《春夜宴從弟桃花園序》T

1、 宴會、飲酒、賦詩宴會、飲酒、賦詩自自 古是文人的一大樂事。古是文人的一大樂事。酒酒是水質(zhì)的是水質(zhì)的詩詩，詩詩是心釀的是心釀的酒酒.七雅：七雅：琴棋書畫詩酒花琴棋書畫詩酒花七俗：七俗：柴米油鹽醬醋茶柴米油鹽醬醋茶春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序 李李 白白春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序唐李白唐李白 夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，章。會桃花之

2、芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。朗讀課文朗讀課文 重要字音重要字音瓊瓊筵筵 羽羽觴觴 秉秉燭燭假假我以文章我以文章 罰依金谷酒罰依金谷酒數(shù)數(shù) 通假字通假字 序天倫之樂事序天倫之樂事 何伸雅懷何伸雅懷 重要詞語重要詞語1、大塊、大塊假我以假我以文章文章 2、群、群季季俊秀俊秀3、為歡、為歡幾何幾何yn shngjibngs“序序” 通通 “敘敘”錯雜的色彩（

3、錯雜的色彩（美景美景）大自然大自然弟弟弟弟多少多少“伸伸” 通通 “申申”，抒，抒發(fā)發(fā)4、以：、以： 良有良有以以也。也。 開瓊筵開瓊筵以以坐花坐花 況陽春召我況陽春召我以以煙景，大塊假我煙景，大塊假我以以文章。文章。 5、 萬物之萬物之逆旅逆旅也也 旅舍。旅舍。良良有以也：有以也：用，介詞用，介詞確實確實用來；來。連詞表目的用來；來。連詞表目的原因，理由原因，理由思考探討思考探討 1、李白為何要在春夜宴從弟于桃花園？、李白為何要在春夜宴從弟于桃花園？一、浮生如夢，為歡幾何？一、浮生如夢，為歡幾何？二、古人秉燭，二、古人秉燭， 我輩夜宴我輩夜宴三、美景在前，不容辜負三、美景在前，不容辜負四、共

4、享天倫，機會難得四、共享天倫，機會難得2、作者在宴會上感受到哪些樂事？表達了什么情感？、作者在宴會上感受到哪些樂事？表達了什么情感？A. 與群季吟詩論文與群季吟詩論文B. 欣賞美景，高談闊論欣賞美景，高談闊論C. 痛飲狂歡，觀花醉月痛飲狂歡，觀花醉月對人生的熱愛，對親情的珍惜，對自然美景的陶醉對人生的熱愛，對親情的珍惜，對自然美景的陶醉。 開頭以開頭以“浮生若夢浮生若夢”等句引出夜宴，在今天看來，等句引出夜宴，在今天看來，思想境界雖顯得不高，但是在李白卻有其社會原因，思想境界雖顯得不高，但是在李白卻有其社會原因，這在封建社會的某些知識分子和達官貴人中卻是普遍這在封建社會的某些知識分子和達官貴人

5、中卻是普遍存在的。但這句只是為了存在的。但這句只是為了引出下文引出下文，而其中的，而其中的“歡歡”字，又為全文定下了字，又為全文定下了基調(diào)基調(diào)?！皼r況”字下，充滿著春天字下，充滿著春天的生機；夜宴上，洋溢著健康的快樂。意境是高雅的，的生機；夜宴上，洋溢著健康的快樂。意境是高雅的，格調(diào)是明朗的。不但不會因為這句而產(chǎn)生消極的情緒，格調(diào)是明朗的。不但不會因為這句而產(chǎn)生消極的情緒，還能在獲得藝術享受的同時提高精神境界，熱愛自然，還能在獲得藝術享受的同時提高精神境界，熱愛自然，熱愛人生。熱愛人生。小小 結結 這次筵席是一場文人墨客的集會這次筵席是一場文人墨客的集會,作者成功地作者成功地展示了一次展示了一

