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1、福建省廈門市2019屆高三第一次質(zhì)量檢測語文試題及答案解析 微信號 stdaku功能介紹 專業(yè)提供,高考試題、高中試題、初中試題、小學(xué)試題。華師團隊打造!收錄于話題福建省廈門市2019屆高三第一次質(zhì)量檢測語文試題及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。    中醫(yī)和中國傳統(tǒng)文化是一體的,中醫(yī)的理論和實踐充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的思維方式。    中醫(yī)首先反映的是中國文化、中國哲學(xué)整體關(guān)聯(lián)的思維方式。有人認(rèn)為,中醫(yī)的理論是不科學(xué)的、模糊的、不可實證的,那是

2、因為他們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在的實證觀念和思維。實證思維主張分析還原,還原到后來就各個成為一個孤立的個體。整體關(guān)聯(lián)的思維也講還原,而整體關(guān)聯(lián)所還原的個體是相互關(guān)聯(lián)的個體。從根本上說,中醫(yī)研究的是人這個有精神的高級生命體。因此,中醫(yī)才有這樣的觀念,整體生命的每一個部分都能完整地反映整體的面貌,而不只是反映那個部分。比如,肝臟不只反映肝臟,心不只反映心,而是與其他臟器的生理功能密切關(guān)聯(lián)。    中醫(yī)診治要周全地考慮不同性別、體質(zhì)、地域、時間等因素,對藥材的采用也非常強調(diào)地域性的差異,這是基于中國哲學(xué)中“自然合理”的理念?!白匀缓侠怼庇凶鹬刈匀缓妥⒅貍€性兩重內(nèi)涵。中國

3、哲學(xué)里的“自然”是本然的意思,任何違背事物本來面貌的做法都是不合理的,我們應(yīng)該按照事物的本來面貌“因勢利導(dǎo)”,晏適合、符合這個事物的本來發(fā)展的途徑、趨勢。而現(xiàn)代人所尊奉的“科學(xué)合理”的理念,是要去掌控自然,去改變事物的本來面貌。其實,很多現(xiàn)代科學(xué)家已經(jīng)開始認(rèn)識到,科學(xué)并不是按照人的意志去改變自然界的本來關(guān)系,而是使自然界和人類能夠更加和諧地相處。此外,“自然合理”非常強調(diào)符合事物的本性,即個性,這就跟科學(xué)合理的思維方式強調(diào)普遍化、普適性有很大的差異。    中醫(yī)還體現(xiàn)了中國哲學(xué)所強調(diào)的直覺思維。在中醫(yī)的“望聞問切”四診中,“望”和“聞”是醫(yī)生的直覺,中醫(yī)

4、通過“望”觀察病者的氣色、舌苔和形態(tài),通過“聞”病者的體氣、口氣、二便之氣來對患者的病情進行一個初步的判斷。醫(yī)者“問”,患者通過口述的方式,將自己的直觀感受告訴醫(yī)生。最后是“切”,醫(yī)生通過脈象來印證醫(yī)者對患者情況的直覺判斷是否準(zhǔn)確。許多人認(rèn)為中醫(yī)“望聞問切”太主觀、不科學(xué),這源于近百年來,我們形成的這樣一種觀念:只有理性才是可靠的,直覺是不可靠的;理性的東西是清晰的、準(zhǔn)確的,直覺的東西是模糊的、不準(zhǔn)確的。其實,科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)越來越認(rèn)識到模糊化更接近事物整體的本來面貌,而有時候越清晰越有可能對事物的認(rèn)識越來越片面。這也正是現(xiàn)在科學(xué)模糊學(xué)理論發(fā)展的一個道理。在中國的文化里面,比較典型的例子就是中醫(yī)

5、,中醫(yī)在模糊中間有著極其精確的一面,這也是中國文化最根本的特色。    我們要繼承中醫(yī)的傳統(tǒng),堅守中醫(yī)的傳統(tǒng)理念。這不僅僅是中醫(yī)界的責(zé)任,同樣也是中國哲學(xué)界與文化界的責(zé)任。    (摘編自樓宇烈中醫(yī)的人文內(nèi)涵及其意義)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)   a中醫(yī)基于中國哲學(xué)整體關(guān)聯(lián)的思維方式,認(rèn)為每一個臟器都能反映整體的面貌。   b中醫(yī)選用藥材強調(diào)地域的差異,這與“自然合理”理念中尊重自然的內(nèi)涵不符。  

