2022年文明禮儀中秋節(jié)教案

1、學習必備歡迎下載文明禮儀教案 - 中秋節(jié)一、 教學目的1、知道中秋節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，了解中秋節(jié)的由來及習俗。2、培養(yǎng)學生搜集資料、整理資料的能力。3、培養(yǎng)學生珍視祖國的文化傳統(tǒng)和節(jié)日習俗的情感。二、 教學要求1、知道中秋節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，掌握中秋節(jié)的由來及習俗的知識。2、學生一定程度學會搜集資料、整理資料的能力。3、讓學生學會了解珍視祖國的文化傳統(tǒng)和節(jié)日習俗的情感。三、 教學方法1、直觀感受式在教學手段、教學資源的運用上，教師在課前注意調查了解學生對中秋節(jié)的認知狀況，搜集與本課內容相關的文字、圖片或視頻資料并制作多媒體課件來輔助重點教學內容。引導學生在課前通過多種途徑，訪談或搜集與

2、本課內容相關的資料（如：嫦娥奔月的傳說故事等）。課上通過課件的播放，幫助學生直觀感受。四、 教學重點1、 了解中秋節(jié)是中國民族傳統(tǒng)節(jié)日之一；2、了解一些有關中秋節(jié)的知識與習俗。五、教學難點3、 感受闔家團聚、其樂融融的美好氣氛；2、激發(fā)學生熱愛家庭、熱愛祖國的傳統(tǒng)文化。六、教學內容正文講解：引言：每一個古老的節(jié)日都會有一段傳奇的佳話；每一個流傳在民間的習俗都有一段古老的淵源。流傳至今的古老文化節(jié)是一個民族的根，也是一個世界性的文化遺產。中秋節(jié)已經像一棵永不衰老的長生樹扎根在中華兒女的心間，因為“ 團圓” 自古至今是我們始終不變的信念！正文：1、中秋節(jié)之簡介以家人團聚賞月為主要內容的中國傳統(tǒng)節(jié)日

3、。又稱團圓節(jié)、八月節(jié)、八月半、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)、追月節(jié)、玩月節(jié)。因在夏歷八月十五日，恰值秋季正中，故名中秋。中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱中國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。漢、壯、布依、侗、朝鮮、仡佬、畬、京等民族都歡度此佳節(jié). 閱讀教材關于中秋節(jié)的詩詞，體會中秋含義。指定學生分別朗讀，體會含義，教師給予解答補充。閱讀【走進現(xiàn)場】，指定學生找出文中的中秋節(jié)習俗。2、 中秋節(jié)之由來中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在周禮一書中，已有“ 中秋” 一詞的記載。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“ 中秋 ” 一詞最早出現(xiàn)精品學習資料 可選擇p d

4、 f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁，共 4 頁 - - - - - - - - -學習必備歡迎下載在周禮一書中。到魏晉時，有“ 諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。3、中秋節(jié)之傳說三個傳說（中秋傳說之一嫦娥奔月、中秋傳說之二 吳剛折桂 、中秋傳說之三 朱元璋與月餅起義 ；4、中秋節(jié)之習俗賞月、吃月餅、觀潮、燃燈、還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。5、中秋節(jié)之傳播在少數(shù)民族、各省、各國的傳播。文學中的傳播：中秋月蘇

5、軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。注釋（1）銀漢：即銀河。玉盤：指月亮。譯文夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。 我這一生中每逢中秋之夜， 月光多為風云所掩，很少碰到像今天這樣的美景， 真是難得啊！ 可明年的中秋， 我又會到何處觀賞月亮呢？賞析這首小詞，題為“ 中秋月 ” ，自然是寫 “ 人月圓” 的喜悅；調寄陽關曲，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“ 暮云” 說起，用筆富

6、于波折。明月先被云遮，一旦“ 暮云收盡” ， 轉覺清光更多。句中并無 “ 月光 ” 、“ 如水” 等字面，而 “ 溢” 字，“ 清寒” 二字 ，都深得月光如水的神趣，全是積水空精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁，共 4 頁 - - - - - - - - -學習必備歡迎下載明的感覺。月明星稀，銀河也顯得非常淡遠?！?銀漢無聲 ” 并不只是簡單的寫實，它似乎說銀河本來應該有聲的，但由于遙遠，也就“ 無聲” 了，天宇空闊的感覺便由此傳出。今宵明月顯得格外團，恰如一面 “ 白玉盤 ” 似的。語本 李白 古郎月行： “ 小時不識月，呼作白

7、玉盤。” 此用“ 玉盤” 的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“ 轉” 字不但賦予它神奇的動感， 而且暗示它的圓。 兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。明月團，更值兄弟團聚，難怪詞人要贊嘆“ 此生此夜” 之“ 好” 了。從這層意思說， “ 此生此夜不長好” 大有佳會難得，當盡情游樂，不負今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“ 此生此夜 ” 之短。從這層意思說，“ 此生此夜不長好 ” 又直接引出末句的別情。說 “ 明月明年何處看 ” ，當然含有 “ 未必明年此會同” 的意思，是抒 “ 離擾” 。同時， “ 何處看 ” 不僅就

8、對方發(fā)問，也是對自己發(fā)問，實寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成。“ 此生此夜 ” 與“ 明月明年” 作對，字面工整，假借巧妙。 “ 明月” 之“ 明” 與“ 明年” 之“ 明” 義異而字同，借來與二 “ 此” 字對仗，實是妙手偶得。疊字唱答，再加上“ 不長好 ” 、“ 何處看 ” 一否定一疑問作唱答，便產生出悠悠不盡的情韻。這首詞從月色的美好寫到 “ 人月圓 ” 的愉快，又從今年此夜推想明年中秋，歸結到別情。形象集中，境界高遠，語言清麗，意味深長。陽關曲原以王維送元二使安西為歌詞， 蘇軾 此詞與王維詩平仄四聲，大體結合，是詞家依譜填詞之作。結語：月亮在空際上不知道懸掛了多少歲月，見證了多

9、少的悲歡離合， 承載了多少的兒女私情。 “ 此生此夜不長好，明月明年何處看?！?仲秋之夜，只身單人，期盼的是下一年圓月之夜，相聚一起。“ 舉杯邀明月，對影成三人。” 詩人是多么的孤寂，特別是在那樣一個月圓之夜，身邊沒有一個親友，濃情不盡，只有邀請明月與之同樂。詩人總是多情的，詩人們在用他們特有的筆墨訴說著這千百年來人類的思念之情。時代的發(fā)展，時代的變遷，一切的距離開始拉得更近，世界都變成了地球村。輪船、汽車、火車、飛機、電話、手機、網(wǎng)絡視頻把我們生活的空間縮小了。然而我們心中的那一份對于鄉(xiāng)親眷戀的感情，對溫馨港灣的依戀，對情人間的纏綿，卻是不減分量的。特別是在這樣的一個物欲橫流的潮流之中，人們站在繁華紛雜的世界里所要面對的東西太多太多了，金錢、名利、權勢、小車、精品學習資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁，共 4 頁 - - - - - - - - -學習必備歡迎下載房子、頭銜、證書，所有的這一切，追