教育學原理項賢明緒論（課堂PPT）

1、 開學第一天，古希臘一位老師對學生們說開學第一天，古希臘一位老師對學生們說:“:“今天今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事兒。每人把胳咱們只學一件最簡單也是最容易做的事兒。每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。”說著，老師示說著，老師示范了一遍。從今天開始，每天做范了一遍。從今天開始，每天做300300下。大家能做到下。大家能做到嗎嗎?”?”學生們都笑了。這么簡單的事，有什么做不到的學生們都笑了。這么簡單的事，有什么做不到的? ?過了一個月過了一個月，蘇格拉底問學生們，蘇格拉底問學生們: :每天甩手每天甩手300300下，哪下，哪些同學堅持了些同學堅持了?”

2、?”有有90%90%的同學驕傲地舉起了手。的同學驕傲地舉起了手。又過又過了一個月，了一個月，蘇格拉底又問，這回堅持下來的學生只乘蘇格拉底又問，這回堅持下來的學生只乘日下八成。日下八成。一年過后，一年過后，蘇格拉底再一次問大家蘇格拉底再一次問大家:“:“告訴告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪兒位同學堅持了我，最簡單的甩手運動，還有哪兒位同學堅持了?”?”這這時，整個教室里，只有一人舉手。這個學生就是后來時，整個教室里，只有一人舉手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖柏拉圖。成功的秘訣成功的秘訣第一次作業(yè)：第一次作業(yè)：題目：成功的秘訣讀后感要求：1.A4紙手寫

3、，雙面，不少于800字，下周上課前提交。2.嚴禁網(wǎng)上抄襲、復制，每人都要認真準備，下次課隨機抽取三名同學上來演講。3.格式如下：不按照規(guī)定格式，酌情扣分。 大學始教，皮弁祭菜，示敬道也。宵雅肄三，官其始也。入學鼓篋，孫其業(yè)也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不視學，游其志也。時觀而弗語存其心也。幼者聽而弗問，學不躐等也。此七者，教之大倫也。記曰：“凡學，官先事，士先志。”其此之謂乎！ 大學開學的時候，穿著禮服，祭祀先哲，表示尊師重道，學生要吟誦詩經(jīng)小雅中（鹿鳴、四牡（m）、皇皇者華）三篇，表明學習的開始；要學生按鼓聲開箱取出學習用品，認真對待學業(yè)；同時展示戒尺，以維持整齊嚴肅的秩序；（學生春季入學）

4、教官沒有夏祭不去考查學生，讓學生有充裕的時間按自己的志愿去學習。（學習過程中），教師應先觀察而不要事先告訴他們什么，以便讓他們用心思考；年長的學生請教教師，年少的學生要注意聽，而不要插問，因為學習應循序漸進，不能越級。這七點，是施教順序的大綱。古書上說：“做官要盡職，學習要立志”，就是說的這個道理?。W記精選學記精選教師誓詞教師誓詞 作為一名高校教師，我宣誓：忠誠黨的教育作為一名高校教師，我宣誓：忠誠黨的教育事業(yè)，遵守教育法律法規(guī)，履行教書育人職責，事業(yè)，遵守教育法律法規(guī)，履行教書育人職責，引領學生健康成長，做一個有理想信念、有道德引領學生健康成長，做一個有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有

5、仁愛之心，為教育發(fā)展、情操、有扎實學識、有仁愛之心，為教育發(fā)展、國家繁榮和民族振興而努力工作！國家繁榮和民族振興而努力工作！ 宣誓人：合肥師范學院教師教育學院宣誓人：合肥師范學院教師教育學院 課堂紀律要求課堂紀律要求1 1、不遲到，不早退，不曠課。、不遲到，不早退，不曠課。2 2、上課前做好課前準備工作，桌上不得擺放與本、上課前做好課前準備工作，桌上不得擺放與本堂課無關的東西或書籍。堂課無關的東西或書籍。 3 3、上課時，手機關機，不玩手機、打游戲、發(fā)短、上課時，手機關機，不玩手機、打游戲、發(fā)短信。信。4 4、上課時，不吃零食，不交頭接耳。、上課時，不吃零食，不交頭接耳。5 5、缺課須出具輔導