6、0;c中醫(yī)通過綜合運用“望聞問切”四種方式診斷疾病,以實現(xiàn)對病情的準(zhǔn)確把握。   d中醫(yī)被誤解與我們未認(rèn)識到理性思維的局限,未充分理解直覺思維的價值有關(guān)。2下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)   a文章闡釋注重個性的理念,是建立在對尊重自然的理念做詳細(xì)分析的基礎(chǔ)上的。   b文章引述科學(xué)模糊學(xué)理論,來論證中醫(yī)體現(xiàn)了中國哲學(xué)強調(diào)的直覺思維的觀點。   c文章以中醫(yī)理論和實踐為依據(jù),多方面論證了中醫(yī)對傳統(tǒng)文化思維方式的體現(xiàn)。   d文章

7、用對比的方式論證了傳統(tǒng)文化思維方式的優(yōu)點,包含了為中醫(yī)正名的動機。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)   a中國哲學(xué)整體關(guān)聯(lián)的思維方式在對個體事物的分析上,超越了實證觀念與思維。   b與中醫(yī)尊重自然的理念相反,“科學(xué)合理”的理念是要去改變事物的本來面貌。   c中醫(yī)崇尚的“自然合理”的理念,也體現(xiàn)在了教育領(lǐng)域“因材施教”的做法中。   d如果澄清了人們對理性與直覺的錯誤認(rèn)識,中醫(yī)傳統(tǒng)理念就能得到繼承與堅守。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字

8、,完成46題。材料一:    根據(jù)日前發(fā)布的2017年中國居民健康素養(yǎng)監(jiān)測結(jié)果,2017年中國居民健康素養(yǎng)水平為1418%,較2016年的1158%增長26個百分點,呈持續(xù)上升態(tài)勢。健康素養(yǎng)是指個人獲取和理解基本健康信息和服務(wù),并運用這些信息和服務(wù)做出正確決策,以維護和促進自身健康的能力。從知識、行為和技能三個方面來看,2017年中國居民基本知識和理念素養(yǎng)水平為2582%,健康生活方式與行為素養(yǎng)水平為1430%,基本技能素養(yǎng)水平為1638%。    據(jù)了解,國家衛(wèi)生健康委員會將會進一步加強農(nóng)村等重點地區(qū)、兒童青少年

9、等重點人群的健康促進與教育工作,繼續(xù)加大慢病防治素養(yǎng)和基本醫(yī)療素養(yǎng)提升力度,加強科學(xué)研究和國際交流,為健康素養(yǎng)提升提供支持。    (摘編自王秉陽我國居民健康素養(yǎng)水平呈持續(xù)上升態(tài)勢,新華網(wǎng)2018年9月27日)材料二:    風(fēng)靡已久的“酸堿體質(zhì)理論”騙局被揭穿,其炮制者羅伯特·歐陽被美國法庭宣判有罪,并被處以上億美元的重罰。其實,類似的健康類騙局還有很多。比如流傳甚廣的“吃黑巧克力能減肥”,也是一條徹頭徹尾的謠言。比如接種疫苗反而更容易生病,長期受到手機、微波妒、通訊基站的電磁輻射會致癌,喝點紅酒能軟化

10、心血管這些早已被證偽的健康謠言仍不時出現(xiàn),令人難辯真假。    如今,人們越來越重視健康和養(yǎng)生,各種各樣的健康秘方、養(yǎng)生理論層出不窮。要想撥云見日、分辨真假,關(guān)鍵一招就是要提升自己的科學(xué)素養(yǎng),少交“智商稅”??茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,商家兜售的產(chǎn)品或理論是否符合常識、是否夸大其詞、背后有無科學(xué)數(shù)據(jù)支撐等,都需要一一厘清。健康養(yǎng)生,光動心還不行,必須要動動腦,有態(tài)度,更要有知識。(摘編自汪靈犀擊破“酸堿”騙局 重塑健康觀念,人民日報海外版2019年1月15日)材料三:圖1:健康體檢行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈圖2:2012-2018年中國健康體檢人次數(shù)及覆蓋率情況(摘編自中商產(chǎn)業(yè)研究院

