(論語選讀)《論語》導(dǎo)讀(講課用2013年10月)ppt課件

1、儒家的經(jīng)典儒家的經(jīng)典道德的規(guī)范道德的規(guī)范 孔子（公元前孔子（公元前551-551-前前479479年），名丘，字仲尼。他父年），名丘，字仲尼。他父親孔紇親孔紇(h)(h)，又名叔梁紇，又名叔梁紇，曾做過陬邑（今山東曲阜東曾做過陬邑（今山東曲阜東南）宰，本身屬于貴族階級(jí)南）宰，本身屬于貴族階級(jí)下層的下層的“士士”。他的母親姓。他的母親姓顏，名叫征在。顏，名叫征在。 孔子孔子3 3歲時(shí)，父親就死了，歲時(shí)，父親就死了，1717歲時(shí)母親也歲時(shí)母親也死了?？鬃忧嗄陼r(shí)，曾做過管理倉庫死了。孔子青年時(shí)，曾做過管理倉庫（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。后來孔子精通后來孔子精通

2、“六藝六藝”（禮、樂、射、（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。御、書、數(shù)）。 他生活于春秋大變革他生活于春秋大變革時(shí)代，他反對(duì)以政、刑來強(qiáng)迫人民服從。時(shí)代，他反對(duì)以政、刑來強(qiáng)迫人民服從。他所說的他所說的“禮禮”，是一種政治秩序，他，是一種政治秩序，他所說的所說的“仁仁”，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級(jí)之分的。等級(jí)之分的。 動(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯為了爭霸，是動(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯為了爭霸，是講究實(shí)力，著眼于利的，所以未能采納孔講究實(shí)力，著眼于利的，所以未能采納孔子子“仁仁”的政治主張，孔子也沒有被重用。的政治主張

3、，孔子也沒有被重用。孔子師徒顛沛流離孔子師徒顛沛流離1414年周游列國，于公元年周游列國，于公元前前484484年（魯哀公十一年）返回魯國，這時(shí)年（魯哀公十一年）返回魯國，這時(shí)孔子已是白發(fā)蒼蒼的孔子已是白發(fā)蒼蒼的6868歲的老人了。但孔歲的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍子用他晚年的精力，集中整理古籍-“-“六六經(jīng)經(jīng)”。 公元前公元前479479年，孔子去世，享年年，孔子去世，享年7272歲。歲。 論語是一部語錄體散文，全書論語是一部語錄體散文，全書總共總共2020篇，計(jì)篇，計(jì)492492節(jié)，合計(jì)節(jié)，合計(jì)1270012700字。字。計(jì)有學(xué)而、為政、八佾計(jì)有學(xué)而、為政、八佾yy(古代樂

4、舞的行列古代樂舞的行列) )、里仁、里仁、公冶長、雍也、述而、公冶長、雍也、述而、泰伯、子罕、鄉(xiāng)黨、泰伯、子罕、鄉(xiāng)黨、先進(jìn)、顏淵、子路、先進(jìn)、顏淵、子路、憲問、衛(wèi)靈公、季氏、憲問、衛(wèi)靈公、季氏、陽貨、微子、子張、陽貨、微子、子張、堯曰。堯曰。論語是孔子死后，弟子們論語是孔子死后，弟子們把他平日的言行記錄收集起來，整把他平日的言行記錄收集起來，整理編成的。其中有孔子的言論，也理編成的。其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問答，它是儒家思有弟子們的自相問答，它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。想所依據(jù)的經(jīng)典。 論語的書名，最初見于禮論語的書名，最初見于禮記記坊記。漢朝人引用論語或坊記。漢朝人引用論語或單稱論，