6、員簽字的請假條。、缺課須出具輔導員簽字的請假條。6 6、按時完成各項作業(yè)。、按時完成各項作業(yè)。選用教材選用教材：教育學原理（第教育學原理（第1 1版），版），項賢明主編，項賢明主編，北京：高等教育出版社，北京：高等教育出版社，202019.119.1核心參考書目：核心參考書目：教育學（第七版）教育學（第七版），王道俊，郭文安王道俊，郭文安 主編，主編，北京：人民教育出版社，北京：人民教育出版社，2016.6教育學基礎教育學基礎( (第第3 3版版) )， 全國十二所重點師范大學主編，全國十二所重點師范大學主編，北京：教育科學出版社，北京：教育科學出版社，2018.3考核要求考核要求本課程考核方

7、式為考試課，主要由以下幾個部分組成：本課程考核方式為考試課，主要由以下幾個部分組成：一、平時成績一、平時成績 100 100 分，占總成績分，占總成績30 %30 % 1.學習態(tài)度：學習態(tài)度： 100 分，占平時成績分，占平時成績 30 % （考勤（考勤 100 分，缺勤分，缺勤1節(jié)課扣節(jié)課扣 5 分）分） 2.課堂參與：課堂參與： 100 分，占平時成績分，占平時成績 30 %。 （課堂討論、提問等（課堂討論、提問等 ）3.平時作業(yè)：平時作業(yè)： 100 分，占平時成績分，占平時成績 40 %。 （課程論文、教案設計（課程論文、教案設計 等等；）；）4.試講訓練。參與一次加平時成績試講訓練。參

8、與一次加平時成績10分。分。二、期末考試（閉卷）二、期末考試（閉卷）100 100 分，占總成績分，占總成績70 %70 %緒緒 論論教育學及其發(fā)展教育學及其發(fā)展第一節(jié)第一節(jié) 教育學及其研究對象教育學及其研究對象第二節(jié)第二節(jié) 教育學的產(chǎn)生和發(fā)展教育學的產(chǎn)生和發(fā)展第三節(jié)第三節(jié) 中國化馬克思主義教育理論的發(fā)展中國化馬克思主義教育理論的發(fā)展第四節(jié)第四節(jié) 學習和研究教育學的指導思想學習和研究教育學的指導思想一、教育學和教育科學一、教育學和教育科學 教育學（教育學（P Pedagogyedagogy）是一門通過對教育現(xiàn)象和教育問題的研究是一門通過對教育現(xiàn)象和教育問題的研究，從而去揭示教育規(guī)律的科學。，從

9、而去揭示教育規(guī)律的科學。 教育學的研究對象：教育活動（教育現(xiàn)象、教育問題、教育一教育學的研究對象：教育活動（教育現(xiàn)象、教育問題、教育一般規(guī)律等）。般規(guī)律等）。 教育科學（教育科學（ Education Sciences Education Sciences）是研究教育規(guī)律的各門學是研究教育規(guī)律的各門學科的總稱。另一權威定義：科的總稱。另一權威定義：教育教育是人的一種特殊的生命過程，外是人的一種特殊的生命過程，外顯為專門的社會活動，是培養(yǎng)人的一種社會活動。顯為專門的社會活動，是培養(yǎng)人的一種社會活動。教育科學教育科學是以是以教育活動為研究對象，探索教育活動基本規(guī)律的知識體系。（教教育活動為研究對象