11、2018年中國健康體檢行業(yè)市場前景研究報告)材料四:    20世紀(jì)初,隨著生理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展,人類開始從遺傳、生理、心理、環(huán)境等多維度認(rèn)識健康。國家、市場、個體都出于自身需求而進行健康管理,公民健康日益上升為國家和民族問題。國家通過專業(yè)知識和技術(shù)來改善公民健康,構(gòu)建了一系列健康管理制度,以促進民族國家的建設(shè)和發(fā)展。市場出于逐利目的,不斷推進健康的資本化。個體為保持自身健康狀態(tài),也不斷產(chǎn)生全新的健康需求。十九大報告提出:“要完善國民健康政策,為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)?!眹覍用娴尼t(yī)療衛(wèi)生體制的建設(shè)、市場層面的健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展及個體層面

12、的健康文明生活方式,都成為“健康中國”戰(zhàn)略的必要部分,參與到廣義的健康管理中。    隨著醫(yī)學(xué)社會化,對疾病的應(yīng)對更多從醫(yī)療走向預(yù)防廈行為干預(yù)。這影響了健康管理理念,即逐漸從治療疾病轉(zhuǎn)變?yōu)轭A(yù)防疾病。由此,人們時自我健康的管理方式越來越感興趣,表現(xiàn)為對整個生命周期健康狀況管理的需求。隨著個體日常生活模式的變化,負(fù)責(zé)的公民應(yīng)密切關(guān)注自身健康,不斷地進行調(diào)整、改善,以滿足自身不斷變化的健康需求。    (摘編自李潔、郭麗娜健康管理:在國家、市場及個體之間)4下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項是(3分) 

13、0; a健康素養(yǎng)指政府采集居民的基本健康信息,并運用這些信息維護和促進居民健康的能力,表現(xiàn)為知識、行為和技能三個方面。   b2012-2017年,我國健康體檢覆蓋率逐年增長,科學(xué)、精準(zhǔn)地獲取數(shù)據(jù)以監(jiān)測自身健康狀況的做法,正被越來越多的民眾接受。   c健康體檢有助于個人進行有效的健康管理,所產(chǎn)生的健康大數(shù)據(jù)還可作為一系列商業(yè)投資的參考依據(jù),同時也可服務(wù)于科學(xué)研究。   d隨著醫(yī)學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展,人們的健康認(rèn)知逐漸多維化,健康管理理念也相應(yīng)發(fā)生變化,使得應(yīng)對疾病的方式由醫(yī)療轉(zhuǎn)向預(yù)防及行為干預(yù)。

14、5下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)   a材料一表明居民健康素養(yǎng)水平呈上升趨勢,材料二反映居民健康觀念中存在的問題,這體現(xiàn)了媒體報道時關(guān)注點的差異。   b材料二列舉諸多缺乏科學(xué)依據(jù)和健康常識的養(yǎng)生騙局,“智商稅”一詞隱含了媒體對公眾健康觀念中非理性誤區(qū)的擔(dān)憂。   c健康體檢產(chǎn)業(yè)鏈的延伸和體檢人數(shù)的增加,與健康產(chǎn)業(yè)的市場化密切相關(guān),也與人們健康管理理念的變化和健康素養(yǎng)水平的提升有關(guān)。   d國民健康事關(guān)民族、國家的建設(shè)和發(fā)展,為了滿足個體在不同的生命階

15、段對健康管理的需求,政府須及時調(diào)整國民健康政策。6根據(jù)以上材料,個人應(yīng)該如何有效地進行健康管理?請概括說明。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成79題。花工劉慶邦    盛夏。正午。陽光熾白,樹影發(fā)黑。在原煤炭工業(yè)部大樓東側(cè)的花園里,一位看上去五十來歲的中年男子正在花叢中鋤草。他穿一件半袖汗衫,敞著懷,頭上戴一頂已經(jīng)發(fā)黃的草帽。他的褲腿向上綰著,綰得一只高一只低。他沒穿襪子,赤腳穿一雙塑料涼鞋。    無風(fēng),天氣很熱,他鋤一會兒,腦門兒上就出一層汗。好在他左肩上搭有一條毛巾,為避

16、免汗水流進眼里模糊了視線,他不時地抽下毛巾擦一擦。擦完了汗,塌下腰接著鋤草。    他的穿戴和干活兒的樣子引起了我的注意,我看著怎么覺得有點兒熟悉呢?每個地方的人都有自己習(xí)慣性的穿戴,我老家的父兄們夏天在地里干活時不就是這樣的穿戴嘛!他手中使用的鋤板讓我進一步認(rèn)定,這位養(yǎng)花人就是從我的家鄉(xiāng)來的。我走過全國許多地方,知道只有我們家鄉(xiāng)的農(nóng)人使用的鋤板才這樣寬,這樣長,而且有著獨特的式樣。于是我上前跟他打招呼:“師傅,忙著呢?”大概由于機關(guān)工作人員平時很少跟他說話,見我跟他打招呼,他有些出乎意料似的,對我笑了笑。    

