翻成假嗓音演唱(亦稱“雌雄腔”),非常珍貴。遺憾的是錄音結(jié)束不久72歲的魏老就去世了。這段唱腔和翻假聲的表演方法目前已被傳承者周子清后期所掌握,不能不說是惋惜中的幸運(yùn)事了,可見對非遺傳承人資料挖掘時(shí)間的緊
16、迫和對非遺傳承人保護(hù)的刻不容緩是我們當(dāng)下亟需解決的問題。由此我們也可以看到浙江傳統(tǒng)音樂文化存在和生存的脆弱性,上述浙江各類傳統(tǒng)音樂往往是人在藝在,人亡藝滅。一位浙江傳統(tǒng)音樂的老藝人去世,不僅僅是生命的終止,還有可能帶走作品在內(nèi)的諸多浙江傳統(tǒng)音樂文化遺產(chǎn)。浙江傳統(tǒng)音樂的傳承人是浙江傳統(tǒng)音樂的靈魂所在,如果沒有傳承人的存在,浙江傳統(tǒng)音樂將會是無魂式的傳說或書本式的介紹,其形式和內(nèi)容都無法真切的在生活中再現(xiàn)。在保護(hù)浙江傳統(tǒng)音樂傳承人這項(xiàng)工作中,我們既要保護(hù)好老得傳承者,也要加大對新人的培訓(xùn),對他們的保護(hù)不能僅僅是在傳統(tǒng)音樂申請項(xiàng)目中列入其名,而是需要我們給予他們更多的經(jīng)濟(jì)保障傾斜、社會地位提升、專業(yè)
17、技術(shù)支持和良好的工作環(huán)境以及制度上的保障。我們應(yīng)該謹(jǐn)記,浙江傳統(tǒng)音樂文化背后藏匿著我們對現(xiàn)世世界感應(yīng)方式的無形變遷。當(dāng)我們逐漸認(rèn)識到事物發(fā)展加速帶來喪失文化傳統(tǒng)所承序的約束性時(shí),它給我們本土文化帶來的侵害,不僅僅是一種赤裸裸的威脅,更多的是取而代之的危險(xiǎn)。結(jié)語就浙江傳統(tǒng)音樂的保護(hù)策略而言,不能就保護(hù)而談保護(hù)亦或者說不能就開發(fā)而談開發(fā),更不能將浙江傳統(tǒng)音樂的保護(hù)與傳承創(chuàng)新,由同一主體進(jìn)行完成和評價(jià),而是需要將其保護(hù)與開發(fā)作為一種浙江人民精神文化需求的話語主體,這樣才能更加有效的的保護(hù)傳承浙江傳統(tǒng)音樂。保護(hù)和傳承浙江傳統(tǒng)音樂文化從宏觀角度上講,浙江省政府和各市縣區(qū)都有著不可推卸的責(zé)任。因此,浙江各
18、級政府在浙江傳統(tǒng)文化保護(hù)方面,應(yīng)該在制度上有保障、政策上有規(guī)劃、資源中多整合、財(cái)力上多支持。省各級宣傳部門、文廣新局、教育部門和各級地方政府應(yīng)盡快制定有據(jù)可循的保護(hù)政策,為浙江傳統(tǒng)音樂的保護(hù)、傳承、開發(fā)、創(chuàng)新提供法律和政策上的依據(jù)。在有條件的市縣區(qū)成立傳統(tǒng)音樂文化保護(hù)委員會,對浙江各個地區(qū)的傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)保護(hù)、逐步開發(fā)發(fā)展;同時(shí)盡快完善和建立浙江傳統(tǒng)音樂文化資料庫,落實(shí)逐級保護(hù)制度。在各地政府在財(cái)政允許的情況下,適當(dāng)?shù)挠糜趯φ憬瓊鹘y(tǒng)音樂的保護(hù)方面,以此在傳統(tǒng)文化的保護(hù)領(lǐng)域主動“謀其政”沒發(fā)揮其在保護(hù)過程中的主導(dǎo)作用,以此來換取浙江傳統(tǒng)音樂文化在投入與產(chǎn)出、數(shù)量與質(zhì)量、成績與成效各方面的均衡發(fā)展。作為中華文化的承載者、保護(hù)
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