10、，探索教育活動基本規(guī)律的知識體系。（教育部高等學校教學指導委員會育部高等學校教學指導委員會 編編 普通高等學校本科專業(yè)類教普通高等學校本科專業(yè)類教學質(zhì)量國家標準（上下冊），高等教育出版社，學質(zhì)量國家標準（上下冊），高等教育出版社，2018 P692018 P69） 在人們對教育活動的研究過程中，既出現(xiàn)了研究教育一般規(guī)在人們對教育活動的研究過程中，既出現(xiàn)了研究教育一般規(guī)律的教育學，又出現(xiàn)了研究教育領域某一方面規(guī)律的各門教育學律的教育學，又出現(xiàn)了研究教育領域某一方面規(guī)律的各門教育學科。教育科學就是所有這些學科的總稱?？?。教育科學就是所有這些學科的總稱。第一節(jié)第一節(jié) 教育學及其研究對象教育學及其研究

11、對象二、學校教育（二、學校教育（SchoolingSchooling） 學校教育：學校教育：就就是由專職人員和專門機構承擔的有目的、有系是由專職人員和專門機構承擔的有目的、有系統(tǒng)、有組織、有計劃的教育活動，以使受教育者的身心發(fā)展達到統(tǒng)、有組織、有計劃的教育活動，以使受教育者的身心發(fā)展達到預定目標。預定目標。 學校教育的特點學校教育的特點1.1.職能專一。（專門性）學校教育的目的很明確，就是培養(yǎng)人、職能專一。（專門性）學校教育的目的很明確，就是培養(yǎng)人、教育人。教育人。2.2.組織嚴密（組織性）。學校教育具有嚴密的組織結構和制度。組織嚴密（組織性）。學校教育具有嚴密的組織結構和制度。3.3.作用全

12、面。（全面性）促進學生身心全面發(fā)展。作用全面。（全面性）促進學生身心全面發(fā)展。4.4.內(nèi)容系統(tǒng)。（系統(tǒng)性）學生學習的是系統(tǒng)性、連續(xù)性的知識。內(nèi)容系統(tǒng)。（系統(tǒng)性）學生學習的是系統(tǒng)性、連續(xù)性的知識。5.5.手段有效。（有效性）運用多種教學方法，提高教學效果。手段有效。（有效性）運用多種教學方法，提高教學效果。6 6. .形式穩(wěn)定。（穩(wěn)定性）穩(wěn)定的教育場所、穩(wěn)定的教育者、穩(wěn)定形式穩(wěn)定。（穩(wěn)定性）穩(wěn)定的教育場所、穩(wěn)定的教育者、穩(wěn)定的教育對象和穩(wěn)定的教育內(nèi)容等。的教育對象和穩(wěn)定的教育內(nèi)容等。第一節(jié)第一節(jié) 教育學及其研究對象教育學及其研究對象一、教育學的產(chǎn)生一、教育學的產(chǎn)生 教育學作為獨立的科學體系，經(jīng)過

13、漫長的發(fā)展過程。如中國古教育學作為獨立的科學體系，經(jīng)過漫長的發(fā)展過程。如中國古代思想家、教育家孔子、墨子、孟子、荀子，古希臘哲學家德謨克代思想家、教育家孔子、墨子、孟子、荀子，古希臘哲學家德謨克里特、蘇格拉底、亞里士多德，古羅馬教育家昆體良等都有許多關里特、蘇格拉底、亞里士多德，古羅馬教育家昆體良等都有許多關于教育的論述。中國戰(zhàn)國末期，出現(xiàn)中國和世界第一部教育專著于教育的論述。中國戰(zhàn)國末期，出現(xiàn)中國和世界第一部教育專著學記。但從總體看，都還孕育在哲學或政治、倫理思想之中，分學記。但從總體看，都還孕育在哲學或政治、倫理思想之中，分散在有關哲學或政治、倫理學著作中，并帶有經(jīng)驗描述性質(zhì)。散在有關哲學