17、我問:“看樣子,您是河南人吧?”他說:“四哩四哩(是的是的)。您從哪兒看出來的?”我聽他說話就樂了,說:“因為我老家也是河南的,只有咱們那地方的人才用這樣的鋤?!彼唁z板看了看,停止了鋤草,說:“那咱們是老鄉(xiāng)。”我跟他交談了一會兒,得知他所在的縣和我的老家所在的縣果然相距不遠(yuǎn),都是在河南的南部;知道了他是臨時受雇于煤炭部機關(guān)綠化隊,在這里專事養(yǎng)花種草,每月的工資是六百多塊錢;并知道了他使用的鋤是特意從老家?guī)淼?。他姓宋,我叫他宋師傅?#160;   宋師傅養(yǎng)花很上心,一到初冬,他就及時把花的殘枝剪去,從郊區(qū)拉來一些發(fā)酵過的農(nóng)家肥,厚厚地封在花根上。到春天再來看,

18、宋師傅養(yǎng)的月季花,花蕾格外多,每一枝都有十來頭;花朵格外大,每一朵都有一大捧;花色格外艷,照得人兩眼放光。宋師傅除了養(yǎng)月季花,還養(yǎng)有一串紅、大麗花、菊花、美人蕉、蘭花等多種花草。宋師傅像農(nóng)民伺候莊稼一樣,把花草調(diào)養(yǎng)得很有光彩。    宋師傅跟我熟了,一看見我,就喊我老鄉(xiāng)。我跟他開玩笑:“你不在家好好種莊稼,跑到這里養(yǎng)花種草干什么?”宋師傅笑得很開心,說:“城里人喜歡花嘛!”有一次,我指著他鋤掉的野莧菜對他說:“這種菜挺好吃的?!彼f他知道,問我:“你吃嗎?”我說:“吃呀?!睆拇?,宋師傅在花地里鋤草時就鋤下留情,留下了野莧菜。我呢,中午臨下班時,便拐進花園

19、里,掐一把野莧菜,回家下到面條鍋里吃。有那么兩三年,我夏天經(jīng)常到宋師傅所負(fù)責(zé)的花地里掐野莧菜吃。    宋師傅住在煤炭部家屬區(qū)一間盛放工具的小屋里,我曾到他住的小屋看過他。其時他的妻子也從老家來了,妻子還帶來了他的小孫子??吹剿麄冏鎸O其樂融融的樣子,我說他的小日子過得挺不錯的。他承認(rèn)日子過得不錯,笑著說:“人不管走到哪里,有活兒干,有飯吃,有衣穿,就中了?!?#160;   這年冬天,下了一場雪,又下了一場雪,卻不見宋師傅把花的殘枝剪去,更不見宋師傅像往年那樣早早地用農(nóng)家肥把花根封起來。有的月季花不畏嚴(yán)寒,還在枝頭頑強地開著

20、。積累的白雪下面透出月季花的一點紅,顯得分外妖嬈。一向勤勞的宋師傅到哪里去了呢?    我碰到綠化隊的人一問,才知道宋師傅去世了,秋天就去世了,是突發(fā)心臟病奪去了他五十多歲的生命。我馬上趕到宋師傅住過的小屋,見小屋的門上果然掛著一把鐵鎖。宋師傅去世這么長時間了,我怎么一點兒都不知道呢!我呀,我呀,難道也變成一個冷漠的人了嗎?    我知道,這多年來,我有不少老鄉(xiāng)來北京打工。全國各地來北京打工的農(nóng)民更是數(shù)以百萬計,他們在為北京的建設(shè)、發(fā)展和美化默默地做著貢獻。他們有的在這里獻出了青春和汗水,有的把生命永遠(yuǎn)留在了這座城

21、市。宋師傅就是把生命留在這座城市的一位農(nóng)民工。我不知道他的名字,只知道他姓宋。    后來煤炭工業(yè)部被取消了,那座“工”字形大樓經(jīng)過重新裝修后,大門口的牌子換成了國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局和國家煤礦安全生產(chǎn)監(jiān)察局。大樓東側(cè)的那個花園沒有了,地面被硬化處理成水泥地之后,成了自行車棚和汽車通道??晌颐看温愤^那里,都不由自主地往那里看一看。我老是產(chǎn)生幻覺,覺得那里仍是鮮花鋪地,百花叢中仍活動著宋師傅忙碌的身影。    (選自北京觀察2010年02期)7下列對作品的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