6、次高雅的精神盛宴高雅的精神盛宴!切莫因為浮生若夢就消極地追求享樂切莫因為浮生若夢就消極地追求享樂。這樣會。這樣會使生命之花過早凋謝，使生命之花過早凋謝，哀嘆人生苦短會讓生命哀嘆人生苦短會讓生命白白地消磨白白地消磨。 我們不能改變生命的長度，但我們可以改我們不能改變生命的長度，但我們可以改變生命的寬度和高度。變生命的寬度和高度。別傷害自己別傷害自己 只要我們投入生活，難免會遇到來自外界的一些傷只要我們投入生活，難免會遇到來自外界的一些傷害，經(jīng)歷多了，自然有了提防?？墒?，我們卻往往沒害，經(jīng)歷多了，自然有了提防?？墒?，我們卻往往沒有意識到，有一種傷害并不是來自外部，而是我們自有意識到，有一種傷害并不

7、是來自外部，而是我們自己造成的：為了一個小小的職位，一份微薄的獎金，己造成的：為了一個小小的職位，一份微薄的獎金，甚至是為了一些他人的閑言碎語，我們發(fā)愁、發(fā)怒，甚至是為了一些他人的閑言碎語，我們發(fā)愁、發(fā)怒，認真計較，糾纏其中。一旦久了，我們的心靈被折磨認真計較，糾纏其中。一旦久了，我們的心靈被折磨得千瘡百孔，對人世、對生活失去了愛心。得千瘡百孔，對人世、對生活失去了愛心。 假如我們能不被那么一點點的功利所左右，我們就假如我們能不被那么一點點的功利所左右，我們就會顯得坦然多了，能平靜地面對各種的榮辱得失和恩會顯得坦然多了，能平靜地面對各種的榮辱得失和恩恩怨怨，使我們永久地持有對生活的美好認識與執(zhí)

8、著恩怨怨，使我們永久地持有對生活的美好認識與執(zhí)著追求。這是一種修養(yǎng)，是對自己的人格與性情的冶煉，追求。這是一種修養(yǎng)，是對自己的人格與性情的冶煉，也從而使自己的心胸趨向博大，視野變得深遠。那么，也從而使自己的心胸趨向博大，視野變得深遠。那么，我們在人生旅途上，即使是遇到了凄風苦雨的日子，我們在人生旅途上，即使是遇到了凄風苦雨的日子，碰到困苦與挫折，我們也都能坦然地走過。碰到困苦與挫折，我們也都能坦然地走過。上帝只掌握一半 自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。命運這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。命運總是

9、與你一同存在，時時刻刻。不要敬畏它的神秘，總是與你一同存在，時時刻刻。不要敬畏它的神秘，雖然有時它深不可測；不要懼怕它的無常，雖然有雖然有時它深不可測；不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。時它來去無蹤。 不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時候，回首往事，就會發(fā)覺，命擺布。等你年老的時候，回首往事，就會發(fā)覺，命運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的去獲取你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。上帝所掌握的。 你的努力越超常，

10、你手里掌握的那一半就越龐大，你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運；在你得意忘形的時候，別忘自己擁有一半的命運；在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有一半的命運。你一生的努力就是：了上帝手里還有一半的命運。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運的一生；這就是一生的命運。運的一生；這就是一生的命運。 生命是奇妙的，在浩瀚的宇宙間，也許只生命是奇妙的，在浩瀚的宇宙間，也許只有我們的星球開出了生命的花朵，可是，有我們的星

11、球開出了生命的花朵，可是，在這個幸運的星球上，人們都忙著利益的在這個幸運的星球上，人們都忙著利益的交換，身份的較量，財產(chǎn)的爭奪。人們忙交換，身份的較量，財產(chǎn)的爭奪。人們忙忙碌碌，可曾想過，什么是生命的意義？忙碌碌，可曾想過，什么是生命的意義？ 最高雅：不有佳詠，何伸雅懷？最高雅：不有佳詠，何伸雅懷？ 最得意：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？最得意：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？ 最失意：大道如青天，我獨不得出！最失意：大道如青天，我獨不得出！ 最愁苦：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。最愁苦：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。最霉氣：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。最霉氣：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