5、或單稱語，或者單稱論，或單稱語，或者稱傳或記，甚至不是孔子稱傳或記，甚至不是孔子所言也稱所言也稱“孔子云孔子云”，“似乎可以似乎可以看出，漢人把論語等同于孟看出，漢人把論語等同于孟子、荀子、墨子，作為子、荀子、墨子，作為諸子的一種諸子的一種”。論語書名的含義，漢書論語書名的含義，漢書藝文藝文志的解釋較為穩(wěn)妥，志的解釋較為穩(wěn)妥，“論語論語者，孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與者，孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z也。當(dāng)時(shí)弟子言而接聞?dòng)诜蜃又Z也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之論語。而論纂，故謂之論語。” 論語是儒家最重要的經(jīng)典之一，后來被尊奉

6、為儒家經(jīng)典，成為四書（包括論語、孟子、大學(xué)、論語、孟子、大學(xué)、中庸中庸）中的一種，甚至被尊為儒家之圣經(jīng)。 論語從西漢開始就已經(jīng)成為了讀書人必讀的著作，元朝以后，科舉考試都從“四書”中命題，使它在中國古代顯得極其重要。在現(xiàn)代，論語對(duì)于研究孔子以及當(dāng)時(shí)的政治、文化等更是一部重要的文獻(xiàn)資料 。 。 論語的主要內(nèi)容論語的主要內(nèi)容第一第一：儒家的治國理念。：儒家的治國理念。第二第二： 教育的精辟言論。教育的精辟言論。第三第三： 為人的格言警句。為人的格言警句。2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語14 1、治國思想、治國思想 孔子終生熱衷于從事政治，有一腔報(bào)國之熱血，也有自己的政治見解，但最高統(tǒng)治者

7、對(duì)于他始終是采取一種若即若離、敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。他真正參與政治的時(shí)間只有四年多。 孔子的思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。仁的內(nèi)容仁的內(nèi)容一.血緣親情之愛:即孝悌”,這是“仁”的內(nèi)涵的核心 .二.仁者愛人:推己及人,要把父母子女之愛推廣到一切人. 三.個(gè)人品性:時(shí)時(shí)以“仁”的要求來約束自己的思想與行為,久而久之,即可以轉(zhuǎn)化為人的內(nèi)在的品質(zhì)和性格.四. 理想境界: 孔子最稱道的個(gè)人品德莫過于“殺身成仁”,孔子的最高社會(huì)理想則是

8、“天下歸仁” .五.仁和禮 :克己復(fù)禮”為仁,只有具有道德理性自覺的仁人，其行為才能自覺地守禮或合乎禮。 思想主張一言以蔽之：以德服人（德治）“仁”為根基，內(nèi)核“禮”為形式，外化孝悌之道忠恕之道君臣之義，父子之道，長幼有序，男女有別。嚴(yán)己寬人孝親尊長君子與小人之別：2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語19 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 一言：這里指一個(gè)字；行：奉行；欲：想做的事；勿：不要；施：強(qiáng)加。 子貢問孔子說：“有沒有一個(gè)字可以終身奉行？”孔子說：“那就是恕道(寬仁之道)吧！自己不想做的事，不要強(qiáng)加給別人?！?021-7-19名著導(dǎo)讀

9、名著導(dǎo)讀論語論語20 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 一言：這里指一個(gè)字；行：奉行；欲：想做的事；勿：不要；施：強(qiáng)加。 子貢問孔子說：“有沒有一個(gè)字可以終身奉行？”孔子說：“那就是恕道(寬仁之道)吧！自己不想做的事，不要強(qiáng)加給別人?！?021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語21 孔子強(qiáng)調(diào)為政者首先必須端正自己，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 當(dāng)管理者自身端正作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也會(huì)跟著行動(dòng)起來；相反，如果管理者自身不端正，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語22 2、教育思想、教

10、育思想 2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語23 孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。 史記孔子世家興辦私學(xué)教育思想有教無類因材施教循循善誘教學(xué)舉一反三謹(jǐn)言慎行溫故知新為人處世以身作則，推己及人2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語25 學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)習(xí)態(tài)度： 子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問” 恥：意動(dòng)用法，以.為恥；下：形容詞做名詞，不如自己的人。 孔子說：“聰敏好學(xué)，不認(rèn)為向不如自己的人請教是羞恥。”2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語26v學(xué)習(xí)規(guī)律：學(xué)習(xí)規(guī)律：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 故：形容詞用作名詞，舊的知識(shí)。 孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新