22、0;  a作品開篇以“我”的觀察和感知,詳細(xì)描寫了花工的穿著打扮,以及在盛夏的正午辛勤勞動時的動作情態(tài),交代了人物的身份。   b作品對花工所養(yǎng)的月季花進行描寫,還介紹了他種養(yǎng)的其他花草,是為了表現(xiàn)人物栽花種草技藝的高超,并突出了他工作的用心認(rèn)真。   c作品描寫人物語言,既樸素風(fēng)趣,富有地域特色,又體現(xiàn)了人物心理和性格,如宋師傅說自己日子過得不錯,就反映了他安于現(xiàn)狀的心態(tài)。   d作品通過典型的生活細(xì)節(jié)刻畫人物,又從老宋延伸開去,聯(lián)想到大量進京務(wù)工的農(nóng)民工,由點及面,體現(xiàn)了作品的時代

23、價值和意義。8作品結(jié)尾敘寫“我”的幻覺,有什么作用?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)9作品敘述“我”和花工的故事,有人認(rèn)為旨在表現(xiàn)像花工一樣的勞動者的生活與心靈,有人則認(rèn)為旨在表現(xiàn)像“我”一樣的城里人的感受與態(tài)度,你更認(rèn)同哪一種看法?請結(jié)合文本談?wù)勀愕挠^點。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)()文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。安石字子堅,以蔭鎖廳及第。嘉祐中,為夔、峽轉(zhuǎn)運判官。民蓄蠱毒殺人,捕誅其魁并得良藥圖,由是遇毒者得不死。提點陜西刑獄,攝帥鄜延,能用諜者,敵動靜輒先聞。嘗救邊民戒嚴(yán),既而數(shù)萬騎奄至,無所獲而去,璽書嘉之。歷使京西、河?xùn)|、淮南、京東,知蘇州、

24、邠州、河中府。戶部副使韓絳鎮(zhèn)太原,議行鹽法,與監(jiān)司多不合,加安石集賢殿修撰,為河?xùn)|都轉(zhuǎn)運使,議始定。謂其僚曰:“興事當(dāng)有漸,急則擾?!蹦顺鳆}付民而俾之券,使隨所得貿(mào)易,鬻畢而歸券,私販為減。進天章閣待制。官軍西征時,遣縣令佐督餉,安石謂文吏畏怯,武人邀功,乃但取敢行者。申約束以防眾潰,曰:“事不豫警,俟其犯而誅之,是罔民也。”王中正帥東師而西,報安石持四十日糧,而師駐白草平彌月。安石深念曰:“吾頓兵益久,而秦甲未至,倘不足于食,將以乏軍興罪我?!奔瓷冒l(fā)民再餉,乃以聞。李舜舉劾其專詔置獄于潞安石自麟州會逮俄而他路饋糧多不繼神宗察其無罪赦之尚書省初建,召為戶部侍郎。嘗與右曹李定同奏事,帝目留之曰:

25、“卿豈非在淮南日不肯保李定持服者乎?”對曰:“詔問臣,臣不敢不以實奏。”帝曰:“以實事君,朕所與也?!边M吏部侍郎。選人將改京官,須次久,臨當(dāng)引對,率困于刑寺審問,或沮以微文,則一跌不復(fù)。安石則罷再問,以絕曩弊,遂為后法。出知永興軍、鄧、襄、陳、鄭州、河陽,至龍圖閣直學(xué)士。紹圣元年卒,年八十一。    (選自宋史·陳安石傳)10下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)a李舜舉劾其專詔置獄于潞安石自麟州會逮俄而他路饋糧多不繼神宗察其無罪赦之b李舜舉劾其專詔置獄于潞安石自麟州會逮俄而他路饋糧多不繼神宗察其無罪赦之c李舜舉劾其專詔置獄于潞安石

