八年級(jí)下冊(cè)文言文對(duì)比閱讀訓(xùn)練答案

1、八年級(jí)下冊(cè)文言文對(duì)比閱讀訓(xùn)練答案八年級(jí)下冊(cè)文言文對(duì)比閱讀訓(xùn)練答案一、閱讀下面甲、乙兩段文言文，回答問題。（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。（選自五柳先生傳）（乙）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)山

2、之僧智仙也。名之者誰(shuí)太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（選自醉翁亭記）1、解釋加點(diǎn)字詞。造飲輒盡 造： 到、往 環(huán)堵蕭然 堵： 墻壁 翼然臨于泉上 翼然:像鳥張開翅膀一樣 得之心而寓之酒 寓：寄托 2、翻譯句子。因以為號(hào)焉 因而就用它作為自己的號(hào)。故自號(hào)曰醉翁也 所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”3、用文中句子填空.五柳先生傳中能概括五柳先生思想性格的句子是：閑靜少言，不慕榮利。醉翁亭記中總領(lǐng)山水自然環(huán)境描寫的一句是：環(huán)滁皆山也。4、五柳先生和醉翁同是飲酒，其用意有什么不同？五柳先生： 在飲酒中自得其樂，

3、并忘卻榮辱得失。（忘懷得失)醉翁： 借飲酒助山水游樂之興，表達(dá)與民同樂情懷。（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。）二、閱讀下面甲、乙兩段文言文，回答問題。（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。（選自五柳先生傳）（乙）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)

4、，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（選自送東陽(yáng)馬生序）1、解釋加點(diǎn)字詞。每有會(huì)意 會(huì)意：對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì) 期在必醉 期： 希望 援疑質(zhì)理 質(zhì)： 詢問 無(wú)從致書以觀 致： 得到 走送了 走： 跑 俟其欣悅 俟： 等到 2、翻譯句子。閑靜少言，不慕榮利 他安安靜靜的，很少說話，不貪慕榮華利祿。 以是人多以書假

5、余，余因得遍觀群書 因此人家多愿意把書借給我，我因此能夠讀遍各種書。3、乙段寫老師的嚴(yán)厲作用是： 襯托對(duì)老師的恭敬，突出自己求學(xué)的勤懇和艱辛。4、兩個(gè)文段的主人公在興趣方面的相同點(diǎn)是： 都喜歡讀書。5、比較兩個(gè)文段中的主人公在讀書的方式和目的上的異同。同： 都有對(duì)知識(shí)的渴求。 異： 五柳先生讀書既不求名，也不求利，只求精神上的安慰；宋濂讀書除了對(duì)知識(shí)的追求以外，更多的是希望通過讀書獲取功名。三、閱讀下面甲、乙兩段文言文，回答問題。（甲）太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹

6、林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（選自醉翁亭記）（乙）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸（選自岳陽(yáng)樓記） 1、解釋加點(diǎn)字詞。醉翁之意不在酒 意： 情趣 樹林陰翳 翳： 遮蓋 太守謂誰(shuí) 謂： 是 予嘗求古仁人之心 求： 探求 是進(jìn)亦憂 進(jìn)： 在朝廷做官 微斯人 微： 沒有 2、翻譯句子。山水之樂，得之

7、心而寓之酒也。 欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里寄托在喝酒上。不以物喜，不以己悲 不因外物的好壞和個(gè)人的得失或喜或悲。3、兩個(gè)文段創(chuàng)作的時(shí)代相同，作者的遭遇相同（同為被貶官），請(qǐng)說說兩人不同的人生態(tài)度與政治抱負(fù)。歐陽(yáng)修： 把被貶官的失意寄寓在游山玩水之間，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。范仲淹： 直抒“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)情懷，飽含“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。四、閱讀下面甲、乙兩段文言文，回答問題。（甲）潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，

8、四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（選自小石潭記） （乙）廿二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾提，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于是，冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如試，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。（選自滿井游記）1、解釋加點(diǎn)字詞。佁然不動(dòng) 佁然： 呆呆

9、的樣子 以其境過清 清： 凄清 土膏微潤(rùn) 膏： 肥沃 泉而茗者 茗： 名作動(dòng) 煮茶 2、翻譯句子。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依 潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 像美麗的少女洗了臉剛梳好髻鬟一樣。 3、甲文段中有“似與游者相樂”，乙文段中有“皆有喜氣”，表面上是寫魚和動(dòng)物的“樂”與“喜”，實(shí)質(zhì)是作者思想感情的流露。結(jié)合文段內(nèi)容試分析這種“樂”和“喜”的異同。同： 看了優(yōu)美的自然風(fēng)光都產(chǎn)生一種快樂的心情。異： 柳宗元寄情山水正是為了擺脫抑郁的心情，快樂是短暫的，一有凄清的環(huán)境就會(huì)觸發(fā)凄苦、孤寂、悲涼的心境；袁宏道通過對(duì)初春欣欣向榮景象的刻畫，表

10、現(xiàn)自己向往自然，閑適自得的灑脫情懷。醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者 ，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)山之僧智仙也。名之者誰(shuí)太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫 日出而林霏開開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者

11、，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥之山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 一、生字 林壑（hè） 瑯琊（láng yá） 飲少輒醉（zhé） 巖穴瞑（míng） 傴僂（y l） 酒洌（liè） 山肴野蔌（