14、或政治、倫理學著作中，并帶有經(jīng)驗描述性質(zhì)。第二節(jié)第二節(jié) 教育學的產(chǎn)生和發(fā)展教育學的產(chǎn)生和發(fā)展在教育學的創(chuàng)立過程中，捷克教育家在教育學的創(chuàng)立過程中，捷克教育家夸美紐斯夸美紐斯，15921670)取得了突出的成就，受到后世教育學家們的高度贊譽。夸美紐斯一取得了突出的成就，受到后世教育學家們的高度贊譽?？涿兰~斯一生寫了大量的教育論著，其中最著名的就是在生寫了大量的教育論著，其中最著名的就是在大教學論大教學論（1632）中，他提出了泛智教育思想，探討）中，他提出了泛智教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的把一切事物教給一切人類的全部藝術全部藝術”。提出了系統(tǒng)的教育目的論、方法論、教育原則體系、。提出

15、了系統(tǒng)的教育目的論、方法論、教育原則體系、課程與教學論、德育論以及一些學科教育思想。在教育學史上，一課程與教學論、德育論以及一些學科教育思想。在教育學史上，一般把夸美紐斯的這本書看成是近代第一本教育學著作般把夸美紐斯的這本書看成是近代第一本教育學著作。畢達哥拉斯畢達哥拉斯：金言金言柏拉圖：柏拉圖：理想國與美諾篇。理想國與美諾篇。 認為智慧、勇敢、節(jié)制、正認為智慧、勇敢、節(jié)制、正義，是理想國中的四種美德。重視早期教育義，是理想國中的四種美德。重視早期教育“在幼小柔嫩的階段，在幼小柔嫩的階段，最容易接受陶冶，你要把他塑成什么形式，就能塑成什么形式。最容易接受陶冶，你要把他塑成什么形式，就能塑成什么

16、形式。”提倡提倡“寓學習于游戲寓學習于游戲”，第一個提出學前社會教育的主張。，第一個提出學前社會教育的主張。亞里士多德：亞里士多德：政治學政治學與與尼各馬可倫理學尼各馬可倫理學昆體良的昆體良的雄辯術原理雄辯術原理以及中世紀和文藝復興時期許多思想家們以及中世紀和文藝復興時期許多思想家們哲學、社會學論著。哲學、社會學論著。西塞羅：西塞羅：古羅馬著名政治家、演說家、雄辯家、法學家和哲學古羅馬著名政治家、演說家、雄辯家、法學家和哲學家。在政治、法律思想方面的代表作是論國家和論法律。家。在政治、法律思想方面的代表作是論國家和論法律。他在教育方面的著作有論演說家等，他認為教育的最終目的是他在教育方面的著作

17、有論演說家等，他認為教育的最終目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)的雄辯家，而訓練的方法是實地練習。培養(yǎng)有文化修養(yǎng)的雄辯家，而訓練的方法是實地練習?？档驴档拢涸诮逃龑W的創(chuàng)立問題上，德在教育學的創(chuàng)立問題上，德國著名哲學家康德國著名哲學家康德(I.Kant，17241804)的貢獻也是不可磨滅的。康德在的貢獻也是不可磨滅的?？档略诟缒崴贡ご髮W期間，先后四次講授教育哥尼斯堡大學期間，先后四次講授教育學，并在晚年將自己有關教育的講演稿學，并在晚年將自己有關教育的講演稿交給學生編纂發(fā)表。交給學生編纂發(fā)表。1803年，年，康德論康德論教育教育一書出版。在該書中，康德明確一書出版。在該書中，康德明確認為，教育是一門很難的藝

18、術，其實踐認為，教育是一門很難的藝術，其實踐必須和必須和“真知灼見真知灼見”結合起來，否則就結合起來，否則就會變成會變成“機械的機械的”東西。東西?？档轮?，對教育學的創(chuàng)立做出最重要貢獻的就是康德之后，對教育學的創(chuàng)立做出最重要貢獻的就是赫爾巴赫爾巴特特(J.F.Herbart，17761841)。赫爾巴特是康德哲學教。赫爾巴特是康德哲學教席的繼承者，近代德國著名的心理學家和教育學家，在世席的繼承者，近代德國著名的心理學家和教育學家，在世界教育學史上被認為是界教育學史上被認為是“現(xiàn)代教育學之父現(xiàn)代教育學之父”或或“科學教育科學教育學的奠基人學的奠基人”。他的。他的普通教育學普通教育學(1806)