26、自麟州會逮俄而他路饋糧多不繼神宗察其無罪赦之d李舜舉劾其專詔置獄于潞安石自麟州會逮俄而他路饋糧多不繼神宗察其無罪赦之11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)a“蔭”指子孫因父祖官爵而得到入學(xué)或任官的權(quán)利,陳安石以父蔭應(yīng)試及第。b鹽法是國家對食鹽征稅和專賣榷禁的制度,規(guī)定經(jīng)營食鹽須由政府發(fā)放鹽券。c監(jiān)司是有監(jiān)察州縣之權(quán)的地方長官的簡稱,主要職責(zé)是監(jiān)察轄區(qū)的官吏。d“引對”指官員被提拔進京任職時到吏部接受詢問,由吏部主官面試談話。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)a安石善于治邊,獲得皇帝嘉獎。代理鄜延路統(tǒng)帥時,他利用偵察人員預(yù)先掌握敵人動靜,敕令邊民戒

27、嚴(yán),敵兵來犯,終無所獲。b安石行事穩(wěn)健,順利推進鹽法。韓絳因與監(jiān)司意見不合,推行鹽法受阻,安石巧用鹽券規(guī)范食鹽貿(mào)易,私鹽販賣大為減少。c安石知人善用,保障軍隊供給。官軍西征時,陳安石派遣縣令協(xié)助督運糧餉,他讓果敢的人參加行動,為部隊西進提供了保障。d安石任職吏部,革除舊日弊政。以往官員進京任職,常常困于刑寺的詢問,甚至因此不被任用,他廢除了這一程序,為后人效法。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)事不豫警,俟其犯而誅之,是罔民也。(2)吾頓兵益久,而秦甲未至,倘不足于食,將以乏軍興罪我。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。疏雨韓偓疏雨從

28、東送疾雷,小庭涼氣凈莓苔。卷簾燕子穿人去,洗硯魚兒觸手來。但欲進賢求上賞,唯將拯溺作良媒。戎衣一掛清天下,傅野非無濟世才。  【注】傅野:殷代名相傅說曾筑室于傅巖之野,后用“傅野”借指賢人隱居的草野。14下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)a迅疾的雷聲仿佛是被疏雨送走,“送”字將疏雨描寫得富有情趣,極具表現(xiàn)力。b疏雨為小院帶來涼意,莓苔如洗,既寫出了環(huán)境的清幽,也孕含了詩人的感受。c詩人卷簾時,燕子從身旁飛過,洗硯時,魚兒觸手可及,畫面寧靜祥和,充滿生機。d尾聯(lián)用典,含蓄蘊藉,意在表明詩人想要脫去戎衣,像傅說一樣隱居草野。15詩歌的前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情,二者之間是如

29、何關(guān)聯(lián)的?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)蜀道難中,“       ,       ”兩句形象生動,描繪了蜀道之上水石激蕩,山谷轟鳴的雄奇景象。(2)在赤壁賦中,“       ,       ”兩句以比喻和對比手法,形象生動地突出了生命的渺小。

30、(3)送東陽馬生序中,宋濂加冠之后,因為“     ”,加之身邊沒有優(yōu)秀的學(xué)者老師,曾奔赴百里之外,只為“     ”。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成1719題。2019年春節(jié)檔票房大戰(zhàn)正     地進行著,流浪地球不僅在國內(nèi)連創(chuàng)票房新高,在國外也備受好評??梢哉f,這部電影以其     的想象和富有中國特色的敘事手法,為世界提供了觀察中國文化和中國發(fā)展的被特視角。制作科幻電影不僅需

31、要巨大的資金投入,還需要科學(xué)素養(yǎng)的支撐,反映的是電影工業(yè)乃至國家的綜合實力。流浪地球看似     ,實則厚積薄發(fā),(    )。紐約時報發(fā)現(xiàn)了流浪地球與嫦娥四號著陸在時間上的“巧合”,聯(lián)想到中國在太空實現(xiàn)里程碑式跨越的時代背景,指出“中國在太空探索領(lǐng)域和科幻片領(lǐng)域都是后來者,但現(xiàn)在這種局面就要改變了”。與令人     的特效同樣吸引外國觀眾的,還有流浪地球中體現(xiàn)的中國親情觀念、英雄情懷、奉獻精神、故土情結(jié)和國際合作理念。國外影評人注意到,這部影片“不再是超級英雄拯救世界,而是人類共同改變自己的命運”,是對于好萊塢科幻電影敘事套路的突破。流浪地球?qū)⒅袊毺氐乃枷牒蛢r值觀念融入對人類未來的暢想與探討,拓展了人類幢憬美好未來的視野。17依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)a如火如荼  不拘一格  獨樹一幟 

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