11、的知識(shí)，這樣的人可以做老師了?！?021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語27v學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)方法： 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 ?！?罔：迷惑、茫然不解；殆：精神疲乏而招致危險(xiǎn)。 孔子說：“只讀書學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)迷惑不解而無所得;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)精神疲乏而招致危險(xiǎn)?！?021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語28孔子論學(xué)習(xí)孔子論學(xué)習(xí) 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。不如學(xué)也。 有教無類。有教無類。2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語29 3

12、、處世思想、處世思想處世思想哲學(xué)思想：中庸之道（過猶不及）對(duì)富貴的態(tài)度：富貴于我如浮云對(duì)仕宦的態(tài)度：用之則行，舍之則藏對(duì)人生的態(tài)度：生無所息對(duì)鬼神的態(tài)度：敬而遠(yuǎn)之2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語31 曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”三：多次。?。▁ng）：檢查反省自己。謀：辦事。傳：老師傳授的知識(shí)。習(xí)：復(fù)習(xí)。 曾子說：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實(shí)呢？和朋友交往，是否真誠講信用呢？對(duì)老師所傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？” 2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語32 曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己

13、？為別人辦事 與朋友交往 溫習(xí)知識(shí) v曾子對(duì)自己有什么要求？v這句中所包含的成語： 三省吾身忠（盡心力）信（誠實(shí)）習(xí)（溫習(xí)）2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語33孔子論人生態(tài)度孔子論人生態(tài)度 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。義而富且貴，于我如浮云。 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。賢哉，回也！其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！ 富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其

14、道得之，不去也貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語34孔子做人格言孔子做人格言 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。也。 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！三軍可奪帥也

15、，匹夫不可奪志也！2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語35孔子的價(jià)值觀孔子的價(jià)值觀 各盡其能，各司其職 該做則做，不做則休 克制自己，控制欲望 孝順父母，尊敬兄長2021-7-19名著導(dǎo)讀名著導(dǎo)讀論語論語36讀圣賢書讀圣賢書立君子品立君子品做有德人做有德人 兩者的頭銜孔高于孟 設(shè)有孔廟卻無孟廟 同樣出身貧賤，父親皆早亡，但人們卻賦予孔子“高級(jí)”的出身。 論語名句集錦論語名句集錦1.1.人不知而不慍，不亦君子乎？（論語人不知而不慍，不亦君子乎？（論語學(xué)學(xué)而）而） 2.2.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？（同上）不亦樂乎？（同上） 3.3.知

16、之者不如好之者，好之者不如樂之者。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語（論語雍也）雍也） 4.4.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（同上）然后君子。（同上） 5.5.工欲善其事，必先利其器（論語工欲善其事，必先利其器（論語衛(wèi)靈公）衛(wèi)靈公） 6.6.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（同上）人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（同上） 論語名句集錦論語名句集錦7.7.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語子子罕）罕） 8.8.子在川上曰：子在川上曰： 逝者如斯夫，不舍晝夜。逝者如斯夫，不舍晝夜。 （同上）（同上） 9.9.歲寒，然后知松柏之

17、后凋也。（同上）歲寒，然后知松柏之后凋也。（同上） 10.10.己所不欲，勿施于人。（論語己所不欲，勿施于人。（論語顏淵）顏淵） 11.11.學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語學(xué)而不厭，誨人不倦。（論語述而）述而） 12.12.三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不三人行必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（同上）善者而改之。（同上?13.13.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語為為政）政） 論語名句集錦論語名句集錦14.14.知之為知之，不知為不知。（同上）知之為知之，不知為不知。（同上） 15.15.溫故而知新，可以為師矣。（同上）溫故而知新，可以為師矣。（同上） 16.16