12、sù） 觥籌（gng chóu）射者中（zhòng） 弈者勝（yì） 頹然（tuí） 陰翳（yì） 二、重點(diǎn)解詞 環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。 林霏開：樹林里的霧氣散了。霏，霧氣。 云歸而巖穴暝：煙云聚攏來(lái)，山谷就昏暗了。 暝，昏暗。 野芳發(fā)而幽香：野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開放。 負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。 傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。 泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。 山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。 雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。雜然

13、，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開。 宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器。 觥籌交錯(cuò)：觥，酒杯?；I，酒籌。 陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。 佳木秀而繁陰：繁茂、茂盛。 深秀者：秀麗。 臨于泉上者：靠近。醉翁之意：情趣。 三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 1、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩座山峰中間飛淌下來(lái)，這就是釀泉。 2、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥兒張開翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。（臨，靠近）。 3、醉翁之意不在酒，在

14、乎山水之間也 譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。 4、山水之樂，得之心而寓之酒也。 譯：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。 5、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。 譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無(wú)窮無(wú)盡的。 6、臨溪而漁，溪深而魚肥 譯：到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥。 7、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。 8、樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。 譯：樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱呀！ 9、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 譯：游人們知道跟著太守游玩的樂

15、趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。 10、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 譯：醉了能和他們一塊快樂，醉醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修呀！ 11、翻譯描寫四時(shí)之景的句子： 四、復(fù)習(xí)題 1、本文出自歐陽(yáng)文忠公文集作者是北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一。 2、歸納段意 第一段：寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。 第二段：寫山間朝暮和四季景色。 第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。 第四段：寫日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。 3、“醉翁”的由來(lái)是什么？請(qǐng)用文中原話回答。 答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。 4、本文第一段寫景的順序是什么

16、？ 答：由遠(yuǎn)到近。 5、“太守自謂也”在文中作用是什么？ 答：制造懸念，引出下文。 6、請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。 答：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 7、本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么？ 答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。 8、第二段中哪個(gè)句子把山水之樂具體化了？ 答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。 9、第三段文字一共描繪了幾幅圖畫分別是什么核心又是什么 答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。 10、請(qǐng)寫出夕照全景的句子。 答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽

17、鳥樂也。 11、請(qǐng)寫出歸后情景的句子。 答：樹林陰翳，鳴聲上下。 12、概括本文的主旨。 與民同樂（文中原句“醉能同其樂，醒能述以文”） 13、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ)，并說說現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。 “醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：本意不在此，而在別的方面 “水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：事情真相大白 14、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：寄情山水，隨遇而安，與民同樂的曠達(dá)情懷。 15、領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。16、全文的抒情主線，微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也17體現(xiàn)全文核心命意是句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。岳陽(yáng)樓記 慶歷四年春，藤子京謫守巴陵郡。

18、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦與其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝輝夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明， 波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，金鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，

19、則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 時(shí)六年九月十五日。 一、生字 謫（zhé）守 朝暉（hu）夕陰 霏霏（fi） 薄暮冥冥（míng） 霪（yín）雨 心曠神怡（yí） 皓（hào）月 寵辱偕（xié）忘 潛行（qián） 浩浩湯湯 （shng） 瀟（xio）湘 屬 （ zh 同“囑”） 二、重點(diǎn)解詞 增其舊制：

20、擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。 橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。 朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴變化。 暉，日光。大觀：雄偉景象。 前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。 山岳潛形：山岳隱沒了形體。 薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。 翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，鳥停息在樹上。 岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。 長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。 何極：哪有窮盡。 檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。 郁郁：形容草木茂盛。 把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。 微斯人：沒有這種人。微，無(wú)、沒有。 吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢？歸，歸依。 三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 1、越明年，政通人和

21、，百?gòu)U具興。 譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。（具，通“俱”）。 2、覽物之情，得無(wú)異乎？ 譯：觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？ 3、若夫霪雨霏霏，連月不開 譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候（開，放晴） 4、至若青和景明，波瀾不驚 譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面平靜（景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思） 5、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 譯：離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家） 批評(píng)指責(zé)。（去，離開） 6、心曠神怡，寵辱偕忘 譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。 （寵，榮耀；偕，一起） 7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為 譯：

22、我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同。 （求，探求。為，指兩種心情） 8、不以物喜，不以已悲 譯：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?。（以?因?yàn)椋?9、居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。 譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮；不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂。 10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 譯：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂之后才享樂。（先：在之前，后：在之后） 11、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里：而有時(shí)大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。 12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。 四、復(fù)習(xí)題 1、本文出自范

23、文正公集作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。 2、歸納段意 第一段：（記敘）寫重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由。 第二段：（寫景）描寫岳陽(yáng)樓周圍雄偉景色，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。 第三段：（寫景、抒情）寫“遷客騷人”“以己悲”的心情“。 第四段：（寫景、抒情）寫“遷客騷人”“以物喜”的心情。 第五段：（抒情、議論）借“古仁人之心”抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)，揭示全文中心。 3、首段交待了什么內(nèi)容在文中有什么作用 答：寫滕子京在逆境中的成績(jī)，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。 4、贊美滕子京政績(jī)的句子是什么？ 答：政通人和，百?gòu)U具興。 5、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說明了什么？ 答：說明滕子京在逆境中仍然積極奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以已悲”的曠達(dá)胸襟。 6、作者寫這篇文章的直接原因是什么？ 答：屬予作文以記之。 7、請(qǐng)從文中找出總寫岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么？ 答：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 銜、吞。 8、第二段中說“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話？孟浩然在望洞庭湖贈(zèng)張丞相一詩(shī)中是怎樣“述”的？ 答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。 9、第二段中，“覽