19、被公認為第一被公認為第一本現(xiàn)代教育學著作。本現(xiàn)代教育學著作。第三節(jié)第三節(jié) 中國化馬克思主義教育理論的發(fā)展中國化馬克思主義教育理論的發(fā)展代表人物：代表人物：王國維：教育世界（王國維：教育世界（19011901）陳獨秀：新青年（陳獨秀：新青年（19151915）致羅素）致羅素毛澤東：體育之研究（新青年，毛澤東：體育之研究（新青年，19171917）李大釗：勞動教育問題（晨報，李大釗：勞動教育問題（晨報，19191919）楊賢江：教育史楊賢江：教育史ABCABC（19281928）楊賢江：新教育大綱（楊賢江：新教育大綱（19301930）第三節(jié)第三節(jié) 中國化馬克思主義教育理論的發(fā)展中國化馬克思主義教

20、育理論的發(fā)展王國維：教育世界（王國維：教育世界（19011901） 王國維先生于王國維先生于19011901年翻譯了日本立花銑三郎編著的教育學年翻譯了日本立花銑三郎編著的教育學, ,這是引進中國的第一本全文翻譯的教育學。他于這是引進中國的第一本全文翻譯的教育學。他于19051905年編著年編著了一本教育學了一本教育學, ,這是國人編著的第一本教育學。這兩個這是國人編著的第一本教育學。這兩個 第一第一,王國維也足以名垂中國教育學史冊了。王國維也足以名垂中國教育學史冊了。陳獨秀：新青年（陳獨秀：新青年（19151915）陳獨秀（陳獨秀（18791879- -19421942），安徽懷寧），安徽懷寧

21、（今屬安慶市）人。原名慶同，字仲（今屬安慶市）人。原名慶同，字仲甫，號實庵。中國新文化運動的發(fā)起甫，號實庵。中國新文化運動的發(fā)起人和旗幟，中國文化啟蒙運動的先驅，人和旗幟，中國文化啟蒙運動的先驅，青年雜志（后名新青年）創(chuàng)青年雜志（后名新青年）創(chuàng)始人。五四運動的總司令，中國共產(chǎn)始人。五四運動的總司令，中國共產(chǎn)主義運動的先行者，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)主義運動的先行者，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人及首任總書記，中共一大至五大始人及首任總書記，中共一大至五大期間黨的最高領袖。期間黨的最高領袖。毛澤東：體育之研究（新青年，毛澤東：體育之研究（新青年，19171917）體育之研究，發(fā)表于體育之研究，發(fā)表于19171917年

22、年4 4月月1 1日日新青年第三卷第二號上。毛澤東當新青年第三卷第二號上。毛澤東當時所署的筆名為時所署的筆名為“二十八畫生二十八畫生”。青年。青年毛澤東對毛澤東對“國力荼弱，武風不振，民族國力荼弱，武風不振，民族之體質(zhì)日趨輕細之體質(zhì)日趨輕細”的狀況，深感憂慮。的狀況，深感憂慮。在探索救國救民的道路中，毛澤東看到在探索救國救民的道路中，毛澤東看到了體育對增強民族體質(zhì)、提倡武風、挽了體育對增強民族體質(zhì)、提倡武風、挽救民族危亡的重要作用。在體文中，救民族危亡的重要作用。在體文中，毛澤東闡述了體育毛澤東闡述了體育“強筋骨、增知識、強筋骨、增知識、調(diào)感情、強意志調(diào)感情、強意志”的四大作用，同時提的四大作用，同時提出了學校教育要出了學校教育要“三育并重三育并重”，“體育體育占第一位置占第一位置”的思想，奠定了毛澤東體的思想，奠定了毛澤東體育